19世纪30年代松江棉布大量行销欧洲,英国绅士风行以中国杭纺做衬衫,以天然棕色的松江紫花棉布做裤子。紫花布以南京为集散地,外商称它为南京布。上述材料反映当时( )
A.南京是政府开放的对外贸易口岸 |
B.中国传统手工业品尚有竞争优势 |
C.英国棉纺织业发展缓慢 |
D.世界市场最终形成 |
周公要求统治者要“敬天保民”,孔子主张“德治”,孟子主张“仁政”,董仲舒主张“天人感应”、“郡 守、县令,民之师帅”,朱熹强调“正君心”。材料表明,儒家主张为政者应该( )
A.顺应天意,无为而治 |
B.统一信仰和社会规范 |
C.发挥楷模和教化作用 |
D.用礼仪道德遏制人欲 |
1521年,德国维登堡一家作坊印制了很多幅对帧木板画。其中一幅的左侧是基督跪在地上为门徒洗脚;右侧是高高在上的教皇伸出脚让跪在地上的信徒亲吻。这幅画意在( )
A.抨击罗马教廷 | B.推销“赎罪券” |
C.反对宗教改革 | D.倡导宗教宽容 |
右图是清康熙帝为北京孔庙大成殿门额题的匾,显示出历代帝王对孔子这位圣哲先师的尊崇。该匾主要是表彰孔子对中国( )
A.政治思想的贡献 | B.伦理道德的贡献 |
C.哲学思想的贡献 | D.教育实践和理论的贡献 |
封建社会实行专制主义中央集权制度的决定因素是( )
A.法家思想的影响 | B.儒家思想的影响 |
C.皇权意识的增强 | D.自给自足的封建经济 |
雅典民主政治发展到顶峰时代的首席将军是( )
A.梭伦 | B.伯利克里 | C.亚历山大 | D.屋大维 |
古代有位思想家提出“饥来吃饭倦来眠,只此修行玄更玄。说与世人浑不信,却从身外觅神仙。”这位思想家是
A.老子 | B.李贽 | C.朱熹 | D.王阳明 |
“梭伦揭开了一系列所谓政治革命,而且是以侵犯所有制来揭开的,……在梭伦所进行的革命中,应当是损害债权人的财产以保护债务人的财产。”梭伦改革的措施中明显“侵犯所有制”的是
A.鼓励发展工商业 | B.建立四百人会议 |
C.实行财产等级制度 | D.规定占有土地最高限额 |
“故古者圣人以人之性恶,以为偏险而不正,悖乱而不治,故为之立君上之执以临之,明礼义以化之,起法正以治之,重刑罚以禁之,使天下皆出于治、合于善也。”这说明荀子:
A.重视礼义教化 | B.强调严刑峻法 |
C.主张仁义、法治并用 | D.提倡上善若水 |
文艺复兴中的文学作品和美术作品大多和宗教有关,宗教改革家也都是虔诚的基督教徒。这说明
A.文艺复兴是对古希腊、古罗马文化的复兴 |
B.资产阶级不反对天主教会 |
C.资本主义发展水平较低,资产阶级没有成熟的理论体系 |
D.宗教改革中改革家的根本目的是为了振兴基督教 |
关于某一运动的历史影响,恩格斯评论道,“思维着的悟性成了衡量一切的唯一尺度……从今以后,迷信、偏私、特权和压迫,必将为永恒的真理,为永恒的正义,为基于自然的平等和不可剥夺的人权所排挤。”这一运动( )
A.为工业革命提供了强大的精神动力 |
B.为资本主义社会构建了美好的蓝图 |
C.沉重打击了罗马教廷的特权 |
D.标志着欧洲人文主义的复苏 |
苏格拉底提出“美德即知识”并提出美德一定要践行,孔子提出“礼”与“仁”的道德规范。其共同点是
A.重视智慧发展 | B.关注理性思考 |
C.强调道德素养 | D.强调等级秩序 |
据《魏书·文明皇后冯氏传》记载:“(冯太后)性聪达,自入宫掖,粗学书计。及登尊极,省决万机……太后多智略,猜忍,能行大事,生杀赏罚,决之俄顷……是以威福兼作,震动内外。”由此可以得到的历史信息有( )
①冯太后聪颖惠达 ②冯太后做事果断,具有雄才大略
③冯太后的“登尊极”为孝文帝改革奠定了坚实的基础
A.①②③ | B.②③ |
C.①③ | D.①② |