自秦汉至宋元，中国政治制度变革的总体趋势是( )
| A．地方政府的自主性逐渐被削弱 |
| B．国家行政权逐渐转移到君主手中 |
| C．宰相逐渐退出权力中心 |
| D．世卿世禄的贵族政治逐渐被打破 |
马克斯•韦伯说： “此一制度导致候补者互相竞争官职与俸禄，因而使得他们无法联合起来形成封建官吏贵族。获取官职的机会对任何人开放，只要他们能证明自己有足够的学养。”这一制度是（ ）
| A．世袭制度 | B．察举制度 |
| C．九品正中制 | D．科举制度 |
汉武帝时期采取“罢黜百家，独尊儒术”的举措；汉元帝主张：“汉家自有制度，本以霸王道杂之。”可见，汉代统治政策的特点是（ ）
| A．尊儒学为正统，灭绝其它思想 |
| B．儒法并用，把二者放到同等地位 |
| C．实行外儒内法，以儒学为正统 |
| D．无为而治，儒学与黄老之学并用 |
唐宋时贵族封爵都是以地名为封号，如李世民封秦王、王安石封荆国公等，受封人可以派人去封地直接征收租赋；明清时爵位封号则大多不用地名，而用美善的“懿称”“嘉名”，如刘基封诚意伯、曾国藩封一等毅勇侯等，并且都只有封号而没有封地。这从侧面反映出（ ）
| A．君主专制的加强 | B．分封制日渐徒具其名 |
| C．中央集权的加强 | D．非宗室贵族地位的提高 |
钱穆在评论中国古代某制度时说,它“可以培植全国人民对政治之兴味……可以团结全国各地域于一个中央之统治”。这一制度是( )
| A．郡县制 | B．察举制 |
| C．科举制 | D．行省制 |
封建社会的历代王朝都采取措施加强中央集权，巩固统治。下列属于加强中央集权的措施有( )
①汉武帝颁布“推恩令” ②隋唐实行三省六部制
③元朝推行行省制度 ④明朝废除宰相制度
| A．①② | B．①③ | C．①④ | D．②③ |
史学家张岂之认为，一个新的封建王朝的建设，“必然要体现自己的新”，但“也离不开别人的旧”。下列最能体现材料中观点的史实是( )
| A．隋朝的科举制 | B．唐朝的三省六部制 |
| C．元朝的行省制 | D．明朝的内阁制 |
（清）赵翼说：“（唐）开元以来，诸王皆居京师，而支庶得自奋于功名。如宗室为宰相者，至有十余人。其出仕于外，嗣硫王巨、嗣吴王牛，当国家寇乱时，俱能守郡掌兵，为国宣力。此法之最善者也。”由此可知当时
| A．君主专制加强 | B．宗法制发展 |
| C．科举制范围的扩大 | D．中央集权加强 |
《后汉书》记载，东汉时，有个叫赵宣的人，葬亲后不久，就关闭墓道，在墓道中守丧20年，博得“乡邑称”的美名，“州郡数礼请之”，他推托。太守亲自登门求见，才知其有五个孩子，都是在守墓期间生的，太守大怒，以“诳时惑众，诬污鬼神”将其治罪。这个事件主要反映
| A．汉朝选官主要依据儒家思想 | B．九品中正制存在明显弊端 |
| C．汉朝注重对官员的监督 | D．汉朝选官注重孝行与廉德 |
据研究，唐代举荐制度与宰相累出世家现象水乳交融，难分因果。而军功也是拜相的方式，出将入相是这一时代为官者的理想追求。据此可以推断当时（ ）
| A．士族垄断仕途 | B．科举制度形同虚设 |
| C．选官方式多样 | D．科举制兼顾多个阶层 |
马端临在《文献通考》中说：“魏晋以来，中书、尚书之官始真为宰相，而三公遂为具员，其何故也？盖汉之典事尚书、中书者，号为天子之私人，及叔季之世，则奸雄之谋篡夺者，亦以其私人居是官。”材料从本质上反映了
| A．“三公”的权力发生变化 | B．权力逐步集中于君主 |
| C．大力加强对地方的控制 | D．皇帝起用近臣担任宰相 |
学者余英时在评价唐初三省制时认为，自秦始皇统一中国以来，以初唐时三省制下的政事堂制度最为接近儒家“圣君贤相”互相制衡的政治理想。这一论点的主要依据是唐初的三省制实行时
| A．三省分工明确，相互制约 |
| B．对三省和君主的权力划定 |
| C．政府行政效率得到提高 |
| D．君权与相权的矛盾缓和 |
《后汉书•章帝纪》记载：“夫乡举里选，必累功劳。今刺史、守相不明真伪，茂才、孝廉岁以百数，……每寻前世举人贡士，或起畎亩，不系阀阅。”材料体现的制度是（ ）
| A．世卿世禄制 | B．察举制 |
| C．九品中正制 | D．科举制 |
中国古代“从中央到地方，都设立行政、军事、财政、监察、司法、人事等机构，这些机构有繁多的公文程式，有复杂的运行机制，掌握它自然也就成为一种特殊技能，而掌握它的人当然也会成为一个特殊的等级”。材料主要强调中国古代（ ）
| A．官僚队伍专业化趋势增强 | B．国家权力的分割已经实现 |
| C．中央和地方机构设置复杂 | D．官员的选举和经验不可分 |
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