近代中国交谊舞最初还局限于上流社会的少数人,但到20世纪20年代初,跳舞之风在北京、上海等大城市兴起。早年认为男女合群手舞足蹈“男女杂沓,大败风纪”“与中国美俗良法有所背离”避而不观的中国人,随跳舞潮流由临海一带向内陆澎湃涌来,其旧有之念渐次华离犋碎(支离破碎)。这反映了( )
A.西方生活方式冲击了国人的传统观念 |
B.儒家的传统观念被国人完全抛弃 |
C.辛亥革命使民主平等思想深入人心 |
D.国人接受西方生活方式全盘西化 |
从旧式婚礼与新式文明婚纱照两幅图片可以看出,我国近代以来人们物质生活和社会习俗发生了巨大的变化,表现在 ( )。
①服饰的变化 ②发式的变化 ③礼仪的变化 ④是否缠足的变化
A.①②③④ | B.①③④ | C.①②③ | D.②③④ |
下图是1922年《上海》一书中的弄堂大门,对此理解正确的是( )
A.上海居民的生活已经完全西化 |
B.反映了近代社会的性质 |
C.中国传统民居、服饰消失殆尽 |
D.英语、民主思想广泛传播 |
下列图片所示居室建筑在20世纪30年代前后的近代中国同时并存。其中,具有典型的中西合璧特征的是 ( )。
中西合璧是中国近代社会生活变迁的典型特征之一。下列图中所示的服饰或建筑,能体现中西合璧风格的是
① ② ③ ④
A.①②③ | B.①②④ | C.①③④ | D.②③④ |
用QQ聊天、用Email发邮件、用Blog(博客)写日记,已成为很多中国人的生活习惯。这表明( )。
A.邮电通信事业获得了新发展 |
B.广播影视成为民众文化生活的主体 |
C.互联网改变了人们的生活与交往方式 |
D.新技术、新观念深入人心 |
近代中国社会习俗和风气经过了一个演变的历程,以下有关表述正确的是( )
①近代文明的传播,冲击了中国传统文化,使社会生活习俗趋向西化,对中国社会进步起着重要作用,对此应完全肯定
②舶来的近代西方文明使中西文化碰撞、交汇,是近代社会习俗、风气演变的重要原因
A.①正确,②正确 | B.①②都不正确 |
C.①不正确,②正确 | D.①正确,②不正确 |
1896年8月14日,《申报》刊登了一则广告:“徐园……‘又一村’并演西洋影戏。”这一材料最大的价值是可以用于论 ( )。
A.电影艺术开始诞生 | B.中国首次放映电影 |
C.国产电影快速发展 | D.我国有声电影诞生 |
“文明婚礼以父母之命,媒妁之言,而取得男女之同意,以监督自由。”这里的“文明婚姻”最显著的特征是( )
A.彻底冲破传统婚姻束缚 | B.受到西方文明观念的熏染 |
C.体现出婚姻自由的原则 | D.具有新旧杂陈的时代特点 |
1882年,上海街市出现了中国最早的电灯。“创议之初,华人闻者以为奇事,一时谣言纷传,谓将遭电击,人心汹汹,不可抑制……以后试办无害,其禁乃开。”对此材料解析正确的是( )
A.中国政府禁止人们使用电灯照明 |
B.电灯的应用说明洋务运动取得成功 |
C.上海市民一直反对在市政中应用近代科技 |
D.近代城市生活受到第二次工业革命影响 |
丁贤勇教授认为:“近代交通的发展对社会经济的影响是深刻的,它一方面改变着传统城乡经济格局、经济发展模式;另外一方面也影响着、推动着人们的日常生活习惯。”这表明近代交通
A.深刻地改变了中国社会的发展趋势
B.中国向西方国家学习的步伐加快
D.有利于中国各地的经济文化交流
D.对近代中国社会的影响较为广泛
陈旭麓在《近代中国社会的新陈代谢》中指出:“流行于这一时期的‘文明’一词,以其特有的模糊性和包容性罗括了种种旧俗之外的新事,使外洋飘来的东西在朦胧中减杀了腥膻气和夹生气。比之上一个世纪,‘以夷变夏’这个古老而又刺激过许多人神经的命题似乎已经在国人的灵魂和感情中越来越淡化了。”据此可以得出
A.近代中国的民众已接纳了外洋习俗 |
B.旧习俗已违背了近代化潮流 |
C.西方文明与中国旧习俗已完美融合 |
D.外来文明冲击了中国旧习俗 |
《女学报•做学生的快乐》(1903年)登载:“现在上海几个女学堂的女学生,一个个神清气爽、磊落大方……身体没有一点弯曲,好似春天的修竹一样细直……比那种涂脂抹粉、一步三扭的小脚伶仃的样子,真是天地了。”这表明当时上海
A.生活水平有所提高 | B.生活习俗发生了变化 |
C.人们的审美观向西方看齐 | D.妇女政治地位的提高 |
民国时期,随着洋装在中国的流行,促成了中国服饰的改良。当时出现的中西合璧的服装是( )
A.西服礼帽 | B.男女礼服 | C.华冠儒服 | D.旗袍、中山装 |
1913年章太炎在报上刊登征婚广告,条件是:以湖北籍女子为限;须文理清顺;大家闺秀;要不沾染学堂中平等自由之恶习;有从夫之美德。其开创风气的表现是 ( )。
A.婚礼简约 | B.自主择偶 |
C.自由恋爱 | D.夫妻平等 |