高中历史选考一 历史上的重大改革综合题

阅读材料，回答问题。
公元前6世纪初，雅典城郊有个叫克里埃尼图斯的青年。他出身平民，家庭贫困，不具备担任官职的财产资格。后来，克里埃尼图斯开了一家手工作坊，生产葡萄酒并销往市场。五年后，他的年总收入达到了280麦斗，跻身于第三等级。
商鞅变法是商鞅在秦孝公支持下，于公元前356年在泰国实施的改革，分两次进行，第一次开始于公元前356年，第二次开始于公元前350年。此次变法是中国战固时期各国改革中最彻底的改革，对战国末年泰国的崛起发挥了重要的作用。
（l）依据梭伦立法，跻身第三等级的克里埃尼图斯能享受什么政治权利？如果生活在秦国，依据商鞅之法，克里埃尼图斯可以通过哪些途径提高自己的社会政治地位？
（2）梭伦改革和商鞅变法在剥夺贵族特权方面，采取了怎样不同的策略。

阅读材料，回答下列问题：
材料一 根据西方学者的研究，从世界经济发展史的规模看，15世纪（明中叶）到1820年，中国是世界经济发达的国家。1750年，中国工业产值占世界工业总产量的32﹪，而全欧仅占23﹪；直到1820年，中国的GDP仍占世界总量的32．4﹪，居世界第一位。
在1750年，中西方的差距并不大；到了1850年，双方的差距不啻天壤之别。这不仅是中西方的差距，也是东西方的差距。到19世纪中期，印度完全沦为殖民地，埃及岌岌可危，地跨欧亚非的奥斯曼帝国风雨飘摇，伊朗横遭列强干涉。
——斯塔夫里阿诺斯《全球通史》
材料二 金融学专家陈志武教授曾提出一个命题：“掠夺对西方的崛起贡献有多大?”他指出，当前中学和大学的历史教育中认为：“西方的兴起靠的是掠夺，然后才有金融的发达，科技进步，才有今天的现代化，即掠夺在先，发展在后。”然而陈志武坚决予以否定并论证两点：一是在16世纪西班牙从美洲掠夺金银之前，西欧商业银行的发达程度已非常高，足以解决跨国贸易支付问题。二是如果西方的兴起或崛起靠的是掠夺，为什么成吉思汗的蒙古掠夺没有留下任何东西?为什么最早征服美洲大陆并从拉美掠夺了大量金银的西班牙从17世纪就开始没落?为什么藏在地下的石油资源没有让当今的中东国家成为世界强国?如果掠夺在先，发展在后的观点成立的话，那显然忽视了欧洲文艺复兴时期在商业、金融、文化、科技及相关制度方面的发展，也没有认识到古希腊罗马留在西方的民主法治思想，这些发展给西欧以超前的制度和崛起的实力。——《历史教学》
（1）根据材料一并结合所学知识分析，为什么经济总量长期居世界第一位的中国没有成长为世界经济的中心？并概括推动1750～1850西方文明突飞猛进的因素。
（2）面对文明冲击带来的危机，近代前期先进的中国人不断向西方学习，试列举先进的中国人提出了哪些方案并进行了怎样探索实践？
（3）评述材料五中关于掠夺与西方崛起关系的观点。
（要求：在材料中的任选一种观点展开评论；观点明确，史论结合）

(15分）【历史上重大改革回眸】阅读材料，回答问题。
材料一    “凡商旅所有必卖于市易，或（非）市肆所无必买于市易”，真正达到了“尽收天下之货，自作经营”的目的。其时，市易司甚至连果实之类都自作经营。
——程念祺《中国历代变法类型及其成败》
材料二    用限制商人获利、控制市场流通的手段，使税收物资的调拨与运输体现最大的经济效益——就近与低价，这叫徙贵就践，用近求远。
——樊树志《国史十六讲》
材料三     （苏）辙曰：“以钱货民，使出息二分，本以救民，非为利也。然出纳之际，吏缘为奸，法不能禁。钱入民手 … … 及其纳钱，虽富民不免逾限，恐鞭捶必用，州县之事不胜烦矣。”
——《续资治通鉴》
（l）上述三则材料反映出王安石变法中哪几项措施？结合所学知识，分析其产生的积极效果。
（2）结合上述材料，谈谈你对当今政府经济工作的看法。

(25分)近代铁路修建对世界经济与社会产生了重要影响。阅读材料并结合所学知识，回答问题。
材料一      1865年时，欧洲人在非洲修建的铁路里程仅为760公里，1885年达到7030公里，1913年时，猛增到44309公里，其中英国修建的铁路长达27000公里。整个非洲大陆，通过密集的铁路网，被欧洲的殖民者牢牢控制着。
——《罗得斯纵贯非洲的铁路梦)>(2014年12月22日《国际金融报》)
（1）材料一中铁路建设的发展直接受益于哪两项技术的进步?(4分)
（2）指出英国在非洲铁路修建中处于优势的历史条件。(6分)
材料二      如果没有铁路，英国是不可能像现在这样统治印度的。铁路传播了腺鼠疫。……铁路还导致了饥荒频频发生。由于交通工具的便利，人们把出售的谷物送往价格最昂贵的市场。他们变得目光短浅，因此饥荒的压力增加了。
——甘地(1869—1948，印度民族解放运动的领导人)《印度自治》
（3）材料二认为铁路修建对印度社会产生了哪些影响?(6分)
材料三       铁路帮助欧洲人将统治强加于非洲内地，但他们也传播了其他东西：不仅有花生和树胶的贸易，而且有西方医学知识。因为没有公共健康的改善，铁路将会传播痰病，增加流行病的危险。
——[英]尼尔·弗格森《文明》(2011年版)
（4）材料三与材料二的观点有何不同?指出导致二者不同的主要原因。(9分)

阅读下列材料：
材料一

材料二 黑色的土地，将是最好的证人，
因为正是我，为她拔掉了众多的债权标，
以前她备受奴役，而今已重获自由。
许多被出卖的人们，
……
我都使他们获得解放！
材料三

材料四    魏亡之祸，成于六镇；轻薄六镇，实自太和。夫变夷从夏，人孰不以为美？至一家门户紧切利害，乃忽弃不顾，可乎？然则自古公亶父陶复陶穴，至于岐有夷之行，彼累积而后成，非文胜其质也。……迁洛之举，群臣不顺，孝文设术以诈之，示威以胁之。不知厌忽累世安乐之余，经始百年荒榛之地，一事不成，旧业尽弃，欲以何为？嗟夫！孝文诚非玩岁月而苟目前者；及其昧先后，失名实，不安于本而眩其末，则好治与念乱同科，可不悲哉！
——《魏书》卷三十四《习学记言序目》
请回答：
（1）根据以上材料，结合所学知识，指出梭伦改革、商鞅变法和孝文帝改革的性质分别是什么？(6分)
（2）材料二、三、四，分别反映了梭伦、商鞅、孝文帝改革的什么内容？(6分)
（3）你认为材料一、四所揭示的现象出现的共同原因是什么？为此作为一名改革者应坚持何种态度？(4分)
（4）结合所学知识，你认为以上改革能够推动社会进步的共同因素有哪些？(4分)

阅读下列材料：
材料一   日本胜我，亦非其将相兵士能胜我也。其国遍设各学，才艺足用，实能胜我也。今天下之治之不举，由教学之不修也。欲任天下之事，开中国之新世界，莫亟于教育。
——1898年康有为《请开学校折》
材料二   今此次设立学堂之意，乃欲培植非常之才，以备他日特达之用，则其教法亦当不同。……其言中学者，荟萃经子史之精要，及与时务相关者编成之，取其精华，弃其糟粕；其言西学者，译西人学堂所用之书，加以润色，既勒为定本。除学堂学生每人给一分外，仍请旨颁行各省学堂，悉遵教授，庶可以一趋向而广民智。
——1898年5月22日康有为、梁启超《代总理衙门奏拟京师大学堂章程》
材料三  著军机大臣、总理各国事务王大臣会同妥速议奏，所有翰林院编检、各部院司员、大门侍卫、候补候选道府州县以下官、大员子弟、八旗世职、各省武职后裔，其愿入学堂者，均准入学肄业，以期人才辈出，共济时艰。
——1898 年6月11日光绪皇帝发布 《定国是诏》
请回答：
（1）指出材料一中康有为的观点。结合所学，分析其观点的国内政治背景。
（2）据材料二，指出康、梁主张开办京师大学堂的“教法”及目的。
（3）据材料三并结合所学，指出戊戌变法期间除办京师大学堂以外的教育措施。
（4）综合上述材料，体现了维新派一种怎样的追求？

阅读下列材料：
材料一  （克里米亚战争后，俄国人认识到）文明正以它的力量反对我们，我们已为与文明的这场斗争做什么准备工作了吗？我们不能以我们所有广阔的领土和无数的人口对付这场斗争。当我们谈论反对拿破仑的光荣战役时，我们忘记了自那时起，欧洲一直在进步的道路上稳步前进，而我们却一直停步不前。我们不是在走向胜利，而是在走向失败，我们唯一得到的一点安慰是，俄国将通过这一经历学到今后对它发展有用的一课。
——（美）斯塔夫里阿诺斯《全球通史》
材料二   1871年，一支近百人的政府使节团从横滨港出发，前往欧美各国。使节团中包括49名明治高官，这个数字几乎是当时政府官员总数的一半。为了支撑这次庞大的出行，成立刚刚三年的明治政府拿出了当年财政收入的2％。在一年零十个月的时间里，他们考察了欧美12个国家，写下了长达百卷的考察实录。岩仓使节团的出访，政府投入之大，官员级别之高，出访时间之长，在日本乃至亚洲国家与西方世界交往的历史上，都可称得上是一次前所未有的行动。
──《大国崛起》解说
（1）你怎样看待材料一中“文明正以它的力量反对我们”？战争使俄国“学到今后对它发展有用的一课”，学习的结果是什么？
（2）从材料二看出日本明治维新的主要动力是什么？请结合相关措施简要说明。
（3）转折点成为重大历史事件的代名词，请在表1中标有英文字母A、B、C的空白处填空。（每空不得超过15个字，6分）
表1：19世纪俄日中的历史转折

改革人物	改革任务	历史地位	证据理由
亚历山大二世	A	俄国历史的转折点	俄国走上了资本主义发展道路
明治天皇	摆脱民族危机和发展资本主义	日本历史的转折点，并成为亚洲第一个立宪国家	B
光绪帝	梁启超说“戊戌维新，虽时日极短，现效极少，而实二十世纪中国史开宗明义第一章也。”	C

 

阅读下列材料：
材料一

图1：梭伦在改革前的辩论
梭伦担任执政官准备改革前，许多贵族纷纷表示反对，梭伦不得不多次与其辩论；同时，社会上大量平民也表示了对改革的担忧。为此，梭伦说：“我给了一般人民以恰好足够的权力，亦不使他们失掉尊严，也不给他们太多；即使那些既有势力而又豪富的人们，我也设法不让他们受到损害。我手执一个有力的盾牌，站在两个阶级的面前，不许他们任何一方不公平地占有优势。”
——摘编自《世界通史》
材料二

图2：商鞅舌战图
商鞅曾为推行变法而与秦国大臣进行辩论，其中甘龙、杜挚都向秦孝公进言，反对商鞅实行变法。甘龙说：“臣闻之：圣人不易民而教，知者不变法而治。因民而教者，不劳而功成；据法而治者，吏习而民安。今若变法，不循秦国之故，更礼以教民，臣恐天下之议君。愿孰察之。”杜挚说：“臣闻之，利不百，不变法；功不十，不易器。臣闻法古无过，循礼无邪。君其图之。”
——摘编自《续资治通鉴长编》
材料三   秦孝公用商鞅，坏井田，开阡陌，急耕战之赏，虽非古道，尤以务本之故，倾邻国而雄诸侯。
——《汉书·食货志》
材料四 （迁都洛阳后）高祖（注：孝文帝）曰：“今恂（即太子）欲违父背尊，跨据恒朔（今山西大同、内蒙古河套一带）。……此小儿今日不灭，乃是国家之大祸……”乃废为庶人。
——《魏书》
材料五(司马光)请更张新法 ，曰“……王安石不达政体，专用私见，变乱旧章，误先帝任使，遂至民多失业，闾里怨嗟。……敛免役钱，宽富而困贫，以养浮浪之人，使农民失业，穷愁无告。”
——《续资治通鉴长编》
材料六  (王安石 )不忍贫民而深疾富民，志欲破富民以惠贫民。……及其得志，专以此为事，设青苗法。以夺富民之利。民无贫富，两税之外，皆重出息十二，吏缘为奸，至倍息，公私皆病矣。
——苏辙《栾城三集》
（1）根据材料一，雅典的部分贵族和平民为什么会反对或担忧改革？对此，梭伦的政治理念是什么？试举两例符合这一政治理念的改革措施。
（2）根据材料二，甘龙、杜挚等人反对变法的主要原因何在？变法能顺利推行的原因是什么？材料三对商鞅变法的哪些措施给予了充分肯定？
（3）根据材料四，高祖（孝文帝）对太子（恂）的处理说明了什么？
（4）根据材料五、六，分析王安石“新法”遭到废除的原因。

(15分)历史上重大改革回眸
材料一 戊戌维新运动，在湖南成功，在北京失败。在湖南所以成功，因陈宝箴、黄公度(黄遵宪)等都是政治家，资望才学，为旧派所钦重，凡所措施，有条不紊，成效卓著，反对者虽叫嚣咒骂，而事实俱在，不容抹杀。在北京所以失败，因康有为、梁任公(梁启超)等都是言论家，资望不足，口出大言，而无实际，轻举妄动，弱点毕呈，一百日间，竟为光绪下变法特旨三四百道。及光绪觉悟康有为之不足恃，以驻日本钦差大臣之职予以公度，而不予有为，三诏严催公度攒程赴京，以图挽救，而时机已失，京变作矣。
——《梁启超传》
材料二 近来仰窥皇太后圣意，不愿将法尽变，并不欲将此辈荒谬昏庸之大臣罢黜，而用通达英勇之人令其议政，以为恐失人心……朕亦岂不知中国积弱不振，至于阽危，皆由此辈所误。但必欲朕一旦痛切降旨，将旧法尽变，而尽黜此辈昏庸之人，则朕之权力实有未足。果使如此，则朕位且不保，何况其他?今朕问汝，可有何良策，俾旧法可以全变，将老谬昏庸之大臣尽行罢黜，而登进通达英勇之人，令其议政，使中国转危为安，化弱为强，而又不致有拂圣意。尔其与林旭、谭嗣同、刘光第及诸同志等妥速筹商，密缮封奏，由军机大臣代递，候朕熟思，再行办理。朕实不胜紧急翘盼之至。”
——《光绪大事汇鉴》
(1)根据材料一，归纳戊戌变法失败的原因。(6分)
(2)根据材料一、二并结合所学知识，评析梁启超的认识。(9分)

历史叙述、历史解释和历史评价是历史学习能力的重要组成部分。
材料一  儒家的民本思想一方面表现在对“民”的“关注”、“重视”上，主张“重民”、“爱民”、“以民为本”：另一方面表现在他们对统治者的“德”和“贤”的要求上，主张实行“德治”、“仁政”。他们所突出、关注的不是贵族威严，而是平民意志：不是贵族权益，而是平民命运。
——《儒家法律思想中的民本主义精神》
材料二   宋代至清代我国书院性质状况表

	官办%	民办%	其他%	不明%
宋代	15.28	70.69	0	14.03
元代	17.23	61.15	0.33	21.29
明代	57.21	29.84	0.24	12.71
清代	56.67	24.11	0.56	18.66

 
材料三   就对待思想文化的传统性和现代性的关系问题，在孙中山之前，19世纪下半叶有人认为二者可以并行不悖，形成了新学为用、旧学为体的解决模式；在孙中山之后，又有人突出并夸大现代性与传统性的差异和对立，出现以破旧立新的方式来解决二者关系的模式。前者偏于保守，而后者又偏于激进。
——王钧林《孙中山的民权主义与儒家的民本主义》
材料四   宇宙的进化，全仗新旧二种思潮，互相挽进，互相推演，仿佛像两个轮子运着一辆车一样；又像一个鸟仗着两翼……我确信这两种思潮，都是人群进化所必要的，缺一不可，我确信这两种思潮，都应该知道，须和它反对的一方面并存同进，不可妄想灭尽反对的势力，以求独自横行的道理……我又确信这两种思潮，一面要有容人的雅量，一面更要有自信独守的坚操。
——李大钊《新旧思潮之激战》
请回答：
（1）根据材料一指出儒家民本思想的基本特点。并按材料一的理解分析儒家思想后来能够成为古代中国正统思想的主要原因。(6分)
（2）根据材料二，概括我国古代书院发展的主要变化。结合所学知识分析产生这一变化的主要原因。
（3）结合所学知识，分别概括出材料三中的两种“模式”的主要主张。概括材料四的基本观点，并对所学和材料三中处理思想文化传统性与现代性关系的几种方式做简要评论。(13分)

阅读下列材料，然后回答问题。
材料一   反腐，是历届两会的热点，今年更是百姓关注的焦点。过去一年，中央坚持“老虎、苍蝇一起打”，省部级高官接连落马，同时，反“四风”成效显著，公款吃喝、送礼等群众“身边的老虎、苍蝇”无处藏身。实实在在的变化，让百姓看到中央反腐的决心。2014年，如何把党风廉政建设和反腐斗争引向深入，还会有哪些“大老虎”被揪出，如何真正用制度管住权力，如何将作风建设常态化长效化，人们无比期待。
材料二  “新政”开始时，罗斯福的心目中并没有一幅清晰的蓝图…而运用政府的权力对经济进行干预。至于干预的范围有多大，….他并非成竹在胸，而是在实行中逐步摸索。……“新政”还遭到来自国内右翼分子的挑战。…..一批对“新政”不满的大亨们及保守的民主党人，成立了“美国自由同盟”，其目标是阻止“新政”向左转。
材料三   王安石确是个有雄才大略的人，然而他的变法却遭到了一大群人的反对。他坚信只要动机是好的，并坚持不懈，就会有个好结果。因此他推崇“三不”主义：“天变不足畏，人言不足恤，祖宗之法不可守。”他甚至扬言：“当世人不知我，后世人当谢我！”正因有此信念，所以王安石信心百倍，理直气壮，无所畏惧，甚至独断专行不计后果。不管怎么说，改革确实是要付出代价的，其中就包括改革者自己的身家性命，也包括他们的生前名誉，身后是非。
材料四 但我们可以看清的是，不要以为贪官污吏害怕改革。不，他们不害怕改革，也不害怕不改革，只害怕什么事情都没有，什么事情都不做，无为而治。如果无为而治，他们就没有理由也没有办法捞钱了。相反，只要朝廷有动作，他们就有办法，倒不在乎这动作是改革还是别的什么。比方说，朝廷要征兵，他们就收征兵费；要办学，他们就收办学费；要剿匪，他们就收剿匪费。反正只要上面一声令下，他们就趁机雁过拔毛！这是自古沿袭下来的弊病，亦可能延续更久吧。
（1）依据上述材料分析新中国的经济体制改革、罗斯福新政、王安石变法的不同点。
（2）依据材料二、三分析罗斯福新政与王安石变法受到攻击的原因。应该如何看待这些反对的现象。
（3）依据上述材料并结合所学知识，评价材料四的内容。依据上述材料说明这三次改革给了我们哪些启示。

【中外历史人物评说】
材料一   慈禧曾表示，“变法乃素志”“苟可以致富强者，儿自为之吾不内制也”， … … 然推之太后之心，未必不愿皇上能励精图治也，未必不愿皇上天下财富民强也。至法当变不变，未必有成见在胸也。
——摘自苏继祖《戊戌朝变记》
材料二   学者马勇认为：晚清政局的糜烂，不能完全怪罪于统治者的错误政策，而是历史长期积累的必然结果。如果一味把中国的失败都夸大到必须由一两个执政者负责，这种看法无疑偏离了实事求是的客观标准。慈禧只是在她的历史角色上做了必然要做的一些事情而已。有哪个伟大人物能够在这样的思想酱缸中励精图治，挽救大清这艘在怒海惊涛中下沈的破船呢？
——《慈禧传》
请回答：
(l）据材料一并结合所学知识，如何看待慈禧太后在变法中的表现？ ( 6 分）
(2）据材料二，概括其主要观点。结合材料一、二并结合所学知识，简要评价这一观点（观点明确，史论结合，表述清楚）。（ 9 分）

国民素养是国家、民族兴旺发达的重要基础。阅读下列材料：
材料一   正义的事和一切道德的行为都是智慧。因为正义的事和一切道德的行为都是美而好的，凡认识这些事物的人绝不会愿意选择别的事情，而智慧的人总是做美而好的事情，愚昧的人则不可能做美而好的事，即使他们试着去做，也是要失败的。
——苏格拉底
“克己复礼”，“仁者爱人”，“己所不欲，勿施于人”。
——孔子
材料二   梁启超充分强调道德和民智在社会发展中的作用，说：“国民之文明程度低者，虽得明主贤相以代之，及其人亡则其政息焉，譬犹严冬之际，置表于沸水中，虽其度骤升，水一冷而坠如故矣。”他从戊戌维新失败中悟出一种道理：仅凭“圣主”，光绪帝“乾纲睿断”是不能取得改革成功的，应当重视作为国家主体的国民。……正因为如此．梁启超强调培养资本主义化的“新民”。进行德、智、体、群等方面全方位的训练，是当务之急。最终使国民具有公德、私德、自尊、政治能力、权利、义务、尚武、毅力、合群等优良品质。
——赵书刚《从近代化视角看梁启超的民权思想》
材料三    我国改革开放30多年，伴随经济社会的发展和民主法制的推进，文化建设有了很大的进步。同时也必须清醒地看到，当前文化建设特别是道德文化建设，同经济发展相比仍然是一条短腿。举例说，近年相继发生“毒奶粉”、“瘦肉精”、“地沟油”、“彩色馒头”等事件，这些恶性的食品安全事件足以表明，诚信的缺失、道德的滑坡已经到了何等严重的地步。一个国家，如果没有国民素质的提高和道德的力量，绝不可能成为一个真正强大的国家、一个受人尊敬的国家。
——温家宝
请回答：
（1）依据材料一和所学知识，指出苏格拉底和孔子思想主张的共同点。
（2）依据材料二，概括梁启超的国民素养观。并结合所学知识分析其产生的原因。
（3）依据材料三，指出国民素养的滑坡对社会发展的影响。综合上述材料，谈谈如何加强当今国民素养建设。

“中国”这个概念在不同的年代被赋予了不同的内涵。阅读下面材料回答问题。
材料一：“中国” 一词在传统中有三种主要涵义：第一是地理意义的中国，中国即 “中原”……二是政治意义的中国……第三是文化意义的中国，中国是文明世界……在古代，能称为中国的政权，必需占据中原和践行华夏文化，所谓“居中国则中国之主”，“能行中国之道，则中国之主”。
——据台湾学者黄俊杰等文章摘编
材料二：“新中国”一词来自1902年梁启超的《新中国未来记》，是近代中国进步人士追求的目标。在1945年中共七大上，毛泽东提出为“建设一个独立的、自由的、民主的、统一的、富强的新中国而奋斗”。
材料三：1960年，尼克松说：“我明确地表示我反对给共产党中国外交承认。我同样反对共产党中国加入联合国。美国不应该尊敬一个不热爱和平的‘海盗’式国家。”
——《纽约：每日新闻》
1970年，尼克松作为美国现任总统在公开场合第一次有意地将共产党中国称呼为中华人民共和国，并坦率地将之称为：“这是一个意味深长的信号。”
材料四： 20世纪中叶以来，主权国家观念受到侵蚀和弱化，国家权力出现向更高组织形式让渡的趋势，人们国家观念发生转变，形成超越国家认同感……2007年美国哈佛大学教授创造 了“中美国”一词（另译：中美共同体、中华美利坚），称中美已走入共生时代。“中美国”这个词在全世界变得非常的时髦和流行。
请回答：
（1）古代华夏族建立的中原王朝，可称为中国，少数民族政权要以中国自居，就必须“居中国”和“行中国之道”，请以北魏孝文帝改革史实说明这一结论。
（2）中共七大之后，以毛泽东为首的共产党人是如何为实现“建设一个独立的、自由的、民主的、统一的、富强的新中国而奋斗”的？
（3）材料三中尼克松对中国的态度发生了怎样的转变？促成转变的主要原因是什么?
（4）结合所学知识回答材料四中人们国家观念发生变化原因。对哈佛大学教授提出的“中美国”，你有何看法？

(15分)[中外历史人物评说】阅读材料，完成下列要求．
材料一“汝之民为饿也，何不白于君，发仓廪以赈之？而私以尔食馈之，是汝明（显示）君之无惠，而见己之德美矣。”
——《孔子家语观思》
康有为认为，要达到幸福快乐的大同之世，必须推行“公养”、“公教”、“公恤”的社会福利制度。妇女怀孕后入公立政府组建的“人本院”赡养，实施胎教，婴儿出世后一律由公立的“育婴院”、“慈幼院”抚养；儿童6岁入“小学院”，11岁入“中学院”，16岁入“大学院”，20岁毕业。经过长达14年的义务教育培养，使每一个年轻人都受到良好的教育和专门的技术训练；人如果患病或因工作受伤致残，可以进入社会举办的“医疾院”，得到精心高超的治疗；人到了晚年，则可进入社会举办的“养老院”、“恤贫院”，受到“公恤”。
—根据康有为《大同书》整理
材料二：孔子为教主，为种明圣王，．天地、育方物，无人、无事、无义不范目于孔子大 过中，乃所以为生民未有之大成至圣也！议礼、制度、考文，音孔子改制之事也．
—康有为《孔子改制考》(1898)
(1）根据材料一，概括孔子在救济问题上的主要观点．与孔子相比，康有为的社会福利主 张有哪些发展？(9分）
(2）根据材料二，概括归纳康有为制造出的孔子形象。根据上述材料和所学知识，简评康有为对待传统儒学的态度及原因。(6分）