《女学报•做学生的快乐》（1903年）登载：现在上海几个女学

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《女学报•做学生的快乐》（1903年）登载：“现在上海几个女学堂的女学生，一个个神清气爽、磊落大方……身体没有一点弯曲，好似春天的修竹一样细直……比那种涂脂抹粉、一步三扭的小脚伶仃的样子，真是天地了。”这表明当时上海

A．生活水平有所提高	B．生活习俗发生了变化
C．人们的审美观向西方看齐	D．妇女政治地位的提高

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我国古代科学技术的特点是在封建社会初创的秦汉时期形成的，从建立与巩固新的封建秩序出发，科学技术直接为发展生产服务就成为必然的事，因此它更多地具有……的色彩。材料省略处应该是

A．经验性

B．描述性

C．实用性

D．本土化

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2012年贺岁片《饭局也疯狂》里有一句经典台词： “上下几千年，成功之路，离不开老装(庄)孙子！”下列言论不属于上述三人的是

A．“故善用兵者，屈人之兵而非战也”

B．“治大国，若烹小鲜”

C．“制在己日重，不离位日静。重则能使轻，静则能使躁”

D．“日出而作，日入而息，逍遥于天地之间，而心意自得”

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《韩非子·外储说左上》中说：“人为婴儿也，父母养之简，子长而怨。子盛壮成人，其供养薄，父母怒而诮之。子、父，至亲也，而或谯或怨者，皆挟相为而不周于为已也。”与材料观点相似的是

A．“性各有阴阳，善恶在所养焉”

B．“人无有不善，水无有不下”

C．“人之性恶，其善者伪”

D．“人皆有不忍人之心”

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胡锦涛在耶鲁大学的演讲中提到中华文明早有“强不执弱，富不侮贫”的传统。该话源自“强不执弱，众不劫寡，富不侮贫，贵不敖贱，诈不欺愚。”这反映了

A．“仁政”思想	B．“法治”思想
C．“兼爱”思想	D．“性善论”思想

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假如时光倒流，回到先秦。你发现有人正在给大家讲 “守株待兔”的故事，借以宣传他的思想主张，那么他可能是

A．荀子

B．庄子

C．韩非子

D．墨子

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