阅读下列材料，回答问题
近代中国不同阶级为民族独立与国家富强走过不同的道路。
材料一：某学者撰文说：“从前皇帝自称天子，如果有人说皇帝是强盗，可以打倒，别人一定把他看作疯子。孙中山就曾经是一个被人家看作是疯子的人。相反在辛亥革命以后，如果有人想做皇帝或者拥护别人做皇帝，一定也被看作疯子。”
（1）你如何理解材料中孙中山曾经被称为“疯子”，后来“如果有人想做皇帝或者拥护别人做皇帝，一定也被看作疯子”这种现象? 这次转型的结果是怎样的？(6分)
材料二：我们当时对于创造革命根据地与进行长期游击战争的思想与认识十分微弱，……而南下向广东进发。……，因而南昌起义的部队大部分遭受损失，仅留了一部分力量与毛主席所领导的秋收起义的工农武装在井冈山会师，才正式成立了中国工农红军。
——贺龙《回忆“八一”南昌起义》
(2)材料二中毛泽东在湘赣山区建立的第一块农村革命根据地的名称是什么？走了一条什么样的革命道路，该道路的最终实施情况如何？(6分)
阅读下列材料，回答问题。
哈尔滨第六中学的前身是从德女子中学。1924年，文化领域的领军人物朱雅志、付润成等人募集经费，准备振兴国民教育。他们找到了哈尔滨东省特别区的市政管理局，局长马忠骏非常支持这一“爱国举动”，他的夫人刘秀颖女士思想前卫，希望妇女获得受教育的权利，对兴办女子学校满腔热情，积极奔走。闻听要筹建“女中”，时任东省特别区行政长官朱庆澜大力协助，他对担任哈尔滨自治临时委员会的委员长傅润成讲：要办成一所有影响的学校。为建女生学校，朱雅志等人设立了董事会，傅润成任董事长，刘秀颖是董事会的校董。当时人们习惯把从德女子中学称为“女中”。
女中创立于1924年9月，校址在道里西十三道街路北，中央大街与新城大街(今尚志大街)的中间（在现道里区哈尔滨铁路五中处），是一所初级中学。女中初创时学生达到40余人。学生年龄从十岁至十五六岁不等，按年龄分作3个班级。
女中当时的课程设置有国文、美术、英语、体育、公民教育、商科。校歌是“从德兮，松江滨，广厦宏开，气象新，学子莘莘，先生谆谆。莫道女儿身，亦是国家民，养成了勤朴敏捷高尚德，方为一个完全人。”女中初创时的校训是“诚敬勤朴整洁贞顺”。当时女学生在校生变数非常大，不少学生不到毕业就中途退学，多是回家结婚而终止了学业。
女中毕业的学生多从事教师工作，这一时期培养出了日后有“30年代文学洛神”之美誉的萧红。还有女中的“五虎将”——上世纪30年代的最红体育明星，她们是孙桂云、刘静贞、吴梅仙、萧淑苓、王渊……
依据材料并结合20世纪初——20世纪20年代历史，就从德女子中学的办学宗旨展开评论，要求观点明确，史论结合。
【近代社会的民主思想与实践】
材料一 法国《1791年宪法》将《人权宣言》置于篇首，在正文中规定：“主权属于国民”；“立法权委托给由人民自由选出的暂时性的代表们所组成的国民议会”；“行政权委托给国王”；“司法权委托给由人民按时选出的审判官行使之”。
材料二 《中华民国临时约法》规定：“中华民国之主权，属于国民全体”；“中华民国国民一律平等，无种族、阶级、宗教之区别”；国民依法享有人身、财产、言论、出版、集会、信仰等自由；参议院由各地选派的参议员组成，行使立法权；由临时大总统、副总统和国务委员行使行政权；法院由临时大总统及司法总长任命的法官组成，行使司法权。
（1）根据上述材料，比较法国《1791年宪法》和《中华民国临时约法》的异同。
（2）结合所学知识，概括法国《1791年宪法》和《中华民国临时约法》颁布后，两国民主力量 与专制势力的斗争历程。从中你能得到什么历史启示？
阅读下列材料：
材料一
孙中山说，清政府可以比作一座即将倒塌的房屋，整个结构已从根本上彻底地腐朽了。难道有人只要用几根小柱子斜撑住外墙，就能够使那座房子免于倾倒吗？20世纪初的中国，一个声音变得越来越响亮，那就是——革命。此时的孙中山已成为一个坚定的革命者。他第一个喊出“振兴中华”的口号，并始终坚持奋斗，成为20世纪推动中国发生历史巨变的主要代表。……以孙中山为代表的中国民主革命的先驱者在中国近代史上留下了光辉的一页。
——中央电视台《复兴之路》解说词
材料二 《中华民国临时约法》书影
材料三
皇帝，该算是至高无上、神圣不可侵犯的了。如今都可以被打倒，那么，还有什么陈腐的东西不可以怀疑、不可以打破？思想的闸门一经打开，这股思想解放的洪流就奔腾向前，不可阻挡了。尽管辛亥革命后，一时看来政治形势还十分险恶，但人们又大胆地寻求新的救中国的出路了，再加上十月革命炮声一响和中国工人阶级力量的发展，不久便迎来了五四运动，开始了中国历史的新纪元。从这个意义上可以说没有辛亥革命，就没有五四运动。
材料四
胡绳在《中国共产党七十年》中指出：中华民国的成立并没有给人们带来预期的民族独立和社会进步。
请回答：
（1）结合材料一和所学知识，指出辛亥革命是怎样“推动中国发生历史性巨变”的。
（2）《中华民国临时约法》的制定并颁布有何目的？为什么说它具有反对封建专制制度的进步意义？
（3）依据材料三分析说明，为什么说“没有辛亥革命，就没有五四运动”？
（4）你如何理解材料四对中华民国成立的评价？
民主政治是人类历史发展的必然趋势。阅读材料，回答问题。
材料一 西方国家的民主政治制度既有共同点，因为；又有多样性，因为各国所建立的是要适应本国政治、经济、社会需要的制度。
——林娟《美国的大选和西方的议会民主制度》
（1）根据材料一并结合所学知识，概括近代西方民主政治制度的共同点。
材料二 孙中山和华盛顿均是在中美两国由君主政体转变为共和政体的关键转折点上，被推上了历史舞台。然而，华盛顿取得了成功，美国后来居上，其成熟的宪政体系被许多资本主义国家所仿效；相反，孙中山创建的资产阶级民主共和体制却如昙花一现，很快夭折，成果被袁世凯所窃夺。……为什么美国能成功建立共和制度，而中国却一再出现专制复辟?难道华盛顿的政治神话，真如法国历史学家托克维尔所言“好像能工巧匠创造的一件只能使发明人成名发财，而落到他人之手就变成一无用处的美丽艺术品”？
——王龙《天朝向左 世界向右》
（2）材料二中“成熟的宪政体系”指的是什么?作者认为其“成熟”的依据何在?结合所学知识，分析华盛顿的政治神话在孙中山手里却变成“一无用处”的艺术品的原因。
材料三 孙中山是中国近代政治文明——共和制的重要催生人。他的学说是“内审中国之情势，外察世界之潮流，兼收众长，益以创新”。
——《中华文明史》第4卷
（3）根据材料三并结合所学知识，指出孙中山在政治文明方面“兼收众长，益以创新”的主要表现。
（4）综合上述近代中国与西方民主政治建设情况，归纳制约民主政治建设的主要因素。
阅读下列材料：
材料一 倘使我们说，中国传统政治是专制的，政府由一个皇帝来独裁，这一说法，用来讲明清两代是可以的。
——钱穆《中国历代政治得失》
材料二 “民主”作为现代文明的一种具有普遍意义的原则，是从西方输入的。中国人接受和传播“民主”，最初也是把它与“君主”掺和在一起，视为“君民共主”，甚至“为民做主”。
——《世界文明史》
材料三 中华民国之主权属于国民全体。……中华民国国民一律平等，无种族、阶级、宗教之区别；国民依法享有人身、家宅、财产、营业、言论、出版、集会、结社、通信、居住、迁徒、信仰等自由，有请愿、陈诉、诉讼、任官、考试、选举及被选举的权利；承担纳税、服兵役等义务。
——《中华民国临时约法》
材料四 第一条 为了保障农村村民实行自治，由村民群众依法办理自己的事情，发展农村基层民主，促进农村社会主义物质文明和精神文明建设，根据宪法，制定本法。
第二条 村民委员会是村民自我管理、自我教育、自我服务的基层群众性自治组织，实行民主选举、民主决策、民主管理、民主监督。
——1998年第九届全国人大常务委员会第五次会议决议
中华人民共和国实行依法治国，建设社会主义法治国家。
——1999年九届全国人大宪法修正案
请回答：
(1)明清两代为实现“政府由一个皇帝来独裁”采取了哪些措施(3分)？
(2)材料二反映了人们对“民主”的认识存在什么问题(1分)？结合所学知识分析为什么会有这样的问题(3分)。
(3)与材料二相比，材料三的进步性主要体现在哪里(2分)？有何重要意义？
(4)根据材料四和所学知识指出，新时期中国民主政治发展出现了怎样的新特点。并概述民主与法制之间的关系
阅读下列材料，回答问题：
《西方文明对中国的冲击及中国文明的嬗变》一文中说：“如果我们将中国传统文化比喻成一棵大树，洋务运动只不过剪断了一些枝叶，辛亥革命则相当于将这棵大树砍断了。但是树断了，树墩还在，一般的树只要树墩还在，还是可以萌发的。”陈独秀在《旧思想与国体问题》一文中指出：“要帝制不再发生，民主共和可以安稳……非先将国民脑子里所有反对共和的旧思想，一一洗刷干净不可。”
请回答：
（1）洋务运动“剪断了一些枝叶”表现在哪些方面？
（2）以孙中山为首的资产阶级革命派是如何进行革命准备的？辛亥革命是如何将“大树”砍断的？
（3）革命派为什么没有挖掉“树墩”？何以见得“树只要树墩还在，还是可以萌发的”？
（4）陈独秀等人为了将“国民脑子里所有反对共和的旧思想”洗刷干净进行了怎样的斗争？
阅读下列材料，回答问题。
哈尔滨第六中学的前身是从德女子中学。1924年，文化领域的领军人物朱雅志、付润成等人募集经费，准备振兴国民教育。他们找到了哈尔滨东省特别区的市政管理局，局长马忠骏非常支持这一“爱国举动”，他的夫人刘秀颖女士思想前卫，希望妇女获得受教育的权利，对兴办女子学校满腔热情，积极奔走。闻听要筹建“女中”，时任东省特别区行政长官朱庆澜大力协助，他对担任哈尔滨自治临时委员会的委员长傅润成讲：要办成一所有影响的学校。为建女生学校，朱雅志等人设立了董事会，傅润成任董事长，刘秀颖是董事会的校董。当时人们习惯把从德女子中学称为“女中”。
女中创立于1924年9月，校址在道里西十三道街路北，中央大街与新城大街(今尚志大街)的中间（在现道里区哈尔滨铁路五中处），是一所初级中学。女中初创时学生达到40余人。学生年龄从十岁至十五六岁不等，按年龄分作3个班级。
女中当时的课程设置有国文、美术、英语、体育、公民教育、商科。校歌是“从德兮，松江滨，广厦宏开，气象新，学子莘莘，先生谆谆。莫道女儿身，亦是国家民，养成了勤朴敏捷高尚德，方为一个完全人。”女中初创时的校训是“诚敬勤朴整洁贞顺”。当时女学生在校生变数非常大，不少学生不到毕业就中途退学，多是回家结婚而终止了学业。
女中毕业的学生多从事教师工作，这一时期培养出了日后有“30年代文学洛神”之美誉的萧红。还有女中的“五虎将”——上世纪30年代的最红体育明星，她们是孙桂云、刘静贞、吴梅仙、萧淑苓、王渊……依据材料并结合20世纪初——20世纪20年代历史，就从德女子中学的办学宗旨展开评论，要求观点明确，史论结合。
阅读下列材料，回答问题
近代中国不同阶级为民族独立与国家富强走过不同的道路。
材料一：某学者撰文说：“从前皇帝自称天子，如果有人说皇帝是强盗，可以打倒，别人一定把他看作疯子。孙中山就曾经是一个被人家看作是疯子的人。相反在辛亥革命以后，如果有人想做皇帝或者拥护别人做皇帝，一定也被看作疯子。”
（1）你如何理解材料中孙中山曾经被称为“疯子”，后来“如果有人想做皇帝或者拥护别人做皇帝，一定也被看作疯子”这种现象? 这次转型的结果是怎样的？(6分)
材料二：我们当时对于创造革命根据地与进行长期游击战争的思想与认识十分微弱，……而南下向广东进发。……，因而南昌起义的部队大部分遭受损失，仅留了一部分力量与毛主席所领导的秋收起义的工农武装在井冈山会师，才正式成立了中国工农红军。
——贺龙《回忆“八一”南昌起义》
(2)材料二中毛泽东在湘赣山区建立的第一块农村革命根据地的名称是什么？走了一条什么样的革命道路，该道路的最终实施情况如何？(6分)
有人说：“妥协是政治的灵魂。”许多国家的民主进程中都体现了妥协的存在。阅读材料，完成下列问题。
材料一：阿克顿说，“妥协是政治的灵魂，如果不是其全部的话”。达尔也说：“民主依赖妥协”。
材料二：美国宪法是美国建国初期多元利益集团谈判和妥协的结果；宪法所创立的也是一个利益谈判和妥协的政治机制；在美国两百多年的历史上，不同的利益集团(群体)因应不断变化的历史环境，利用依宪法衍生的宪政机制，就各自的利益和联邦的“公共”利益的定义和定位，相互进行一种连续不停的谈判和妥协；谈判和妥协使旧的宪法原则和实践得以修正，使新的宪法原则和实践得以产生，宪法的生命力不断得到更新，表现出一种“超稳定性”，成为一部“活着的宪法”。
——王希《原则与妥协》
材料三：传统的主流历史叙事否认这场“大妥协”具有任何积极意义，认为它恰恰体现了革命的不彻底性：大批旧官僚和立宪派“投机”革命，“篡夺”了革命果实；“大妥协”中优待清朝逊帝的做法，也为民国时的君主复辟埋下了伏笔。但近年以来，已有一些研究论文试图对这场“大妥协”作出不同的评价。如喻大华的《新论——兼探溥仪潜往东北的一个原因》指出，对袁世凯的妥协是孙中山的战略和策略。一个维系了二千多年的封建君主专制，要废于一旦，必须具备多种条件，绝非单凭武力能够解决，《清室优待条件》并非由袁世凯一方炮制，而是由南方首先提出，南北双方经过协商达成一致意见。
——章永乐《论清王朝与中华民国的“大妥协”》
请回答：
（1）依据材料一，结合所学知识分析英国如何采用妥协的方式完成资产阶级革命的？此后，又是怎样用妥
协的方式推进民主化进程的？
（2）依据材料二理解美国的宪法为什么能成为一部“活着”的宪法？结合所学知识回答，美国宪法制定中
“多元利益的妥协”表现在哪些方面？
（3）依据材料四结合所学知识，对于中华民国的“大妥协”不同评价，你持哪种观点，并说明理由。
（4）综合上述材料，谈谈你对民主政治中妥协的认识。
(20分) 历法与节日的变化反映时代的变迁，阅读下列材料，回答问题。
材料一 臣（指汤若望）自大西洋八万里航行东来，阐扬天主圣教为本，前朝（明朝）故帝，令修历法。修历所用书籍，测量天象仪器，由西洋来者甚多。自天主教来华传教士汤若望上清廷奏疏宁可使中夏（中国）无好历法，不可使中夏有西洋人。
——摘编（1644年）《反对西学的顽固派杨光先弹劾汤若望之言论》
材料二 辛亥鼎革后，民国纪元，改用泰西历法（阳历），一以趋世界之大同，一以新国人之耳目，意至善也。
——陈振先《送旧历文》（1929年12月31日《大公报》）
材料三 而民间于祖宗忌辰、自己生日，均必不肯改易，且亦与政体无关。况蜒人于潮水，农夫之于根植，尤有绝大关系，必不敢忘也。
——1930年1月7日《盛京时报》
（1）阅读材料一并结合所学知识，概括指出你从中能获得哪些历史信息？
（2）辛亥革命后，阳历成为法定历法。请依据材料二并结合所学知识，概述其历史背景。（提示：可从政治、经济、文化三方面概述）
（3）材料三对改行阳历持何态度？请依据材料三并结合所学知识，论证民间仍然使用旧历（农历）的合理性。
中外历史人物评说
材料 廖仲恺大事年表
1905年，协助孙中山建立中国同盟会；
1913年，宋教仁案发生后赴北京参加反袁活动；
1914年，协助孙中山组建中华革命党；
1919年，五四运动发生后赞扬和支持学生运动；称赞十月社会主义革命是“空前之举，震慑全球，前途曙光，必能出人群于黑暗”；
1921年，任广东革命政府财政部次长；
1922年，筹集北伐经费；
1923年，积极参与领导改组国民党的工作；
1924年，任中国国民党“一大”主席团成员，坚持国共合作；协助孙中山筹建陆军军官学校，任该校党代表；任国民党中央政治委员会委员，支持沙面工人罢工，命令各县县长协助组织农会；
1925年，孙中山逝世后坚定不移地贯彻执行三大政策，支持省港大罢工；发表《革命派与反革命派》，批判国民党右派；在国民党中央党部门前惨遭杀害。
——摘编自陈福霖余炎光《廖仲恺年谱》
（1）根据材料并结合所学知识，概括廖仲恺经历的时代背景。
（2）根据材料并结合所学知识，指出中国近代民主革命进程的主要特点。
“认同”在《辞海》的解释是“承认同一”，如民族认同、国家认同、文化认同、阶级认同等，因此它既是一个心理问题，也是一个严肃的社会问题。阅读下列材料，并回答
问题：
材料一：“中国者，中国人之中国，孰为中国人？汉人种（族）是也！”
——革命派报纸《警钟日报》1904年7月14日
材料二：辛亥革命之后，种族认同因内在的局限被剥离出去，政治上的主权在民的共和观念成为新的认同基础，并最终上升到法理的高度……最终确立了民主共和国成为中华民族（指中国境内各民族）共同的政治认同符号。
——许小青《辛亥革命与近代民族国家认同》
材料三：迄今为止的欧洲一体化历史表明，欧洲似乎已经“在政治传统、法律传统、文化遗产和象征主义等方面的历史中，有希望找到把欧洲作为一个共同体而与世界其他地区区分开来的整体经历和集体记忆，找到为欧洲各民族提供了共同参照的东西。”
——朗东尼·史密斯《国家认同与欧洲统一观念》
材料四：全世界无产者（指“无产阶级”）联合起来！
——《共产党宣言》
（1）材料一与材料二在民族国家的认同上有何差异？结合历史背景分析产生这种差异的原因？
（2）根据材料三并结合所学知识，近代以来欧洲各国在政治制度、经济体制以及精神文化方面有何共同点？欧洲在“政治传统、法律传统、文化遗产”方面存在集体记忆，请结合古希腊罗马史谈谈你的理解。
（3）材料四的认同观是什么？与材料一、二、三的认同观相比有何特点？对1949年以后的中国以及二战后的世界格局产生什么影响？
（4）20世纪90年代以来，世界上许多人对本民族、国家、文化的认同日渐迷失，请简要分析其原因。
梦想是人类最美好的愿望，每个人、每个国家和每个民族都有自己的梦想。
材料一 早在战国时期，孟子就梦想天下应该是“民为贵，社稷次之，君为轻”的理想状态，统治者应该“施仁政于民，省刑罚，薄税敛。”“百亩之田，勿夺其时，数口之家可以无饥矣……。”
——摘编自《孟子》
（1）孟子认为理想的治国思想是什么？为此他提出了哪些具体措施？
材料二 清国革命领袖孙中山……多少年来，他一直都是满清王朝统治者们的眼中钉、肉中刺。从上个世纪90年代的某个时候开始，他的头颅就被大清政府重金悬赏，然而他却能一次次逃脱大清政府编织的追捕网，并且悄无声息地周游世界，积极从事革命宣传，指望有朝一日能够实现他的梦想……。
——1911年10月14日的《纽约时报》
（2）孙中山为实现救国梦想提出了三民主义理论，结合所学知识分析促使孙中山提出救国方案的主要因素有哪些？
材料三 “人人生而平等，造物主赋予他们若干不可剥夺的权利，其中包括生命权、自由权和追求幸福的权利。”美国学者普遍认为，《独立宣言》是美国梦的根基，在《独立宣言》之后制定的宪法等各种法律为美国梦提供了法治保障……一个国家如果没有好的制度，个人再好的梦也难以实现。
——刘植荣《解读美国梦》
（3）结合所学知识阐释1787年宪法如何为美国梦提供法治保障？宪法后来又以何种形式不断完善和发展？
材料四 出生于马其顿的穆斯塔法·凯末尔实现了“青年土耳其党”多年以来的梦想：建立一个现代化的土耳其民族国家。在创立新土耳其后，凯末尔转而致力于创造新土耳其人这一同样艰巨的任务。
——（美）斯塔夫里阿诺斯《全球通史》
（4）凯末尔梦想建立的现代化的土耳其民族国家的国家性质是什么？他为“创立新土耳其”和“创造新土耳其人”采取了哪些措施？（至少列举3条，6分）
（12 分）阅读下列材料，回答问题
下面曲线图包含了政治、经济、文化多种信息。
比较表中的两条曲线，提取两项有关中华民国北洋军阀统治时期历史变迁的信息，并结合所学知识予以说明。
粤公网安备 44130202000953号