下列说法体现基督教人文主义精神的是( )
①因行称义学说 ②因信称义学说 ③先定论 ④允许神职人员结婚
A.①②③ | B.①③④ | C.②③④ | D.①②③④ |
路德强调因信称义的演说,对其解释正确的是( )
A.人只有靠信仰才能得救,不能靠善功、对礼和神职人员 |
B.人只有靠信仰才能得救,要注意礼仪、善功 |
C.人不仅要有信仰,更要有正义感,所以做好事积德是最重要的 |
D.人的一生都由上帝决定,只要信仰上帝,多施舍,多交赎金,就可以获得幸福 |
16世纪西欧大陆宗教改革运动发生的根本原因是( )
A.文艺复兴运动使人文主义深入人心 | B.罗马教廷与西欧各国世俗王权斗争白热化 |
C.新兴资产阶级要求冲破封建神学思想的束缚 | D.剥夺天主教会的土地和经济特权 |
1.1500年前后,西欧社会结构中有利于制度创新的各种因素通过一系列彼此联结的历史运动而会聚、互动,人类正在走出中世纪这个“死亡之门”。下列各项说明人类正在走出中世纪这个“死亡之门”表现的是
①新航路的开辟 ②西欧资本主义生产关系萌芽
③各地文明开始汇合交融 ④教会的文化垄断被打破
A.①②③④ | B.①②④ | C.①②③ | D.①③④ |
面对教皇和皇帝组织的围剿,路德慷慨陈词:“我是良心是出于上帝的命令,我不能也不愿撤回任何意见”这表明他
A.对天主教会的教义、做法不满 | B.具, |
C.痛心于天主教分崩离析的局面,积极挽救 | D.得到了德国人民和部分封建主的支持 |
早期的反封建斗争文艺复兴和宗教改革都带有宗教色彩,主要是因为 ( )
A.资本主义处于萌芽时期,资产阶级力量弱小 |
B.宗教和神学在意识形态中占绝对支配地位 |
C.宗教有很大迷惑性 |
D.马丁•路德等人本身就是教徒 |
15、16世纪,欧洲宗教改革的实质是 ( )
A.教派内部的派系斗争 | B.世俗封建主与教会间的争权斗争 |
C.新兴资产阶级的反封建斗争 | D.农民阶级的反封建斗争 |
下列不属于马丁·路德宗教改革主张的是 ( )
A.只要信仰上帝,灵魂即可得救 | B.简化宗教仪式 |
C.坚持《圣经》高于教皇和教会 | D.教皇可以处罚教士或君主 |
文艺复兴和宗教改革的关系 ( )
①文艺复兴为宗教改革奠定了思想基础 ②两者都适应了资本主义的发展 ③两者都使人文主义在欧洲得以复兴 ④两者起到思想解放的作用
A.①②③④ | B.①②③ | C.①③④ | D.②③④ |