吉尔伯特•罗兹曼在其主编的《中国的现代化》中说：“在中国国内，败给日本和拳乱的灾难性后果使统治集团认识到，继续阻止改革将是徒劳无益的。其后十年之内发动的颇具朝气的现代化运动，引进了新观念。”这里的所说的“新观念”是指（ ）
| A．师夷长技以制夷 | B．中体西用 |
| C．立宪代议 | D．三民主义 |
改革必然会触动旧制度和一些特权者的既得利益，使改革充满阻力，明治维新和戊戌变法都遇到这个难题，下列关于两国改革者在改革前处理这个难题的表述，正确的是
| A．日本明治维新前，通过武装倒幕，推翻了幕府统治，大大减轻了阻力 |
| B．维新派借用孔子权威进行舆论宣传，与封建顽固势力论战，大大减轻了阻力 |
| C．两国都是利用皇帝的绝对权威，通过自上而下的改革化解阻力的 |
| D．两国都通过思想宣传，积极发动社会民众参与，以减轻改革的阻力 |
近代民间社团在传播西学．鼓吹政治变革．改良风俗等方面起到了很大的作用。这种民间社团发端于
| A．义和拳 | B．强学会 |
| C．上海商务总会 | D．新民学会 |
戊戌变法中，切中时弊、震动巨大的措施主要是（ ）
| A．设立议院，召开国会 | B．废除八股，改试策论 |
| C．裁汰冗员，废除特权 | D．改革财政，编制预算 |
著名的史学家戴逸根据戊戌变法的历史影响指出：“人们久处在封建闭塞的发霉气氛中，忽然从那里吹过来一股新鲜的气息，麻木不仁的头脑开始清醒过来了，僵硬的四肢逐渐动弹起来了。”这里强调了戊戌变法的意义是( )
| A．挽救民族危亡 | B．实现富国强兵 |
| C．引领思想启蒙 | D．建立民主政治 |
《中华文明史》写道：作为一场政治运动，百日维新短命而败，但作为一场更广阔意义上的社会文化运动，自有其成功之处。这里的“成功之处”主要是指戊戌变法运动
| A．阻止了民族危机继续加深 |
| B．改革了君主专制体制 |
| C．在社会上起了思想启蒙作用 |
| D．动摇了儒家思想的正统地位 |
“(它)毕竟使中国人看到了另一个陌生的世界，看到了那个世界的部分，并设法把这部分引进到中国来，而成为中西文化频繁接触后的当时两者可能结合的一种形式……给僵化的封建文化打开了缺口。”材料评述的是( )
| A．经世致用 | B．“中体西用” |
| C．维新思想 | D．“兼容并包” |
戊戌变法运动是 ①一场资产阶级性质的改革运动 ②一场爱国救亡运动 ③一场贯穿着争夺最高统治权的斗争 ④一次思想解放潮流（ ）
| A．①②③ | B．②③④ | C．①③④ | D．①②③④ |
有史家认为，戊戌变法、辛亥革命、五四运动接连发生，层次分明的连在一起，形成一场“总运动”。这场“总运动”的基本趋势是（ ）
| A．传统文化向近代文化的转型 |
| B．政治上由专制向民主化转变 |
| C．由农耕经济向工业化的飞跃 |
| D．技术、制度、文化渐次转型 |
维新变法期间，促使光绪帝支持变法的根本原因是（ ）
| A．资本主义的初步发展 | B．封建统治面临全面危机 |
| C．维新派的影响 | D．民族危机的进一步加深 |
百日维新期间，普通绅民纷纷上书，据康有为记载：“至有野民渔人上书，纸用二尺条长，称及皇上亦不抬头，上亦一笑置之。”这说明
| A．中国下层人民对光绪皇帝不尊敬 |
| B．许多上书没有遵照奏折格式，人民急需教育 |
| C．新政允许官民上书言事，激起资产阶级和普通民众参政热情 |
| D．光绪皇帝比较通情达理 |
“考其维新之始，百度甚多，惟要义有三：一曰大誓群臣以定国事，二曰立对策所以征贤才，三曰开制度局而定宪法。”提出上述建议的是（ ）
| A．魏源 | B．康有为 | C．孙中山 | D．陈独秀 |
一位学者这样描述中国近代社会：“上层的知识界自1840年以后不断涌现出关心国家大事的开明人物，他们善于发现问题，勇于实践；下层则是广大农民，他们永远怀恋着土地，只关心乡村生活和传统。这两个世界间没有了解、没有交往、没有宽恕。”下列事件不能印证以上观点的是（ ）
| A．戊戌变法 | B．辛亥革命 |
| C．新文化运动 | D．国民革命运动 |
1898年戊戌变法期间，一位西方外交官来到中国。此时，他能够:
①到上海租界拜访好友
②在上海看到外国商人租赁土地开设工厂
③在南京去外国传教士建立的教堂祈祷
④在北京至山海关铁路沿线要地发现有外国军队驻守
| A．①②③ | B．②③ | C．②③④ | D．①②③④ |
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