高中历史测试：专题四《课时一 物质生活和社会习俗的变迁》

小说《文明小史》中，描写一位学堂出身的少奶奶时写道：“穿双外国皮靴，套件外国呢子的对襟褂子，一条油松的辫子拖在背后，男不男，女不女的。”材料反映了这位少奶奶的服饰特点是 (　　)。

下列图片所示居室建筑在20世纪30年代前后的近代中国同时并存。其中，具有典型的中西合璧特征的是 (　　)。

对右图中的住宅认识不正确的是 (　　)。

从旧式婚礼与新式文明婚纱照两幅图片可以看出，我国近代以来人们物质生活和社会习俗发生了巨大的变化，表现在 (　　)。

①服饰的变化　②发式的变化　③礼仪的变化　④是否缠足的变化

中国某婚姻法规定：“废除包办强迫、男尊女卑、漠视子女利益的封建主义婚姻制度，实行男女婚姻自由、一夫一妻、男女权利平等、保护妇女和子女合法利益的新民主主义婚姻制度。”这一婚姻法应颁布于 (　　)。

“新礼服兴，翎顶补服灭；剪发兴，辫子灭；爱国帽兴，瓜皮帽灭；天足兴，纤足灭；阳历兴，阴历灭；鞠躬礼兴，跪拜礼灭……”这一民谣的出现最有可能与下列哪一史实有关(　　)。

下面这组图片反映了近代以来中国女子服饰的变化，产生这一变化的社会原因有 (　　)。

①服饰质地和款式的不同　②社会变革的推动　③“欧风美雨”的影响　
④人们思想观念的变化

辛亥革命后，社会上流传着一首打油诗：“大半旗装改汉装，宫袍裁作短衣裳。脚跟形势先融化，说道莲钩六寸长。”对该诗的理解不正确的是(　　)。

1913年章太炎在报上刊登征婚广告，条件是：以湖北籍女子为限；须文理清顺；大家闺秀；要不沾染学堂中平等自由之恶习；有从夫之美德。其开创风气的表现是 (　　)。

辛亥革命前，没有辫子会被人耻笑为里通外国的汉奸；辛亥革命后，留辫子会被人视为封建余孽，耻笑为“猪尾巴”“满奴”。这最能体现  (　　)。