古代中国农耕文明长期居于世界先进水平，下列几幅图中生产工具的演变对于中国古代农耕文明具有极其重要的意义，它们反映了古代中国
石器 耜 铁农具 曲辕犁
| A．播种方式的变革 | B．土地私有制的确立 |
| C．铁犁牛耕发展的全过程 | D．农业主要耕作方式的变革 |
美国前总统威尔逊在《国会政府》的报告中指出：“我们的宪法之所以恒久，就在于它简洁。它是一块奠基石，而不是一座完整的大厦。或者用句老话比喻：它是根，而不是完美的藤。”材料的实质在于说明
| A．1787年美国宪法比《权利法案》落后 |
| B．1787年美国宪法奠定了美国民主政治制度的基础 |
| C．1787年美国宪法是不完善但很进步的资产阶级国家宪法 |
| D．这部宪法最大的失误是种族歧视和君主立宪 |
大国崛起的重要条件之一是制度或体制上的创新。美国1787年宪法规定的国家结构形式是 （ ）
| A．两党制 | B．联邦制 | C．总统制共和制 | D．资本主义制 |
春秋时期，我国农业技术史上农用动力的一次革命是指
| A．铁器的使用 | B．牛耕的运用 |
| C．铁锄的使用 | D．水利工程的兴修 |
法国政治思想家托克维尔在《论美国的民主》一书中说道：“美国的联邦宪法，好像能工巧匠创造的一件只能使发明人成名发财，而落到他人之手就变成一无用处的美丽艺术品。”对此理解正确的是
| A．美国的民主制度具有很强的可推广性 |
| B．美国的民主制度离不开特定的自然环境、法制和民情 |
| C．美国的联邦宪法是一件好看而不适用的美丽艺术品 |
| D．美国的联邦宪法是美国人排除外部思想的影响而独自发明的 |
《礼记》有“天子为籍千亩”“天子亲耕于南郊，以供斋祀”的记载，《礼记》有“仲春，后率内外命妇始蚕于北郊”的记载。汉朝以后逐步形成一种国家礼仪，皇帝和皇后常常在春季举行“籍田礼”和“亲蚕礼”，这主要表明．
| A．统治者重视农业生产 | B．统治者关心百姓疾苦 |
| C．统治者常能与民同乐 | D．统治者确能“以民为本” |
在法国大革命中沦为阶下囚的国王路易十六读完伏尔泰和卢梭的著作后，不禁喟然长叹：“这两个人毁了法国。”这说明了启蒙思想
| A．促进了人们思想的彻底解放 | B．导致了法国的政教分离 |
| C．对法国大革命起到了动员作用 | D．否定了法国的等级制度 |
右侧是某书店的一份售书广告，其中
最有可能在世界性资产阶级代议制的实践
活动中成为畅销书的是
| A．①⑤ | B．②④ |
| C．③⑤ | D．①③ |
马丁·路德和伏尔泰思想的区别是：
A．是否提倡人文主义 B．是否反对天主教的腐败
B．是否体现资产阶级的要求 D．是否构建资产阶级政治蓝图
2008年11月，黑人后裔奥巴马在美国总统大选中获胜。这一现象可以用18世纪末杰斐逊的话来予以诠释：“有必要吸收人民参加政府的每一个部门，只要他们胜任。这是保证长期并正直地管理国家权力的唯一方法。……对于一切人都同样严格的公平对待。”这一政治现象和政治理念应该基于
①人民主权说 ②三权分立说 ③因信称义论 ④天赋人权观
| A．①② | B．②③ | C．①④ | D．③④ |
卢梭岛是人们漫步日内瓦湖畔时的首选人气小岛，也是缅怀卢梭的地方。卢梭被世人如此景仰的主要原因是：
| A．他发展了洛克的分权学说，明确提出三权分立学说 |
| B．他是法国启蒙运动的领袖，影响深远 |
| C．他坚决否定王权，倡导“社会契约”论和“人民主权”说 |
| D．他对启蒙运动作了经典的总结 |
《独立宣言》声明：“政府经被统治者的同意获得公正的权力。”“任何政府一旦破坏这些目的，人民即有权变革或废除它，并且建立新的政府，根据这些原则奠定它的基础，并以最大限度地保证人民的安全和幸福的方式组织它的权力。”《独立宣言》的这些表述
①体现了社会契约论的思想 ②承认了国家主权属于人民
③鼓舞了北美人民独立斗争 ④表明北美人民深受启蒙运动的影响
| A．①②③ | B．②③④ | C．①②④ | D．①②③④ |
启蒙思想家在抨击封建制度的同时，以理性的眼光为未来社会勾画了一幅理想的政治蓝图，提出了很多社会学说，其中，在资本主义制度建立后被真正实践的学说有
①三权分立学说 ②君主立宪学说 ③自由平等学说 ④人民主权学说
| A．①画③④ | B．①②③ | C．①② | D．③④ |
①人民主权说 ②三权分立说 ③因信称义论 ④天赋人权观
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