风物长宜放眼量。
| 日本天皇颁布《五条誓文》 一、广兴会议，万机决于公论； 二、上下一心，大展经纶； 三、官武一体以至庶民，各遂其志，务使人心不倦； 四、破例来之陋习，基于天地之公道； 五、求知识于世界，大力振兴皇基。 |
康有为《应诏统筹全局折》 “观大地诸国、皆以变法而强，守旧而亡。……观万国之势，能变则全，不变则亡，全变则强，小变仍亡。”“夫病症既变，宜用新方；岁步既更，宜革旧历。” |
上述表格中的史料分别反映了什么重大历史事件？依据材料并结合所学知识分析上述历史事件之间的联系。
【历史上重大改革回眸】阅读以下材料：
材料一 严复尖锐批判中国专制政体：“国君则超乎法之上，可以意用法易法，而不为法所拘”“不独国主君上之权为无限也，乃至寻常一守宰，于其所治，实皆兼三权（行、宪、政）而领之”，故无公正可言。他主张“以自由为体，以民主为用”“设议院于京师，而今天下郡县各公举其守宰”。他认为“吾国今处之形，则小己自由，尚非所急，而所以祛异族之侵横，求有立于天地之间，斯真刻不容缓之事。故所急者，乃国群自由，非小己自由也”。他主张通过鼓民力、新民德、开民智，逐步使国家走上民主法制之路。
——摘编自王栻主编《严复集》
材料二 夫皇上既知法之当变矣，既以康有为之言为然矣，而为能断然行之。必有藉于群众之议者何也，盖知西后之相忌，故欲藉众议以行之，明此事非出于室上及康有为之私见也。而诸臣之敢屡次抗拂上意者，亦恃西后为护符，欺皇上之无权也。
──梁启超《变法通议》
请回答：
（1）据材料一并结合所学知识，概括指出严复的主张，这对戊戌变法运动的开展有哪些影响。
（2）概括材料二的主要观点，并结合所学知识分析这一观点是否挖掘到了根本问题？
(15分)【历史上重大改革回眸】
阅读下列材料，然后回答问题。
115年前，中国发生了戊戌变法运动。145年前，日本发生了明治维新运动。这两次相隔30年的维新变法有着惊人的相似之处。然而，两者的成效和结局却大为不同。明治维新的成功使日本走上了资本主义发展道路，一跃成为东方唯一的资本主义强国。而戊戌变法只是昙花一现，中国依然挣扎在半殖民地半封建社会的深渊。同是维新，为何结局不同？
（1）根据所学知识，分析中日两国的维新变法有何相似之处。(6分)
（2）同是维新改革，明治维新和戊戌变法的结局为什么会不同？这对今天我们改革开放有何帮助意义？(9分)
阅读下列材料：
材料一 克里米亚战争的失败对俄罗斯的民族主义者和斯拉夫派来说是一个严重打击，因为与许多事先就警告俄罗斯会因其没能跟上西方的脚步而即将遭到失败的西欧派人不同，斯拉夫派人则很有信心地预言俄罗斯专制制度的优越性将会导致一场可与1812年对拿破仑的胜利相媲美的胜利。实际上，这场失败暴露了旧制度的腐败和落后。
——斯塔夫里阿诺斯《全球通史》
材料二 “百日维新”虽然失败了，但它毕竟触动了传统中国政治体制，为现代国家的建立作出了有益尝试。以后发生的历次革命运动，从现代化的进程看，都与戊戌变法有着历史的连续性。也正因为如此，史学界才会把戊戌变法视作近代中国现代化进程的起点。
——《回顾戊戌重温历史》(《光明日报》2008年12月7日)
材料三 在明治维新期间，我们发现了一个奇特的现象。一方面日本全面学习西方，从军事、技术、政治体制一直到生活习惯，日本的精英阶层善于学习，全力促进日本的现代化和西化；另外一方面明治政府在改革过程中出现了许多矛盾和不符合西方现代化模式的改革措施，其改革过程中融入了大量日本本身的传统和文化的因素。
——刘涛《中国崛起策十四：从“万世一系”的宗教神话看曰本的崛起》
请回答：
(1)根据材料一和所学知识，指出材料中“西方的脚步”和“旧制度”的内涵。(8分)
(2)根据材料二和所学知识，指出史学界部分学者将戊戌变法看作是“中国现代化进程起点”的主要依据。(8分)
(3)根据材料三并结合所学知识，指出日本明治维新“融人了大量日本本身的传统和文化的因素”的主要表现。(8分)
(4)综合以上材料，指出俄、中、日三国近代化的改革给我们的重要启示。(2分)
19世纪中后期，俄国、日本、中国都进行了自上而下的改革，阅读下列材料，回答问题：
材料一 
一个目击者回忆农民听取“解放”法令的反应时说：“农民们愁容满面并且低下
了头……农民中怨声和叫喊声越来越高……”
1876年，一位地主说：“解放法令颁布十五个月后，当我再看到农民时……受奴
役的所有迹象都已经消失得无影无踪。”
材料二 （日本明治维新时）改革的动力是西化……英国模式自然作为铁路、电信、公共建筑和市政工程、纺织工业以及许多商业方法方面的模范；法国模式用来改革法制，海军当然还是学习英国，大学则归功于美国。日本聘请的外国专家（在日本人的监督下）从1875-1876年的五六百人，上升到1890年的3000人左右。然而政治和意识形态方面的选择就困难了。……于是不到20年便出现一股反对极端西化、极端自由化的势力。……（他们）实际上是想制造一个新的以崇拜天皇为核心的国教，即神道崇拜。
——[英]艾瑞克•霍布斯鲍姆《资本的年代》
材料三 康有为等人想以日本明治维新的要义为蓝图，在中国推行变法。但是没有认识到日本与中国国情不同，所处的国际环境不同等许多特点，而是机械地照搬日本的经验，只是从形式上学习，并没有掌握明治维新的真正“要义”。
材料四 “诸君试看日本国,土地不过我中国两省多,人民亦不过我中国两省多。四十多年以前亦是一个最小、最穷、最弱之国，自明治维新以后，俨然称为列强。全球上能成为列强者，不过六、七国，而日本俨然是六、七国中之一国。他是用何种方法，始能如此？亦只是用开放主义。”
——孙中山
（1）关于农民获得“解放”，为什么会出现不同的描述？你认为上述哪一描述较为客观并说明理由。
（2）依据材料二，概括指出日本明治维新时期向西方学习的突出特点是什么？
（3）依据材料三，分析指出中国维新变法失败的客观原因有哪些？你认为日本明治维新成功的真正“要义”是什么？
（4）材料四中孙中山认为日本明治维新成功的经验是什么？综合上述材料及所学知识指出明治维新成功的经验给我们哪些启示？
社会陷入危机边缘的时刻，改良旧制往往是挽救危机的重要举措，但改革的失效和阻滞容易导致矛盾激化甚至暴力革命。阅读下列材料,回答问题。
材料一 你们这些财物山积、丰衣足食而且有余的人，应当抑制你们贪婪的心情，压制它，使它平衡；我手执一个有力的盾牌，站在两个阶级的前面，不许它们任何一方不公平地占着优势；我制定法律，无分贵贱，一视同仁。按照正义，人人各得其所。
材料二 戊戌变政，首在裁官。京师闲散衙门被裁者不下十余处，连带关系，因之失职失业者将及万人，朝野震骇……
“百日维新”的103天内，光绪帝共发布各种谕旨300余件，内容涉及官制、法律、军事、经济、文教、人才选拔等各个方面。
材料三 吾昔视欧美过高，以为可渐至大同，而今按之，则升平尚未至也。……若吾中国，自黄帝时即已征服而统一之，泱泱大国，比于全欧，假令立民主乎，则中国反不能强，不能安。……各国各自有教化、风俗、历史，万无以他国之政化可骤移用之理。
请回答：
（1）依据材料一、二，比较梭伦改革和戊戌变法的主要特征。分析导致两次改革产生不同结果的原因。
（2）依据材料三，概括康有为对戊戌变法失败原因的认识。
（3）综合上述材料，两次改革结果给我们的主要启示是什么？
(17分)通过变革而图强是许多政治家的梦想。阅读材料，探讨下列主题。
主题一 变革策略
材料一 康有为在接受光绪皇帝召见时称：“泰西讲求三百年而治，日本施行三十年而强，吾中国国土之大，人民之众，变法三年可以自立，此后则蒸蒸日上，富强可驾万国。”
——《戊戌变法》
（1）根据材料一指出，康有为为变法采用了怎样的策略？
主题二 变革措施
材料二 公元前6世纪初,雅典城郊有个叫克里埃尼图斯的青年。他出身平民,家庭贫困,不具备担任官职的财产资格。后来,克里埃尼图斯开办手工作坊,生产葡萄酒并销往市场。5年后,他的年总收入达到了280麦斗，跻身于第三等级。
（2）按梭伦立法，跻身第三等级的克里埃尼图斯能享受什么政治权利？如果生活在秦国，依据商鞅之法，他可以通过哪些途径提高自己的社会政治地位？
主题三 变革图强
材料三 就中世纪西方宗教改革而言，它首先抨击的是久已成为无上权威并且排斥任何不同理解的天主教会正宗教义。马丁·路德宗教改革的历史性功绩，就在于确认人的信仰应当取决于人内心的理解，而非取决于外在的强制。
——吴于廑《一份是非杂糅的遗产——(西欧宗教改革与近代社会思潮)序》
（3）材料三说明了马丁·路德宗教改革有何意义?(4分)
主题四 变革反思
材料四 论者曰：中国之当改革不待言矣，然此次之改革，得无操之过蹙，失于急激，以自贻蹉跌之忧乎？辩曰：中国之言改革，三十年于兹矣，然而不具改革之效，而徒增其弊，何也？凡改革之事，必除旧布新，两者之用力相等，然可有效也。苟不除旧而言布新，其势必将旧政之积弊，悉移而纳于新政之中，而新政反增其害矣。
——梁启超《戊戌政变记》
（4）关于材料四中的这场变革失败原因的争论，你的观点是什么？阐明理由。
历史上重大改革回眸
材料
1901年1月29日，慈禧太后以光绪帝名义在西安发布变法诏谕：“我中国之弱，在于习气太深，文法太密。庸俗之吏多，豪杰之士少……误国家者在一私字，困天下者在一例字，至近之学西法者，语言文字、创造机械而已，此西艺之皮毛，而非西政之本源也”。“舍其本源而不学，学其皮毛而又不精，天下安得富强耶?”“著军机大巨、大学士、六部、九卿、出使各国大巨、各省督抚，各就现在情形，参酌中西政要，举凡朝章国故、吏治民生、学校科举、军政时政，当因当革，当省当并，或取诸人，或求诸己，如何而国势始兴，如何而人才始出，如何而度支始裕，如何而武备始修，各举所知，各抒所见”。以奕劻、李鸿章、荣禄等人为督办政务大臣，以刘坤一、张之洞为参预政务大臣，共同负责主持新政工作。在随后五年左右的时间中，改革逐步推行。史称“清末新政”。
——据《清德宗实录》等
（1）根据材料并结合所学知识，概括清末新政与戊戌变法的共同之处。
（2） 戊戌变法与清末新政两次改革的结果差异很大，根据材料并结合所学知识分析其原因，并指出清末新政的实质
“西学中源说”认为：西方的某些事物源出中国，中国学习这些事物乃是恢复旧物，不是学习西方。19世纪60—90年代，此种说法最为盛行。阅读材料，回答问题。
材料一：《春秋》、《诗》皆言君主，惟《尧典》特发民主义。……辟四门以开议院。
——康有为《孔子改制考》（1898年）
材料二：彼欲广孔教之范围也，于是取近世之新学新理以缘附之，曰某某者孔子所已知也，某某者孔子所曾言也。……故吾最恶乎舞文贱儒，动以西学缘附中学者，以其名为开新，实则保守，煽思想界之奴性而滋益之也。
——梁启超《保教非所以尊孔论》（1902年）
材料三：《孔子改制考》着重宣传孔子“托古改制”思想，康有为把孔子尊为“托古改制”的教主，把“六经”说成是孔子“托古改制”范本。这样康有为用以证明自己的变法主张，不但没有违背孔子的遗教，而且是孔子改革思想的真正继承者。经过康有为的装扮，孔子成了资产阶级维新思想的先师，以此来抵制封建顽固派对变法维新的阻挠和压力。
——摘编自陈旭麓《中国近代史》
（1）结合孔子的政治理想，分析材料一中康有为的看法是否得当。
（2）根据所学知识，概述康有为是如何推动维新变法运动的。
（3）综合本题所有线索，评价“西学中源说”。
历史上重大改革回眸
材料一 康有为利用经学、创立孔教是维新变法策略上十分有效的一环，取道孔教是方便法门。“必须从传统的封建学说中去寻找武器”，“用传统来反传统”；“只有利用孔子的威信，只能打着孔子的旗号，才能发出改革时政的呼声”。
——《维新变法中康有为的创教努力及其影响》
材料二 维新运动不像洋务运动那样维护封建主义，而是要走独立发展的资本主义道路。显然维新运动不是洋务运动的翻版，而是新兴资产阶级的改革运动。如果说洋务运动在客观上成为中国资本主义近代化的开端，维新运动则是自觉地全面推进中国资本主义近代化的新阶段。维新运动强虽然和洋务运动—祥，都以失败而告终，但维新运动却是民族资产阶级变革社会制度的初步尝试，起了前所未有的思想启蒙作用，比之洋务运动，则大大地前进了一步。
——《清末洋务运动、维新运动及辛亥革命之比较》
（1）根据材料一并结合所学知识分析，维新派如何看待传统儒学思想？
（2）根据材料二并结合所学知识分析，洋务运动与戊戌变法的相同点，并简评洋务运动。
【历史——历史上重大改革回眸】
阅读材料，回答问题。
材料一 伯兄（康有为）规模太广，包揽太多，同志太孤，当此排者、忌者、挤者、谤者盈衢塞巷……安能有成？弟私窃深忧之。
——康广仁《致易一书》
材料二 戊戌变法期间，光绪皇帝共计发布各种变法诏令184条，包括政治、经济、文化教育等各个方面。对此，时任海关总税务司的赫德指出：“他们把足够几年吃的东西不顾它的胃量和消化能力，在三个月之内，都填塞给它吃了。”
——[美]马士《中华帝国对外关系史》
（1）结合所学知识，回答导致维新派“同志太孤”的主要变法措施。
（2）据材料一、二，指出维新派变法的失误之处，并谈谈你从中得到的启示。
【历史上重大改革回眸】
阅读材料，完成问题。
1898年，（一系列）挫折激发了雄心勃勃但过早夭折的百日维新。这场运动的领导人是学者康有为和梁启超，他们印刷了一系列小册子，重新解释了儒家思想，为帝国体系下发生的巨变进行辩护。康有为和梁启超并不追求保持中国的农业化社会和文化传统，而是寻求再造中国并使之转变为强有力的现代化工业社会。
——据杰里·本特利赫伯特·齐格勒《新全球史》
（1）据材料并结合所学知识，概括指出康、梁为“寻求再造中国并使之转变为强有力的现代化工业社会”而追求的核心。
（2）据材料并结合所学知识，分析说明康有为通过“重新解释……儒家思想”，为实现近代中国“巨变进行辩护”的原因。其做法与百日维新“过早夭折”有何内在联系?
历史上的重大改革
阅读材料，回答问题。
材料一 1959年3月，我国西藏地区上层反动势力发动武装叛乱。为了维护祖国统一，民族团结，中央人民政府顺应历史潮流和人民愿望，决定“彻底平息叛乱，充分发动群众，实行民主改革”。经过两年多的斗争，取得了平息武装叛乱的全面胜利，为西藏民主改革铺平了道路。
材料二 当时的民主改革把自下而上的充分发动群众同自上而下的协商结合起来，这一措施得到了西藏各阶层人民，首先是贫困农奴和奴隶的欢迎，也受到很多的上层人士的理解和合作，保证了西藏民主改革顺利进行。……第二步是进行土地改革。对参加叛乱的农奴主的全部财产、土地、牲畜和其它生产资料采取没收政策，时未参加叛乱的农奴主的土地、牲畜和其它生产资料实行赎买政策，建立了社会主义公有制。政府把这些公有财产、土地、牲畜等生产资料，全部分给了农奴和奴隶。
（1）依据材料一，分析西藏民主改革的背景。
（2）依据材料二，概括西藏民主改革方式的特点，分析其历史作用。
【历史上重大改革回眸】阅读以下材料：
材料一 严复尖锐批判中国专制政体：“国君则超乎法之上，可以意用法易法，而不为法所拘”“不独国主君上之权为无限也，乃至寻常一守宰，于其所治，实皆兼三权（行、宪、政）而领之”，故无公正可言。他主张“以自由为体，以民主为用”“设议院于京师，而今天下郡县各公举其守宰”。他认为“吾国今处之形，则小己自由，尚非所急，而所以祛异族之侵横，求有立于天地之间，斯真刻不容缓之事。故所急者，乃国群自由，非小己自由也”。他主张通过鼓民力、新民德、开民智，逐步使国家走上民主法制之路。
——摘编自王栻主编《严复集》
材料二 夫皇上既知法之当变矣，既以康有为之言为然矣，而为能断然行之。必有藉于群众之议者何也，盖知西后之相忌，故欲藉众议以行之，明此事非出于室上及康有为之私见也。而诸臣之敢屡次抗拂上意者，亦恃西后为护符，欺皇上之无权也。
──梁启超《变法通议》
请回答：
（1）据材料一并结合所学知识，概括指出严复的主张，这对戊戌变法运动的开展有哪些影响。
（2）概括材料二的主要观点，并结合所学知识分析这一观点是否挖掘到了根本问题？
【历史——历史上重大改革回眸】阅读材料，回答问题。
材料一 1898年，康有为在上光绪帝第五书中，明确提出：“自兹国事付国会议行”，“采择万国律例，定宪法公私之分”。
——袁行霈《中华文明史》
（1）依据材料一并结合所学知识，指出康有为上书的主要目的。
材料二 惟中国风气未开，内外大小多未通达中外之故；惟有乾纲独断，以君权雷厉风行。
——摘自康有为《日本变政考》
（2）材料二中康有为的主张有何新变化？结合所学知识说明其原因。
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