【20世纪的战争与和平】阅读下列材料，回答问题。
不结盟国家的国家元首或政府首脑注意到，在从以霸权为基础的旧秩序向以各国合作以及建立在自由、平等和促进繁荣的社会正义之上的新秩序的过渡中，存在着导向世界的冲突和危机……要根本消除冲突的根源，就要消除一切表现形式的殖民主义并且在世界上实行和平共处的政策……现有的军事集团正在发展成为越来越强大的军事、经济和政治集团，根据逻辑和它们相互关系的性质来看，必然不时引起国际关系恶化。“冷战”和它会变成真正的战争的经常性的严重危险，已经成为国际关系中存在的局势的一部分。与会国并不认为这种不同会构成对稳定和平的不可克服的障碍，只要排除掉对其他国家人民的统治和对他们的内部发展进行干涉的深度……在这种情况下，和平共处的原则，是代替“冷战”和不可能发生的全面核灾祸的唯一的办法。
——《不结盟国家的国家元首或政府首脑会议宣言》
（1）概括材料中宣言提出的主要观点。
（2）这些观点是否符合历史实际？为什么？
阅读下列材料，回答问题。
材料一 2007年3月，欧盟成员国领导人齐聚在欧盟轮值主席国 德国首都柏林，签署了进一步加强欧盟发展的{柏林宣宫>,并举 行了盛大的庆典活动.“大欧洲”的宏伟蓝图正在一步步地成为现
材料二 2006年前三季度中田与四大贸易伙伴双边贸易情况（单位：亿美元)
| 国家（或地区） |
欧盟 |
日本 |
美田 |
东盟 |
| 贸易额 |
1944. 4 |
1915. 1 |
1509. 7 |
1163. 3 |
材料三 自1975年建立正式关系以来，经过双方30多年的不懈努力，中国与欧洲经济共同体的关系目前已取得巨大进展，形成了全方位、宽领域、多层次的合作局面。
(1)“二战”结束至今，欧洲统一的过程有何显著特征？其特征反映了当今世界发展的哪些特点？
(2)结合所学知识，分析20世纪60年代以来，欧洲迅速走向一体化的影响•
(3)从材料二中可以看出，中国与欧盟的贸易在中国对外贸易中占据什么样的地位？结合材料三简要分析这种贸易状况形成的原因
材料一、我们的会晤是难得的。尽管我们中间存在着许多不同意见，但是这不应该影响向我们所具有的共同愿望。我们的会议应该对于我们的共同愿望有所表示，使它成为亚非历史值得珍贵的一页。同时，我们在这次会议中建立起来的接触应该继续保持，以便我们对于世界和平能够作出更大的贡献。——摘自《周恩来万隆会议发言稿》
（1）结合所学知识指出材料一中与会各方要达成的“共同愿望”是什么？为此各方采取了怎样的妥协策略？
材料二 100多年屈辱外交的历史，使中国在1949年后形成了自尊心态。这种自尊心态有两种表现，第一种表现为过分自尊，对国与国交往中出现的一些冲突、矛盾和摩擦，不能冷静面对，往往作出超出需要的强烈反应。第二种表现为自强不息和奋斗精神。
——叶自成《中国成为世界强国后需要怎样的国家心态》
（2）改革开放以来的中国外交体现了哪种心态？请用相关内容说明。
材料三 近代史上法德两国成为一对宿敌。然而，1958年，德国总理阿登纳却前往法国总统戴高乐的家中进行了一次私人会谈。会谈中，戴高乐向阿登纳说：德国是法国在欧洲唯一的伙伴。
（3）材料三描述的是什么历史现象？这个现象的发展趋势如何？后来给世界政治格局带来了什么影响？
阅读下列材料：
材料一：二战临近结束时，这种共同的危险促成的合作开始动摇。合作者们为了各自心目中的国家利益宁愿牺牲团结。因此，随着和平的到来，大同盟内部不和而分裂了，两、三年内便为时常想要变成热战的冷战所取代。
——《全球通史》
“一道铁幕已经在整个欧洲大陆降下。”和平鸽无法穿越这道铁幕，世界被划分为东方和西方。
——《大国崛起》
材料二：战后欧洲合作与发展，是一个让人心动的选项。合作是从……这两个欧洲中西部面积最大的国家开始的，这两国是宿怨深厚的邻居，在二战前的1100多年中，他们一共打了200多场战争，平均5年就开战一次。……历史给这两个持续对抗了几个世纪的国家两败俱伤的惨痛教训，也启迪了他们相逢一笑泯恩仇的政治智慧。
——《大国崛起》
请回答：
（1）材料一中“东方和西方”的核心国家各是谁？两国关系发生了怎样的变化？举出反映两国关系新变化的一个事例。
（2）材料二中“相逢一笑泯恩仇”指的是哪两个国家？两国关系发生了怎样的变化？举出反映两国关系新变化的一个事例。
（3）结合材料说明导致大国关系发生变化的根本原因。以上大国关系的变化对当时世界格局产生了怎样的影响？
(15分)20世纪的战争与和平
材料：1945年，原子弹在广岛爆炸。二战结束以后，美国的这种国力已经很明显，立即使欧洲（以及世界）的领导权问题的争斗宣告结束。过去，欧洲几乎一直划分为两大敌对营，其构成依来自这个或那个有约国家的危险或威胁性的国力而变化。今天较之往日，领导权更增加了强国的意义，提出一种抉择:不是华盛顿，就是莫斯科。第三世界的中立国，以及这些超级大国的盟友或卫星国，只不过是他们所经受的这部历史的目击者；它们的作用不过是在天平的各方添加极其有分寸的重量，故而问题在于，同控制它们一样，超级大国也是在诱惑它41，吸引它41，让它们保持忠诚。
——摘编自费尔南•布罗代尔《文明史》
(1)根据材料和所学知识，分析作者认为二战结束后“欧洲（以及世界)的领导权问题的争斗宣告结束”的依据。
(2)根据材料概括超级大国确立世界领导权的根本条件，并结合所学知识指出历史上世界领导权的争夺所带来的严重后果。
阅读材料，完成下列要求。
1924年，孙中山在日本神户发表了一次演说，用“王道”和“霸道”来概括东西方的国际观念。孙中山指出，西方国家“只见物质文明，只有飞机炸弹，只有洋枪大炮，专是一种武力的文化”，“用我们中国的话说就是‘行霸道’，所以欧洲的文化就是霸道的文化”。这种霸道文化是东方人“向来轻视”的，因为在东方，“还有一种文化，好过霸道的文化，这种文化的本质，是仁义道德。用这种仁义道德的文化，是感化人，不是压迫人，是要人怀德，不是要人畏威。这种要人怀德的文化中国的古话就是‘行王道’。所以亚洲的文化，就是王道的文化。”
——吴义雄《传统文化与孙中山的国际观念》
根据材料并结合所学知识，评析西方的“霸道”文化和东方的“王道”文化。
阅读材料，回答问题。
材料一 1948年10月9日，在保守党的年会上丘吉尔正式抛出其“三环外交”的方针。他说：“当我展望我国未来时，我认为，在自由民主国家中存在着三个大环。……对于我们来说，第一个环自然是英联邦和英帝国及其所包括的一切。其次是我国、加拿大、和其他英联邦自治领域以及美国在其中起着如此重要作用的英语世界。最后是联合起来的欧洲。这三个大环是并存的，如果它们连结在一起，就没有任何一种力量或联合的力量足以推翻他们，或者甚至向它们挑战。……我们是在这三个大环中都占一大部分的唯一国家。事实上我们正处在连结点上。这个岛位于许多空中航线的正中心，我们有机会把他们全部连结在一起”。
——汉里德，奥顿《西德、法国和英国的外交政策》
西欧六国在建立煤钢共同体和欧洲共同体时，都没有忘记战后竭力鼓吹欧洲联合的英国，它们邀请英国参加进来，……但却被英国拒绝了。……丘吉尔曾用“with”而不是“of”来形容英国与欧洲大陆的关系。他说：“我们有我们的梦想，有我们的任务。我们与欧洲大陆相联，但并不包容在里面。我们是和欧洲在一起，而不是属于它。我们同它利益与共，但并不被它吸纳。”
——《论冷战时的英国与欧共体》
材料二 20世纪50年代以后英国……经济实力在资本主义世界降到第五位，增长率直线下降。……而欧洲自由贸易联盟（英国于1960年1月为了抵制六国经济共同体而组织的非欧共体国家的七国自由贸易区）也远远未达到预期的目标。……英国从七国贸易中得到的好处根本比不上它不参加欧共体所带来的损失。欧共体六国之间由于互减关税，实行了人员、商品和劳务的自由流通，其经济迅猛发展，远非英国所能比。美国对欧洲的投资的重点也转向欧共体。……法国打算把欧共体变成一个经济政治共同体的想法更让英国寝食难安。此时英联邦对英国的重要性已经大大降低。随着欧共体一体化程度的加深，英国的均势政策也失去了存在的依据。……英国决定向欧共体寻找出路。1961年9月正式申请加入欧洲经济共同体。
——《论冷战时的英国与欧共体》
（1）根据材料一及所学知识，分析英国提出“三环外交”方针的背景及其主要目的。
（2）根据材料一、二及所学知识，概括英国对欧共体政策的变化并简析其原因。
【近代社会的民主思想与实践】阅读材料，完成下列要求。
材料一 80年代以来，民主化潮流漫卷拉丁美洲，军人独裁者纷纷交出政权，让位给民选的文人政府。同时，民主化的潮流涌入东亚和南亚，菲律宾、韩国等实现了向民主的过渡。 “斯拉夫－东正教”地区的前苏联和东欧集团各国，一个接一个转向西方式的民主道路，并在“中东－伊斯兰教”地区引起强烈反响。正如L ·达尔蒙德所说：“当未来历史学家回首20世纪时，他们可能把这个世纪的最后四分之一视为现代文明史上最重要的民主躁动时期。”
——《道路、经验与警示：战后发展中国家的政治发展》
材料二 美国著名政治学家李普塞特认为：“民主较多国家的财富、工业化、城市化程度和教育水平的平均数要高得多。”依次而降，是“民主较少”的国家和“独裁较少”的国家，而在“独裁较多”的国家这些指标处于最低水平。但也有许多学者对这种解释模式提出了挑战。特别是60～70年代，一些发展中国家在权威主义统治下获得了较高的发展水平。经济的高度发展与政治上的权威主义并行不悖。G.奥唐奈就曾向李普塞特的“社会经济越发展=政治民主的可能性越大”这一“乐观的等式”挑战。
——《当代发展中国家民主化前提的再思考》
（1）根据材料一及所学知识，说明为什么20世纪80年代以来亚非拉尤其是苏东国家出现大规模的民主化运动？其实质是什么？
（2）根据材料二及所学知识，你如何看待“社会经济越发展=政治民主的可能性越大”？说明发展中国家应该如何选择民主政治体制的发展模式？
历史人物的演讲稿，是后人研究历史的珍贵史料。阅读下列材料，回答问题。
材料一 当一国国民被迫行使起义权时，对暴君来说，国民回到了自然状态，暴君怎么还可能引用社会公约呢？他已经把公约销毁了。……路易应当死，因为祖国必须生。
——罗伯斯比尔《路易应当死，因为祖国必须生！》（1792年12月3日）
材料二 我们也有东西，一定可以胜过他，……我们的主义思想，亦要比他新，……我们为自卫为公理而战，这种战争，是为义战，义战是战无不胜的。……我们一定要团结统一，来抵御外侮，来完成我们自己的使命。
——蒋介石《抵御外侮与复兴民族》(1934.7.13）
材料三 美国当时突然发现，苏联军队正在东欧建立政府；而原来许多美国人认为美苏关系会是合作关系，但结果却变成了敌对关系。
——基辛格《在北京外交学院的演讲》（1983年11月9日）
（1）材料一中，罗伯斯比尔主张处死国王，他依据的是启蒙思想家的哪一学说？结合材料一和所学知识，说说启蒙思想对资产阶级的政治活动有何重大意义？
（2）材料二中，蒋介石在演讲时面临着怎样的时局？他认为抵御外侮要靠哪些“东西”?（7分)
（3）材料三反映了怎样的国际格局？当时苏联采取了哪些与美国针锋相对的措施？面对当时美苏的敌对关系，中国奉行什么外交政策？（6）
（4）在研究历史时引用历史人物的演讲稿应注意什么？
阅读以下材料:
材料一 “西欧和日本都是美国非常有力的竞争对手。朋友，是的。盟国，是的。但它们正在与我们竞争。在经济领域的问题上，它们在全世界与我们竞争的非常激烈。……同我们在第二次世界大战结束的时候相比，美国遇到了我们甚至做梦也没想到过的那种挑战。”
———《1971年美国总统尼克松讲话》
材料二
结合以上材料及所学知识，说明世界多极化趋势出现的主要原因。
【历史上重大改革回眸】
材料一 20世纪中叶以来，随着经济的迅猛发展……社会服务需求增多，香港政府部门、会共服务机构腐败现象相当普遍……香港年轻一代和受过高等教育的人士开始出现不满贪腐的情绪，之后学生大军也响应并参加了声讨政府反腐不力、抵制腐败的运动……然而，当时香港的反腐机构―反贪侦办处，一直归警务处管辖，而警界又恰好是贪腐之渊蔽。……1973年，香港麦理浩爵士正式宣布成立一个独立的廉政公署，全力打击腐败。
材料二 廉政公署首长廉政专员依法直接向特别行政区长官负责，其职员不隶属香港公务员序列……其财政也由政府预算直接划拨，财政独立。……香港廉政公署拥有反贪工作所需的基本权力，此外香港法律还赋予廉署一些特权，比如廉署有权逮捕犯罪嫌疑人，有权搜查可疑的楼宇，扣押犯罪相关的财务，有权调查任何金融机构等。……防止贪污处和社会关系处一方面通过开展广泛的肃贪倡廉的教育工作向社会灌输反腐意识，解释反贪污法例，使肃贪倡廉的理念深入人心；另一方面通过帮助政府社会公共服务组织、私营机构健全防贪机制，完善规章制度和办事程序……《防止贿赂条例》第30条规定，如果回答问题会招致或可能招致举报人、协助人的姓名、地址被泄漏，任何人无需回答任何问题。……廉政公署外部设有由社会贤达组成的四个委员会，内部设有专门机构对其工作人员和各种行为加以监督，再加上香港极为发达透明的新闻舆论监督，廉政公署的一举一动都是在“阳光”下的。
―摘编自《香港廉政公署对大陆廉政建设的借鉴意义》
(1）根据材料一，概括指出香港廉政公署成立的背景。
(2）根据材料二，概括指出香港廉政公署的主要特点，并分析其在现实生活中的作用。
“中国”这个概念在不同的年代被赋予了不同的内涵。阅读下面材料回答问题：
材料一： “中国” 一词在传统中有三种主要涵义：第一是地理意义的中国，中国即 “中原”……二是政治意义的中国……第三是文化意义的中国，中国是文明世界……在古代，能称为中国的政权，必需占据中原和践行华夏文化，所谓“居中国则中国之主”，“能行中国之道，则中国之主”。
——据台湾学者黄俊杰等文章摘编
材料二： 20世纪中叶以来，主权国家观念受到侵蚀和弱化，国家权力出现向更高组织形式让渡的趋势，人们国家观念发生转变，形成超越国家认同感……2007年美国哈佛大学教授创造 了“中美国”一词（另译：中美共同体、中华美利坚），称中美已走入共生时代。“中美国”这个词在全世界变得非常的时髦和流行。
请回答：
（1）古代华夏族建立的中原王朝，可称为中国，少数民族政权要以中国自居，就必须“居中国”和“行中国之道”，请以北魏孝文帝改革史实说明这一结论。
（2）结合所学知识回答材料二中人们国家观念发生变化原因。对哈佛大学教授提出的“中美国”，你有何看法？
【近代社会的民主思想与实践】
材料一第一条 大日本帝国由万世一系之天皇统治。
第三条 天皇神圣不可侵犯。
第四条 天皇为国之元首，总揽统治权，并依此宪法之条规行使之。
第五条 天皇依帝国议会之协赞，行使立法权。
第七条 天皇召集帝国议会，命其开会、闭会、停会及解散众议院。
第五十五条 国务大臣辅拥天皇而负其责任。（第二款）凡法律、敕令及有关国务之敕诏，须有国务大臣之副署。
第五十六条 枢密顾问依枢密院官制规定，应天皇之咨询审议重要国务。
——1889年《大日本帝国宪法》
材料二第一条 天皇是日本国的象征，是日本国民统一的象征，其地位，以主权所属的日本国民之意志为依据。
第三条 天皇有关国事的一切行为，必须有内阁的建议与承认，由内阁负其责任。
第九条 本国民衷心谋求基于正义与秩序的国际和平，永远放弃以国家权力发动的战争、使用武力或武力威胁作为解决国际争端的手段。为达到前项目的，不保持陆海空军及其他战争力量，不承认国家的交战权。
第四十一条 国会是国家的最高权力机关，是国家唯一的立法机关。
第五十五条 对有关议员资格的争议，由两院自行裁决。但撤销议员资格，必须有出席议员三分之二以上多数的决议。
第六十五条 内阁按照法律规定由其首长内阁总理大臣及其分国务大臣组织之。内阁总理大臣及其他国务大臣必须是文职人员。内阁行使行政权，对国会负连带责任。
——1946年《日本国宪法》
（1）根据材料一、二并结合所学知识，分析指出日本近代以来形成的两种政治体制的不同特点。
（2）根据材料并结合所学知识，分析这两部宪法对日本的影响。
【近代社会的民主思想与实践】
材料一
第一条 大日本帝国由万世一系之天皇统治。
第三条 天皇神圣不可侵犯。
第四条 天皇为国之元首，总揽统治权，并依此宪法之条规行使之。
第五条 天皇依帝国议会之协赞，行使立法权。
第七条 天皇召集帝国议会，命其开会、闭会、停会及解散众议院。
第五十五条 国务大臣辅拥天皇而负其责任。（第二款）凡法律、敕令及有关国务之敕诏，须有国务大臣之副署。
第五十六条 枢密顾问依枢密院官制规定，应天皇之咨询审议重要国务。
——1889年《大日本帝国宪法》
材料二
第一条 天皇是日本国的象征，是日本国民统一的象征，其地位，以主权所属的日本国民之意志为依据。
第三条 天皇有关国事的一切行为，必须有内阁的建议与承认，由内阁负其责任。
第九条 本国民衷心谋求基于正义与秩序的国际和平，永远放弃以国家权力发动的战争、使用武力或武力威胁作为解决国际争端的手段。为达到前项目的，不保持陆海空军及其他战争力量，不承认国家的交战权。
第四十一条 国会是国家的最高权力机关，是国家唯一的立法机关。
第五十五条 对有关议员资格的争议，由两院自行裁决。但撤销议员资格，必须有出席议员三分之二以上多数的决议。
第六十五条 内阁按照法律规定由其首长内阁总理大臣及其分国务大臣组织之。内阁总理大臣及其他国务大臣必须是文职人员。内阁行使行政权，对国会负连带责任。
——1946年《日本国宪法》
（1）根据材料一、二并结合所学知识，分析指出日本近代以来形成的两种政治体制的不同特点。
（2）根据材料并结合所学知识，分析这两部宪法对日本的影响。
20世纪的战争与和平
材料 20世纪50年代，日本的和平运动从广岛、长崎起步，站在原子弹被害立场上的反战是战后和平运动的出发点。1964年，美军空袭越南。世界各国开展声势浩大的抗议活动，日本没有出现大规模民众运动。1965年3月，一些经历过二战的知识分子组建“越平联”（即“越南和平联合会”)，并在各地建立分支组织。他们把6月9日作为统一行动日，发动全日本200多个地区的市民一起走上街头，抗议美国对越南轰炸，仅东京一地就有10万人参加。8月，“越平联”邀请国家政要、社会贤达就越南问题进行彻夜讨论，东京多数电视台同时进行转播，引发日体全社会上下集体思考战争问题。“越平联”领导人小田实经常向反战民众提出问题：“难道不是日本给空袭越南的美军飞机提供基地么？难道这不是我们的加害政责任吗？”领导人鹤见俊辅还提出“国家的原罪”概念。他们由此进一步引导人们对曾经发生的亚洲太平洋战争中的情况进行思考。90年代后，日本和平团体积极支援战争被害国民的战后补偿索赔运动。
——摘编自步平《跨越战后：日本的战争责任认识》
（1）根据材料，概括20世纪五六十年代期间，日本和平运动的主要变化。
（2）根据材料，简析出现上述变化的主要原因。
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