近代中国的社会变化与历史变迁使民众的思想观念和内心世界发生了剧烈的变化。阅读材料，回答问题。
材料一 有天地开辟以来未有之奇愤，凡有心知血气，莫不冲冠发上指者，则今日之以广运万里地球中第一大国而受制于小夷也。……惟皇上振刷纪纲，一转移间耳，此无待于夷者也。至于军旅之事，船坚炮利不如夷，有进无退不如夷。
——冯桂芬（1809—1874）《制洋器议》
（1）材料一对西方的认识有什么特点?指出基于这一认识，中国社会付诸实践的表现。
材料二 （20世纪初，中国的资产阶级革命派知识分子曾说到：）“欧风美雨咄咄逼人”，……“帝国主义何其雄，欧风美雨驰而东”；……“诸君知否，欧风美雨横渡太平洋，帝国侵略主义其势日扩张”。
——陈旭麓《近代中国社会的新陈代谢》
（2）据材料二概括当时知识分子对欧风美雨的心理状态，并分析其出现的历史背景。
材料三 由于中国的社会结构是根据血缘关系向外推延的，个人不能超越血缘规范直接同国家构成关系……国民往往过于注重家庭、家族及个人的私利。……“精英在觉醒、民众在沉睡”就成了近代中国社会的真实写照。
——徐杨《传统社会心理对近代中国知识分子变革思想的制约》
（3）据材料三和所学知识分析“民众在沉睡”的社会原因。结合所学知识指出20世纪初中国先进知识分子为唤醒国民所做的努力。
【中外历史人物评说】
材料 段祺瑞后半生的主要经历：
1912年初，领衔北洋将领四十六人通电，迫使清帝退位。后出任北洋政府陆军总长。
1914年日军占领青岛时，主张对日本决一死战。
1915年“二十一条”签订后，辞职赴西山养病。袁世凯洪宪帝制时，表示反对。袁死后，继续任总理。成为北洋政府派系内的皖系领袖。
1917年，与大总统黎元洪之间因府院之争引发张勋复辟。历时十二日后即被段誓师镇压。
1918年徐世昌当选为大总统，段宣布下野，在幕后操纵政权。
1924年冯玉祥发动北京政变，推翻大总统曹锟，请段出山，任中华民国临时政府的临时执政（国家元首）。
1926年发生了三·一八惨案，同年4月9日被冯玉祥驱逐下台，退居天津日租界，潜心佛学，自号“正道居士”。
1931年九一八事变后，拒绝与日本人往来。
1935年被任命为国民政府委员，但没有就职。
1936年11月2日在上海病逝，享年72岁。
段临终遗言有“八勿”，即：“勿因我见而轻起政争，勿尚空谈而不顾实践，勿兴不急之务而浪用民财，勿信过激言行之说而自摇邦本。讲外交者，勿忘巩固国防；司教育者，勿忘保存国粹；治家者，勿弃国有之礼教；求学者，勿鹜时尚之纷华。”
——摘编自好搜百科
（1）段祺瑞与许许多多历史人物一样具有复杂的多面性，请结合材料予以说明。
（2）依据所学知识，简要评价段祺瑞的临终遗言。
“革”字有变革、更改之意。从19 世纪后期开始到整个20 世纪的中国，“革命”“改革”等词频繁出现。阅读材料，回答问题。
材料一 Revolution者，若转轮然，从根柢处掀翻之，而别造一新世界。
——梁启超《释革》（1903年）
材料二 世界上有了这样大的变动（一战后，欧洲各国的工人运动）……像英国那样素以“无血革命”自夸的国民，又想拿出他们宪政的天才来顺应这种世变，求得一个无血的社会革命。
——李大钊《战后之世界潮流——有血的社会革命与无血的社会革命》
材料三 傅斯年提出……所谓“近代意义”的革命，“不只政治革命，应该概括一切社会的、文艺的、思想的改革而言”。
——罗志田《与改良相通的近代中国“大革命”》
材料四 改革是中国的第二次革命。这是一件很重要的必须做的事，尽管是有风险的事。……我们在确定做这件事的时候，就意识到会有这样的风险。我们的方针是，胆子要大，步子要稳，走一步，看一步。
——1985年邓小平会见日本自由民主党副总裁二阶堂进时的谈话
请回答：
（1）阅读材料一并结合所学知识，有人认为辛亥革命是“别造一新世界”，你是否同意其观点？请结合史实说明你的理由。
（2）材料二中英国资产阶级革命中的“无血革命”是指哪一事件？称其为“革命”的主要原因是什么？
（3）根据材料三并结合所学知识， 20世纪第二个十年“文艺的、思想的改革”分别有哪些？
（4）阅读材料四，为什么说“改革是中国的第二次革命”？20世纪80年代末以来，“革命”一词在政府工作报告里逐渐淡出，而“发展”一词频繁出现，请分析出现这一变化的国际大背景。
【中外历史人物评说】
材料 段祺瑞后半生的主要经历：
1912年初，领衔北洋将领四十六人通电，迫使清帝退位。后出任北洋政府陆军总长。
1914年日军占领青岛时，主张对日本决一死战。
1915年“二十一条”签订后，辞职赴西山养病。袁世凯洪宪帝制时，表示反对。袁死后，继续任总理。成为北洋政府派系内的皖系领袖。
1917年，与大总统黎元洪之间因府院之争引发张勋复辟。历时十二日后即被段誓师镇压。
1918年徐世昌当选为大总统，段宣布下野，在幕后操纵政权。
1924年冯玉祥发动北京政变，推翻大总统曹锟，请段出山，任中华民国临时政府的临时执政（国家元首）。
1926年发生了三·一八惨案，同年4月9日被冯玉祥驱逐下台，退居天津日租界，潜心佛学，自号“正道居士”。
1931年九一八事变后，拒绝与日本人往来。
1935年被任命为国民政府委员，但没有就职。
1936年11月2日在上海病逝，享年72岁。
段临终遗言有“八勿”，即：“勿因我见而轻起政争，勿尚空谈而不顾实践，勿兴不急之务而浪用民财，勿信过激言行之说而自摇邦本。讲外交者，勿忘巩固国防；司教育者，勿忘保存国粹；治家者，勿弃国有之礼教；求学者，勿鹜时尚之纷华。”
——摘编自好搜百科
（1）段祺瑞与许许多多历史人物一样具有复杂的多面性，请结合材料予以说明。
（2）依据所学知识，简要评价段祺瑞的临终遗言。
中外历史人物评说
材料一 同盟会成立后孙中山力邀杨度参加，他表示：“吾主君主立宪，吾事成，愿先生助我；先生号召民族革命，先生成，度当尽弃其主张，以助先生。努力国事，斯在今日，勿相妨也。”
材料二 “中国如不废共和、立君主，则强国无望、富国无望、立宪无望，终归于亡国而已。故以专制之权行立宪之业，乃圣君英辟建立大功大业之极好机会”。——杨度《君宪救国论》1915年4月
材料三 杨度于1929年秋，在白色恐怖之时，秘密加入中国共产党。曾有人讥讽他投机，他驳道：“方今白色恐怖，云何投机?”
——何汉文《杨度传》
请回答：
（1）根据材料概括杨度在不同时代背景下的政治追求。
（2）以上三则材料体现的杨度的政治主张是否矛盾，并请说明理由。
某校学习小组以“20世纪初中国的新式学校”为课题开展研究性学习，在研究过程中使用了以下材料，得出了相关结论。
材料
甲：摘自《中华民国文化史》，据清末学部与民国初年教育部统计资料，全国新式学校发展状况绘制下表：
| 年份 |
学校数（所） |
学生数（人） |
| 光绪三十三年（1907） |
37888 |
1024988 |
| 光绪三十四年（1908） |
47795 |
1300739 |
| 宣统元年（1909） |
59177 |
1639641 |
| 民国元年（1912） |
87272 |
2933387 |
| 民国二年（1913） |
108448 |
3643206 |
| 民国三年（1914） |
122286 |
4075338 |
| 民国四年（1915） |
129739 |
4292251 |
乙：文凭的变迁折射出了中国社会生活的历史变迁。下面收集的两张毕业证照（旧纸片上的中国生活图景：百年证照）都是宣统三年（1911年），左面的是“山东省登州府黄县中区公立两等小学堂”的，右面的是“吉林法政学堂”的，其中吉林法政学堂毕业证上信息中，包括了毕业生的身世上溯到了曾祖一辈，也包括了毕业考试学科：人伦道德、刑法、历史、地理、日文、西洋文等。最终成绩是毕业考试、平时测试以及考勤等各方面的综合结果。
丙：20世纪初中国的两年学制：
光绪二十九年（1903年），清政府在张之洞等人的主持下，颁行了《奏定学堂章程》（癸卯学制），是中国第一个正式实施的现代学制，规定了立学宗旨：“至于立学宗旨，勿论何等学堂，均以忠孝为本，以中国经史之学为基，俾学生心术壹归于纯正，而后以西学瀹其智识，练其艺能，务期他日成材，各适实用，以仰副国家造就通才、慎防流弊之意。”
1911年辛亥革命后，南京临时政府颁布了《壬子癸丑学制》，公布了“注重道德教育，以实利主义教育、军国民教育辅之，更以美感教育完成其道德”的民国教育方针。
结论：
①20世纪初中国社会的教育新旧交替、中西合璧，保守和进步共存。
②教育发展是社会发展进步中各因素综合作用的结果，也是在不断否定中进步。
（1）材料甲、乙各属于哪类史料？研究该课题时，如何合理使用？
（2）据材料乙，联系相关史实概括指出学习小组得出结论①的依据。
（3）据材料丙并结合20世纪初中国社会的发展，对结论②加以阐述。
民主政治的建立,充满了斗争和妥协,体现出政治家的睿智。 阅读材料，回答问题。
材料一 ……唯一摆脱困境（人们彼此妨害）的方式则是互相妥协。通过契约的方式建立国家，制定法律，调整人们之间的利益。”
——古希腊哲学家伊壁鸠鲁
（1）根据材料一和所学知识，说明古希腊与古罗马是如何实践伊壁鸠鲁的主张的。近代欧美国家政治生活中继承妥协传统，请以17世纪晚期的英国和18世纪晚期的美国史实为例加以说明。。
材料二 法国之所以要用暴力革命来克服专制王权，原因就在于法国专制主义过于强大，王权与贵族坚决捍卫旧制度，不愿做出任何妥协，对立双方只好兵戎相见。然而，大革命并没有解决根本问题，此后近百年中，法国一直处于革命与复辟的轮回中，社会持续动荡，经济发展速度受到影响，工业化进程缓慢。直到1870年后，法国模式突然发生转折，由对抗转为妥协。此后没再发生大规模的革命，法国人开始用协商手段逐步建立起民主制度。
——钱乘旦《各国现代化模式的比较》
（2）根据材料二，分析指出法国在1870年以前要用暴力方式而非妥协方式的原因。材料二中“法国人开始用协商手段逐步建立起民主制度”指的是什么事件？结合所学知识，指出“法国人开始用协商手段逐步建立民主政治”的经济因素。
材料三 传统的主流历史叙事否认这场“大妥协”具有任何积极意义，认为它恰恰体现了（辛亥）革命的不彻底性，但近年已有人对这场“大妥协”做出不同的评价。如学者喻大华即指出，《清室优待条件》并非由袁世凯一方炮制，而是由南方首先提出，南北双方经过协商达成一致意见。
——章永乐《论清王朝与中华民国的“大妥协”》
料料四 中国两千多年封建社会的政治斗争中强势的一方从来不懂得妥协退让，即便是对内部的改良力量也压制打压，直到那些疥癣之疾发展成为心腹之患，逼得在朝与在野的双方兵戎相见。
一一卢伟《懂得妥协很重要》
（3）根据材料三和所学知识，分析南方提出妥协的积极意义。概括材料四的观点。结合新民主主义革命时期的史实说明。
中外历史人物评说
材料
立宪政治，以代表国民公意为准则，而最适于运用此制者，则莫如政党政治。政党政治与责任内阁是联为-体的。盖必使国会占多数之政党，组织完全政党内阁，方举责任内阁之实。
（政党）贯彻国利民福之蕲向，进而组织政府，则成志同道合之政党内阁，以其所信之政见，举而措之裕如，退而在野，则使他党执政，而己处于监督之地，相摩相荡，而政治乃日有向上之机。
--摘编自宋教仁《国民党宣言》《代草国民党之大政见》等
（1）根据材料，概括指出民国初年宋教仁关于政党政治的主张。
（2）根据材料并结合所学知识，指出宋教仁政党政治活动的作用。
历史上重大改革回眸
材料一 定于乾隆年间《大清律例》共1485条，继任者虽有增加,未有实质变化。
1902年，清廷按照与列强交涉情形，参照各国法律，细心考订，妥为拟议，务期中外通行，有裨治理，设修订法律馆，延聘东西各国精通法律博士、律师，更派大臣充实修订法律馆人员，译出一些法典，修改、制定了几部法典和一些单行法规，删除了旧例344条，废除了许多酷刑和缘坐。1903年准令成立商部，订立商律，“力行保商”，保护“出洋商民回华”。1906年改大理寺院“专掌审判”规定各审判衙门分民、刑，行政长官和检察官不得违涉。1909年诏示：三纲五常是数千年相传之国粹，立国之大本，今固不宜墨守故常，致失通变宜民之意。
材料二 1914年，袁世凯颁布了《县知事兼理司法事务暂行条例》，规定“凡未设法院各县之司法事务，委任县知事处理之。”1923年修订，1927年8月12日南京国民政府下令暂准援用。
----摘编于白寿彝《中国通史》等。
（1）据材料一概括指出晚清法律改革的特点，并结合所学知识指出其原因。
（2）结合材料二，简要评价近代中国司法改革的效果。
【近代社会的民主思想与实践】
材料 专制与民主的区别，不仅仅在于有无国会，而且在于国会在国家政治活动中处于何种地位。正式国会成立后，国会议员坚决排除袁世凯插手起草宪法的企图，牢牢控制制宪大权，在讨论宪法草案过程中，严格规定了总统的权限，并将总统置于国会控制之下。无论民初的政党斗争多么激烈，国会始终居于国家政治活动的中心。
辛亥革命前很多保守派，包括梁启超这样的一些开明派人士，对民主政治深表疑虑，担心一旦实行民主，必然出现党派倾轧，天下大乱。然而在清朝退位后几个月内，围绕着国会议员选举，原先纷乱杂陈的各个政党迅速调整政策，相互合并，最终形成国民党，民主党，共和党，进步党等主要政党。假使没有这些政党的参与和组织，如此大规模的选举活动是不可能的。
皇帝自动退位大大缓解了革命前的满汉矛盾。民初政治领袖及时调整方向，放弃排满口号，提出“五族共和”的建国方案，避免了革命前很多人担忧的国家分裂。最能体现共和精神的就是国旗以五色构成，象征汉，满，蒙，藏，回五族共和。假使孙中山的国民党不是一意孤行，以其党旗青天白日满地红取代五色国旗，中华民国的国运不至于江河日下，以至于此。民初国人寄托的共和精神也不至于遭人遗弃，以至于今。 ——摘自百度百科
（1）根据材料总结民国初年中国民主政治的特点。
（2）结合所学知识分析民国初年民主政治失败的原因。
阅读下列材料，回答问题。
材料一 立宪制成为一时的灵丹妙药。……所以北京派了几批人周游世界察访各种模式。伊藤博文以他的政治家风度劝告中国钦差大臣，皇帝如果把宪法钦赐给国民，他就可以继续居于国民之上而不致受其束缚；无论如何，最高权力不能落于人民手中。这个话，慈禧太后当然是百分之百听得进去。1908年她发布预备立宪诏书，以9年为预备训政期。1909年各省由少数有资格的人物选出的咨议局成立并立即派代表去北京。这些代表到北京后，即要求成立真正的议会。
——费正清《伟大的中国革命（1800～1985）》
材料二 民国体制原是模仿美国“总统制”建立的。总统权力甚大。当初建制之时，宋教仁曾力主采用法国的“内阁制”，而中山以为不可。中山认为建立民国，既然是要驱除鞑虏，推翻王室，则中国政府就没有再设虚君的必要。所以中山就坚持采取美国的总统制……
不过，在孙公就任临时大总统之后，为时不足三月，建国架构便颇具规模。不论总统制也好，内阁制也好，三权分立，像模像样，上至宪法人权，改历易服，下及放脚剪辫，钜细靡遗，法制灿然，虽百世可知也。
——唐德刚《袁氏当国》
材料三 《清帝逊位诏书》中写道：“今全国人民心理，多倾向共和……是用外观大势，内审舆情，特率皇帝将统治权公诸全国，定为共和立宪国体……即由袁世凯以全权组织临时共和政府，与军民协商统一办法。总期人民安堵，海宇义安，仍合满、汉、蒙、回、藏五族完全领土为一大中华民国。”
法学教授高全喜谈道：“清帝不是逊位给一家一姓的王朝，而是逊位给了一个未来的立宪共和政体，这是它与中国传统禅让的不同之处。”
（1）根据材料一概括指出，清政府是在怎样的背景下开始宪政运动的？
（2）根据材料二及所学知识回答，孙中山与宋教仁的观点有无本质区别？请简要说明理由。并根据材料二概括指出，中华民国的建立是怎样推动社会进步的？
（3）根据材料三，分析《清帝逊位诏书》颁布的意义。有人将它看成了中国版的“光荣革命”，你是如何看待这一论断的？
材料：中国和日本两国近代化过程比较表
| 类似事项 |
中国 |
日本 |
相差年数 |
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| 事项 |
年 |
事项 |
年 |
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| 开办外语学校 购买轮船 设立工场 开设电信设备 派遣留学生 发行报纸 建设铁路 改革文字运动 民众政治运动 发行杂志 创始师范教育 近代学校制度 设立国立大学 政治革新 立宪预告 发型开禁 实施新历 改革货币制 颁布宪法 |
同文馆 商船亚丁号 安庆军械所 上海和香港之间 美国留学 《昭文新报》 上海和吴淞之间 《一目了然初阶》 公车上书 《时务报》 南洋公学师范院 《钦定学堂章程》 京师大学堂 废除科举诏书 准备立宪上谕 自由理发 太阳历 实行法币 中华民国宪法 |
1862 1862 1864 1871 1872 1873 1876 1892 1895 1896 1897 1902 1902 1905 1906 1911 1912 1935 1947 |
洋学所 咸海丸 横须贺造船所 东京和横滨之间 荷兰留学 《中外新闻》 东京和横滨之间 《汉字御废止之仪》 建议设立民选议院 《西洋杂志》 师范学院 《学制》 东京帝国大学 五条誓文 设立国会诏书 自由散发 太阳历 新货币制度 大日本帝国宪法 |
1855 1857 1864 1869 1862 1868 1872 1866 1874 1867 1872 1872 1877 1868 1881 1871 1873 1871 1889 |
7年 5年 0年 2年 10年 5年 4年 26年 21年 29年 25年 30年 25年 37年 25年 40年 39年 64年 58年 |
阅读上表，提取有关中日两国近代化异同的信息各一项，并结合所学知识阐释其原因。
南京与中国近现代历史的发展有着密切的关系。它既见证了近代中国饱受劫难，又体现了近代中国奋进求索。阅读下列材料：
材料一 请看下列三幅图片
材料二 这场战争，自西方人1514年到中国起，是他们积325年窥探之后的一逞。炮声震动了中国，也震撼了亚洲。对于中国人来说，这场战争是一块界碑。它铭刻着中世纪古老的社会在炮口逼迫下赶往近代的最初的一步。……英国兵轮鼓浪而来，由沿海入长江，撞倒了堡垒一壁。……结果是“华夷抗礼静海寺，俨然白犬丹鸡盟”，随后，“夷人中流鼓掌去，三月长江断行旅”。这场战争不仅是英国对中国的胜利，而且是先进的西方对古老东方的胜胜利。
——陈旭麓《近代中国的新陈代谢》
材料三 也有另一种见解，把现代化作为自然科学革命以来人类急剧变动的过程的总称，它不仅包括经济领域，也包括人类在政治发展、社会动员、心理适应和知识增长方面的急剧变化，它更重视社会制度与经济发展的关系。这派理论还特别提出“现代性”和“传统”两个概念，来对现代化过程进行对比分析。传统代表前工业社会的特征，现代性代表现代社会的特征。现代社会的特征包括如下方面：（1）民主化（2）法制化（3）工业化（4）均富化……
——张海鹏《现代化的研究视角与近代中国现代化的历史进程》
请回答：
（1）分别指出图一、图二、所反映的重大历史事件在民主革命进程中的地位
（2）材料二中“界碑” 、 “先进的西方对古老东方的胜利”的含义分别是什么？
（3）根据材料三中关于现代社会特征分析，结合所学知识，扼要指出辛亥革命在四个方面的具体表现。
（4）概括指出辛亥革命没有解决的根本问题是什么？图三反映的历史事件的意义是什么？
民主是不断发展的，不同国情适合于不同政治制度。阅读材料，回答问题：
材料一：各国改革之业,其主动力者恒在中等社会。盖上等社会之人……其反对于改革,势使然矣。下等社会之人,其学识乏,其资财乏,其阅历乏,往往轻躁以取败。一败矣即不能复振,故惟中等社会为一国进步之机键焉。梭伦之能成大业,亦由洞悉时势而顺应此原动力使然也。
然希腊纯然贵族政体,所谓公民者,不过国民中一小部分,而其余农、工、商及奴隶,非能一也。… …故政治上之自由,虽远滥觞于希腊,然贵族之对平民也,母国之对属地也,本国人之对外国也,地主之对劳力者,其种种侵夺自由之弊,亦自古然矣。
——摘编于梁启超《雅典小史》与《论自由》
（1）依据材料一结合所学知识，概括指出梁启超认为梭伦改革能成大业的原因是什么？概括指出梁启超认为希腊政体存在的弊端是什么？
材料二：史学界对《中华民国临时约法》评价争论较多，大体有如下观点：①约法带有因人立法，以法制袁的特色，时代性很强；②约法是对美国政体与法国政体的一种嫁接；③约法脱离中国国情，不具备实现的条件等。
（2）关于中华民国临时约法的评价，你更倾向于材料二中哪一种看法？试结合史实扼要加以论述。（只列看法，不加论述不得分，4分）
材料三：我历来不主张夸大一个人的作用，这样是危险的，难以为继的;把一个国家一个党的稳定建立在一两个人的威望上是靠不住的，很容易出问题。……我们过去的一些制度，实际上受了封建主义的影响，包括个人迷信，家长制式作风，甚至包括干部职务终身制……往往把领导人说的话当做法，不赞成领导人说的话就叫做违法；领导人的话改变了，法也就跟着改变。
——《邓小平文选》
（3）概括材料三指出新中国建国前三十年政治上存在问题？在改革开放以来又是如何加以改变的？(4分）
有学者在研究中产阶级时提出了以下论点。
论点一：在中国古代的农民和皇权官宦之间，长期存在一个起缓冲作用的乡村士绅阶层（准中产阶级）。
论点二：现代意义上的中国中产阶级产生于19世纪末20世纪初，其成员主要有：近代工业中的管理者和文职雇员……政府官员……文学教授、律师、作家和艺术家等自由职业者。
论点三：二战后，专业技术人员、经理阶层、学校教师、办公室工作人员等“新中产阶级”在西方日益增多，逐渐取代小企业主、小农场主等“老式中产阶级”而居主导地位，这与制造业转向服务业经济，科学的日益科层化……密切相关。
请回答：
（1）指出中国古代“乡村土绅阶层”长期存在的经济、政治背景。
（2）结合19世纪末至20世纪初中国相关史实，分析中产阶级对近代化的积极影响。
（3）有学者认为，20世纪五六十年代中国己不存在中产阶级。你是否同意此观点并说明理由。
（4）根据论点三，指出西方新、旧中产阶级的划分标准有何不同？并分析二战后新中产阶级“居主导地位”的原因。
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