近现代历史上的中日关系一波三折，曲折复杂。下列有关两国关系的史实，不正确的是
| A．甲午战争和《马关条约》签订后，远东国际局势巨变 |
| B．戊戌变法是对日本的全面学习，只不过它没有成功 |
| C．抗战胜利极大地提高了中国的国际地位 |
| D．1972年中日邦交正常化开启了中日关系新篇章 |
“若夫泰西立国之有本末，重学校，讲保民、养民、教民之道，议院以通下情，君不甚贵，民不甚贱……故其致强也有由。”以此为政治理想的运动是（ ）
| A．洋务运动 | B．维新变法 | C．实业救国 | D．辛亥革命 |
在维新变法高潮时期，光绪帝曾说：“国家振兴庶政，兼采西法，诚以为民立政，中西所同，而西法可补我所未及。”这反映了光绪帝（ ）
| A．同顽固派斗争的决心 | B．向西方学习的思想 |
| C．变更国体的主张 | D．大兴民权的意向 |
戊戌变法期间，康有为曾上书光绪帝：“今则万国交通，一切趋于尚同，而吾以
一国衣服独异……今为机器之世，多机器则强，少机器则弱，辫发与机器不相容也。”“中
国宽衣博带，长裙雅步而施万国竞争之世……诚非所宜。”此段材料中康有为要表达的思想
是 （ ）
| A．进行政治变革，建立君主立宪政体 |
| B．进行经济变革，大力发展机器生产，以提高生产力 |
| C．进行社会风俗的变革，以使中国与世界文明相融合 |
| D．要求政府下令进行“断发易服”，采用汉人装束 |
有人说：“康有为不是一个政治家，实是光绪皇帝以及全中国的不幸。假如康氏的谨慎能像他的热情那样，他也许能在十三年前展开维新，早就带来了‘未来的中国’。”这段话主要说明了（ ）
| A．只有政治家才能带来“未来的中国” |
| B．康有为性格对维新运动的重要影响 |
| C．康有为性格中的弱点与优点 |
| D．改革家应兼具谨慎与热情的性格 |
康有为曾说：“设上下议院，无事讲求时务，有事集体会议，议妥由总理衙门代奏。事虽议于下，而可否之权仍操之于上，庶免泰西君民争权之弊。”这种观点主张
| A．议院的功能在于限制君权 |
| B．议院独立于政府之外 |
| C．议院是朝廷的咨议机构 |
| D．议院由民选，君民共治 |
变法期间，康有为曾上书光绪帝：“今为机器之世，多机器则强，少机器则弱，辫发与机器不相容也。”“中国宽衣博带，长裙雅步而施万国竞争之世……诚非所宜。”此段材料中，康有为要表达的思想是
| A．进行政治变革，建立君主立宪政体 |
| B．进行经济变革，大力发展机器生产 |
| C．进行社会风俗变革，使中国与世界文明相融合 |
| D．要求政府下令进行“断发易服” |
鲁迅曾评论某位历史名人时说：“广东举人多的很，为什么 独独那么有名呢？因为他是公车上书的头儿，戊戌变法的主角”。这里的空格处应该填谁的名字？（ ）
| A．孙中山 | B．康有为 | C．洪秀全 | D．谭嗣同 |
“譬如：废八股，改策论，这使众多的士子在毫无准备的情况下失去了奋斗前程，他们自然走向变法的对立面……再比如裁并衙门，由于没有任何善后措施，使一部分官员和他们的家属一夜之间便失去生计所托，不可避免地会造成混乱。”这则有关戊戌变法的材料
| A．表达了对百日维新的抵制 |
| B．指出了戊戌变法之所以失败的根源 |
| C．批评维新派脱离人民群众 |
| D．指出变法缺乏行之有效的配套措施 |
1911年春天，18岁的毛泽东将他所描绘的未来中国政治蓝图贴在湖南长沙一所学校的墙上：孙中山成为新中国的总统，康有为担任首相，梁启超是外交部长。康有为此前对中国社会进步所作的最大贡献是
| A．开办万木草堂，招徒讲学 |
| B．提出“法者天下之公器，变者天下之公理”的思想主张 |
| C．发起维新变法运动，提倡爱国救亡，要求实行君主立宪制 |
| D．宣传民主、科学思想，解放了人们的思想 |
著书的史学家戴逸根据戊戌变法的历史影响指出：“人们久处在封建闭塞的发霉气氛中，忽然从那里吹过来一股新鲜的气息，麻木不仁的头脑开始清醒过来了，僵硬的四肢逐渐动弹起来了。”这是强调了戊戍变法的意义是（ ）
| A．挽救民族危亡 | B．实现富国强兵 |
| C．引领思想启蒙 | D．建立民上政治 |
梁启超在《戊戌政变记》中写道：“吾国四千余年大梦之唤醒，实自甲午战败割台偿二百兆以后始也。”梁启超所说的“大梦唤醒”的主要表现是（ ）
| A．认识到洋务运动不能使中国自强 |
| B．认识到清政府的腐朽，改良运动兴起 |
| C．资产阶级领导挽救民族危亡的斗争 |
| D．认识到日本先进，知识分子赴日留学 |
19世纪末的中国面临瓜分豆剖的危机，应当如何自救？当时中国人对这一艰深的时代课题做出的最符合时代潮流的回答是
| A．师夷长技以制夷 | B．中学为体，西学为用 |
| C．穷则变，变则通，通则久 | D．星星之火，可以燎原 |
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求政府下令进行“断发易服”，采用汉人装束