张鸣在《辛亥：摇晃的中国》中说：“革命给了国人一个世界上最先进的制度，但却没法像魔棒一样，给中国带来立竿见影的变化。中国不仅没有因此而走向富强，反而更易混乱。”导致这一结果的原因不包括（ ）
| A．民主制度不符合中国国情 | B．长期的君主专制传统 |
| C．资本主义经济发展不充分 | D．缺乏广泛的社会基础 |
中华民族是一个充满了梦想的民族，“中国梦”是中华民族自强不息的不竭动力，牵引着中国砥砺前行的脚步。梦想不灭，希望永在。阅读下列材料：
材料一 大道之行也，天下为公。选贤与能，讲信修睦，故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，少有所长，鳏寡孤独废疾者，皆有所养。男有分，女有归。祸恶疾弃于地也 ，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。
——《礼记•礼运》(注：约成书于汉代)
材料二 二、建设之首要在民生。故对于全国人民之食、衣、住、行四大需要，政府当与人民协力，共谋农业之发展，以足民食；共谋织造之发展，以裕民衣；建筑大计划之各式屋舍，以乐民居；修治道路、运河，以利民行。
三、其次为民权。对于人民之政治知识、能力，政府当训导之，以行使其选举权，行使其罢官权，行使其创制权。
四、其三为民族。故对于国内之弱小民族，政府当扶植之，使之能自决自治；对于国外之侵略强权，政府当抵御之。并同时修改各国条约， 恢复我国际平等，国家独立。
—— 孙中山《建国大纲》
材料三 我们是一个六亿人口的大国，要实现社会主义工业化，要实现农业的社会主义化、机械化，要建成一个伟大的社会主义国家……大概经过五十年即十个五年计划，就差不多了，就象个样子了，就同现在大不一样了。
——毛泽东《关于中华人民共和国宪法草案》
材料四 实现中华民族伟大复兴，就是中华民族近代以来最伟大的梦想。这个梦想，凝聚了几代中国人的夙愿，体现了中华民族和中国人民的整体利益，是每一个中华儿女的共同期盼。……到中国共产党成立１００年时全面建成小康社会的目标一定能实现，到新中国成立１００年时建成富强民主文明和谐的社会主义现代化国家的目标一定能实现，中华民族伟大复兴的梦想一定能实现。
——习近平在参观《复兴之路》展览上的讲话（摘录）
请回答：
（1）依据上述材料分别概括古代、近代、现代“中国梦”的内容。并结合所学知识分析不同历史时期产生“中国梦”的原因。
（2）依据材料并结合所学知识，从中国梦的实践者、实践途径、实践效果等方面概述不同历史时期“中国梦”的特点。
有人认为辛亥革命是中国“从君主到民主”社会转型的成功开始。该观点的理由，最恰当的是（ ）
| A．发动了武昌起义 |
| B．终结了清朝统治 |
| C．推翻封建帝制，建立中华民国 |
| D．颁布了《临时约法》 |
(16分)阅读材料，回答问题：
材料一 严复在《天演论》按语中说，世界上一切民族都在为生存竞争，“进者存而传与，不进者病而亡焉。……负者日退，而胜者日昌。……弱者先绝”。梁启超说“只有兴民权，才能固君权，救危亡”。
材料二 陈独秀的启蒙运动是一场比孙中山更加彻底的革命，陈独秀是要把欧洲两千多年发展起来的自由、民主和科学应用于中国，彻底改变几千年以来中国人民处于奴隶地位的旧伦理、旧道德、旧政治、旧思想，建立起人民本来就是主人地位的新伦理、新道德、新政治、新思想。
——余孚《重新启蒙：五四运动九十周年反思》
材料三 每逢国庆节等重大节日．天安门广场都摆放孙中山的画像，这是一种象征、一种胸怀和自信。它寓示着辛亥革命与中国共产党成立的必然联系，反映了共产党人的历史观。毛泽东同志在1942年关于《如何研：究中国共产党》的讲话中曾经指出，“我们研究党史．只从1921年起还不能完全说明问题……从辛亥革命说起差不多”。辛亥革命是中国共产党诞生的一个内在生长点。
——刘新如《辛亥革命100周年与中国共产党成立90周年的历史昭示》
请回答：
（1）材料一反映了中国仁人志士的哪些思想?当时为什么会出现上述思想?
（2）根据材料二并结合所学知识，说明“陈独秀的启蒙运动是一场比孙中山更加彻底的革命”的理由。
（3）据材料三并结合所学知识，试从政治、经济、思想等角度论证“辛亥革命是中国共产党诞生的一个内在生长点”这一观点。
有学者说，因辛亥革命，中国人的脑袋与双膝不再为磕头而准备着，而是为思考问题、为走路而准备着。这里强调的是辛亥革命（ ）
| A．提供了可以大胆尝试的民权政治舞台 |
| B．结束了中国两千多年的君主专制政体 |
| C．促进了民主精神以及平等意识的觉醒 |
| D．奠定了中国实行民主宪政的制度框架 |
《二十世纪中国的崛起》指出：“一个民族的觉醒，通常要有两个条件：第一，这个民族面对着或者经历了以往没有遇到过的严重危机，甚至整个民族被逼到生死存亡的关头，旧格局再也无法继续保持下去。第二，还要这个民族能看到出路，燃烧起新的希望，深信只要奋起救亡，勇于变革，就可以改变目前的艰难处境。”下列能够反映20世纪中国“旧格局再也无法继续保持下去”和“奋起救亡，勇于变革”的史实是( )
| A．《马关条约》和戊戌变法 |
| B．《南京条约》和义和团运动 |
| C．《北京条约》和洋务运动 |
| D．《辛丑条约》和辛亥革命 |
2010年度贺岁大片《十月围城》已隆重上映。影片讲述了1905年10月15日，一群来自四面八方的革命义士，商人、乞丐、车夫、学生、赌徒、戏班主……不惧清政府和港英政府的双重高压，在香港中环浴血拼搏，保护孙中山的故事。以这一历史场景，下列各种分析最正确的是（ ）
| A．孙中山闹革命广泛结交社会各界朋友 |
| B．当时的人们已越来越不满清王朝的统治 |
| C．孙中山领导的辛亥革命有广泛的群众基础 |
| D．孙中山的民主革命思想已被所有中国人接受 |
以图证史和以史释图是历史研究的重要方法。严昌洪教授的新著《20世纪中国社会生活变迁史》，以大量的历史图例，展现了民国以来，尤其是新中国时期社会生活的灿烂画卷。下列图例反映的历史信息错误的是( )
| A．宣统三年银币发行时中国已出现两个政权并存的局面 |
| B．民国三年银币发行时辛亥革命的果实已被窃取 |
| C．图例一到图例二的变化反映近代中国的民主化历程 |
| D．民国三年银币发行表明当时中国的政体依然是君主专制 |
“近代化”是研究中国历史经常见到的词语。百度词条对此解释：近代化就是指资本主义化。它包括：政治上的民主化、法制化，经济上的工业化、商品化，思想上的理性化、科学化。下列观点与近代化理念背道而驰的有( )
①立国之道，尚礼义不尚权谋，根本之图在人心，不在技艺；
②男练义和团，女练红灯照。砍倒电线杆，扒了火车道；
③今为机器之世，多机器则强，少机器则弱；
④立宪政体，取决公论；上下议院，实为行政之本
⑤我们现在认定只有这两位先生可救治中国政治上、道德上、学术上的一切黑暗
| A．② | B．①② |
| C．③④⑤ | D．①②③⑤ |
冯自由《革命逸史》载：“武昌革命军兴，清吏张鸣岐、龙济光、李准等初负隅白固，讵(表示反问)沪电谣传‘京陷帝崩’四字，港粤各报相率登载，全城人士欢声雷动。张督知人心已去，无可挽救，始仓皇出迮，龙、李遂卑辞乞降。使广东省城，得以不流血而获光复者，报纸之力为多焉。”材料反映报刊对辛亥革命的主要作用是
| A．制造声势，加速革命进程 |
| B．传播革命思想，赢得群众支持 |
| C．革命运动迅速波及全国 |
| D．使清政府统治空前孤立 |
宪政是以宪法为中心的民主政治，即民主与法治结合的政权组织形式。阅读材料，回答问题。
尽管宪政产生的历史条件、生长的社会环境有很大不同，宪政的具体模式和实现机制可以千差万别，但宪政的核心理念与价值却是一以贯之的。
鸦片战争的狂风骤雨，深深动摇了古老帝国的根基，也唤醒了天朝上国的迷梦。随着满清王朝政治危机的逐渐加深、军事外教的接连失败，以及传统文化的日渐式微与解体，救亡图存、富国强兵成为当时中华民族迫在眉睫的当务之急。宪政，这一西方的近代文明之物，被视为一剂救世良方开始登上中国的历史舞台，也由此拉开了宪政中国化的序幕。
虽然宪政运动在近代中国潮声涛起、风起云涌，但却始终如雨打浮萍，命运多舛，终究未能在这块异地他乡安身立命，“宪政” 也由此成为中国社会一个未竟的话题。新中国的成立是中国宪政道路上的一次历史性转折。
（1）列举近代英美两国能体现“宪政核心理念与价值”的法律文件并分析西方国家“宪政的具体模式千差万别”的原因。
（2）简述近代前期（1840—1919）实行宪政中国化的重大尝试并分析不利于近代中国实现宪政的因素。综合以上材料和问题，谈谈你对宪政的认识。
关于辛亥革命历史意义的有关叙述，不正确的是
| A．结束了中国两千多年的封建制度 |
| B．使人民获得了一些民主和自由的权利 |
| C．使资产阶级民主共和的观念深入人心 |
| D．为民族资本主义进一步发展创造了条件 |
口号和标语往往具有一定的政治背景。1911年10月武昌起义胜利后，在武汉地区出现的标语、口号可能是( )
| A．热烈祝贺孙中山先生当选中华民国大总统！ |
| B．中华民国万岁、万万岁！ |
| C．打倒列强，除军阀！ |
| D．毛主席万寿无疆！ |
1912年1月1日，孙中山在就任中华民国临时大总统时宣誓：“倾覆满洲专制政府，巩固中华民国……文实遵之……至专制政府既倒，国内无变乱，民国卓立于世界，为列邦所公认，斯时文当解临时大总统之职。”誓词表明孙中山（ ）
①坚决推翻满洲政府，建立民国 ②明确反对帝国主义
③不贪恋总统职位 ④追求民族振兴
| A．①②③④ | B．①③④ |
| C．②③④ | D．①②③ |
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