【改编】戊戌变法期间，康有为曾上书光绪帝：“今则万国交通，一切趋于尚同，而吾以一国衣服独异……今为机器之世，多机器则强，少机器则弱，辫发与机器不相容也。”“中国宽衣博带，长裙雅步而施万同竞争之世……诚非所宜。”此段材料中康有为要表达的思想是（ ）
| A．进行政治变革，建立君主立宪政体 |
| B．进行社会风俗的变革，以使中国与世界文明相融合 |
| C．进行经济变革，大力发展机器生产，以提高生产力 |
| D．要求政府下令进行“断发易服”，采用汉人装束 |
“吾国四千余年大梦之唤醒，······实行变法自强之策，实自失胶州、旅顺、大连湾、威海卫以后始也。”梁启超此语中的“大梦之唤醒”是指（ ）
| A．义和团运动粉碎八国联军瓜分中国的阴谋 |
| B．光绪皇帝任用维新派成员变法图强 |
| C．甲午战争失败和《马关条约》的签订激发了人民的民族意识 |
| D．甲午战争后“救亡图存”的维新思潮兴起 |
“1895年，适逢甲午惨败，日本逼签条约，在北京应试的康有为等人联络各省官员上书光绪帝，要求拒签条约，变法图强，史称公车上书。”文中错误的表述是
| A．领导人 | B．参加者 | C．时间 | D．地点 |
1898年1月的一天，在总理衙门西花厅，总理大臣李鸿章、翁同龢、荣禄等对康有为进行问话。康有为把荣禄驳得哑口无言，气得荣禄中途退场。这种现象说明的本质问题是（ ）
| A．变法图强是大势所趋 |
| B．顽固势力势单力孤 |
| C．维新变法已深入民心 |
| D．民族危机日益加深 |
《马关条约》的签订刺激了列强瓜分中国的欲望。19世纪末，列强掀起了瓜分中国的狂潮，1897年德国借口强占中国的
| A．广州湾 | B．胶州湾 | C．新界 | D．大连 |
《剑桥晚清史》中说，“康有为政治纲领的目标是一系列政治改革，这些改革如果付诸实施的话，等于一场‘来自上面的根本性革命’”。这表明（ ）
| A．康有为改革实践将根本改变原有体制 |
| B．维新变法理论完全没有付诸政治实践 |
| C．康有为主张用革命手段实现政权更替 |
| D．维新变法失败原因在于没有群众基础 |
研究者发现，自戊戌变法失败后，当时思想界在讨论中国的这种问题时，大都不再使用传统的儒学语言，而改为运用近代西方的社会政治理论语言。这种现象说明( )
| A．传统的君主政体已不再为资产阶级所认同 |
| B．清朝专制统治的正当性受到质疑 |
| C．戊戌变法动摇了传统儒学的正统地位 |
| D．中国完全沦为半殖民地半封建社会 |
戊戌政变发生后，百日维新的措施中仅保留了
| A．编练新军 | B．京师大学堂 | C．农工商总局 | D．官民上书 |
梁启超在《变法通议》中指出：“变法之本，在育人才；人才之兴，在开学校；学校之立，在变科举。而一切要其大成，在变官制。”这表明梁启超认为变法之本在于学习近代西方的( )
| A．科学知识 | B．企业管理制度 |
| C．政治制度 | D．教育制度 |
蔡元培在1916年说：“满洲政府，自慈禧太后下，因仇视新法之故，而仇视外人，遂有义和团之役，可谓顽固矣。”在此蔡元培认为，义和团运动
| A．与现代化进程相悖 | B．主要由民族矛盾引起 |
| C．是维新变法的继续 | D．具有反帝反封建的性质 |
1895年，维新思潮发展成为爱国救亡的政治运动，其标志是（ ）
| A．强学会的成立 | B．《中外纪闻》创办 |
| C．“公车上书” | D．保国会成立 |
戊戌变法失败的最主要的客观原因是
| A．袁世凯出卖维新派 | B．封建顽固势力非常强大 |
| C．维新派的软弱妥协 | D．帝国主义的破坏 |
胡绳曾说：“千余名为求官而来的‘三分钟慷慨派……共同签名的激扬文字却流传甚广，以致成为一场‘现代化’运动的先声。”他所描述的历史事件是
| A．洋务运动 | B．“公车上书” | C．辛亥革命 | D．“百日维新” |
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