一天,上课外活动课时,同学王力说“今天的风真大,天气转凉了”,而同学刘敏则说“今天的风好凉爽,真是好天气”。与他们的说法观点相似的是
A.“水是万物的本原 ” | B.“人是万物的尺度” |
C.“知识即道德” | D.“认识你自己” |
从智者学派到亚里士多德,哲学思想发展的相同点是
A.对自然界本身的探索和理解 | B.以人为本,洞察宇宙,探索人生 |
C.否定神或命运等超自然力量对人生的作用 | D.放弃对自然的探讨而去研究人本身 |
从智者学派到亚里士多德,哲学思想发展的相同点是
A.对自然界本身的探索和理解 | B.以人为本,洞察宇宙,探索人生 |
C.否定神或命运等超自然力量对人生的作用 | D.放弃对自然的探讨而去研究人本身 |
智者学派兴起的基本条件是:
A.古代希腊城邦奴隶制民主政治的发展 | B.资本主义的萌芽 |
C.工业革命的开展 | D.反封建运动的广泛开展 |
公元前5~4世纪的希腊,出现了一批收徒取酬的职业教师,被称为智者学派。该学派探索的主题是
A.自然界 | B.客观事物的本质 |
C.“神”的本质 | D.人和人类社会 |
“万物的存在与否,全在于人的感觉。一阵风吹过,有人觉得冷,有人觉得凉爽。难受与惬意,全在于人的感觉。”提出上述观点的哲学家是:
A 泰勒斯 B 普罗塔哥拉 C 苏格拉底 D 亚里士多德
普罗泰格拉有一句名言,“至于神,我既不知道他们是否存在,也不知道他们像什么东西。有许多东西我们认识不了的,问题是晦涩的,人生是短促的”。对此言论内涵的理解,准确的是
A.人要在自己的灵魂中发现神 | B.希望知道神是否存在 |
C.否定神的意志,反思人类自己 | D.慨叹人生短暂认识有限 |
柏拉图“理想国”是奴隶主的理想,资产阶级把永保资本主义制度作为他们的理想;无产阶级则把实现共产主义作为自己的奋斗目标。这说明
A.在阶级社会,理想具有阶级性 | B.他们的理想都是幻想 |
C.每一时代的人们都有美好的愿望 | D.理想是虚无飘渺的东西 |
古希腊哲学中有一著名命题:“有甲乙两人,甲很干净,乙很脏。如果请他们洗澡,他们中间谁会洗?”该命题有四种可能:一是甲洗,因为他有爱干净的习惯;二是乙洗,因为他需要洗;三是两人都洗,一个是因为习惯,另一个是因为需要;四是两人都没洗,因为脏人没有洗澡的习惯,干净人不需要洗。你认为,最有可能提出此命题的哲学家是
A.泰斯勒 | B.普罗塔哥拉 | C.苏格拉底 | D.亚里士多德 |
古希腊智者学派认为人是万物的尺度,强调人存在的价值和意义。这个观念蕴涵的文化精神是
A.蒙昧主义 | B.禁欲主义 | C.人文主义 | D.浪漫主义 |
“人是万物的尺度,是存在的事物存在的尺度,也是不存在的事物不存在的尺度。”普罗塔戈拉这句名言体现的思想是( )
A.禁欲主义 | B.蒙昧主义 |
C.浪漫主义 | D.人文主义 |
智者学派和苏格拉底的共同主张有 ( )
A.神是不存在的,人是万物的主宰和中心 | B.强调人的理性,否定绝对权威 |
C.“道德就是知识” | D.热衷于研究自然和研究世界 |
古希腊智者学派、苏格拉底等人的贡献在于
A 将哲学从天上带到人间 B 打破中世纪神学对人性的束缚
C 动摇天主教会的权威 D 为人类勾画出“理想王国”的蓝图