下列关于维新运动和新文化运动相似点的表述，不正确的是（）
| A．传播了西方资产阶级的思想 |
| B．是一次思想解放的潮流 |
| C．用资产阶级文化反对封建文化的斗争 |
| D．反对君主制 |
有人笑称孔子在经营店铺上是最成功的，其“孔家店”传承两千多年不倒。但新文化运动却提出了“打倒孔家店”的口号，这主要是因为（）
| A．孔家店是维护封建统治的思想基础，欲反对封建必先破除儒家正统思想 |
| B．新文化运动的领导人多是留洋出身，对儒家思想缺乏了解 |
| C．新文化运动的领导人创立的新的学说更适合中国的现实需要 |
| D．新文化运动的领导人欲以科学马克思主义代替儒家学说 |
新文化运动既是一场思想解放运动，又是一场全面的文化转型运动，最能说明这一结论的是
| A．宣传民主和科学 | B．矛头指向封建专制制度 |
| C．白话文取代文言文 | D．《新青年》等新式刊物的出现 |
儒家思想在“西学东渐”中历经沉浮，康有为“尊孔”，陈独秀“排孔”，二者的共同目的是 （）
| A．借“尊孔”或者“排孔”的舆论力量来发动民众 |
| B．否定守旧势力的理论基础 |
| C．借此否定守旧思想，以推动社会变革实现各自的政治主张 |
| D．为实现各自的政治主张提供理论依据，并借此掀起思想启蒙运动 |
新文化运动在社会上掀起了一股思想解放的潮流，主要是因为（）
| A．它主张建立资产阶级民主制度 |
| B．它彻底批判封建思想和价值观 |
| C．白话文运动打破了古文对人们的思想和束缚 |
| D．马克思主义成为宣传的主流思想 |
某班历史学习兴趣小组开展关于“二十世纪初中国近代思想的发展”问题讨论，下列思想属于其探究、讨论切入点的
| A．“师夷长技以制夷” | B．“中学为体，西学为用” |
| C．设议院，实行君主立宪 | D．“民主与科学” |
北京大学已经成为国家培养高素质、创造性人才的摇篮、科学研究的前沿和知识创新的重要基地和国际交流的重要桥梁和窗口。能提供“国际交流的重要桥梁和窗口”伪证的是（）
| A．北京大学作为新文化运动的中心 |
| B．北京大学作为中国共产党最早的活动基地 |
| C．北京大学初名京师大学堂，是中国第一所国立综合性大学 |
| D．教育和民主主义革命家蔡元培出任北京大学校长 |
1915年陈独秀在上海创办了下图刊物，他创办该刊物的直接原因是（）
| A．五四运动的开展 |
| B．民族资本主义进一步发展 |
| C．西方启蒙思想进一步传播 |
| D．袁世凯掀起“尊孔复古”逆流 |
一位学者写道：“留在人们记忆里、口碑里的，每逢校庆就会被着意描述的‘蔡元培时代的北大’，早已是北大人的一个美丽的梦。”今天人们怀念“蔡元培时代的北大”，其原因有
①当时实行“思想自由、兼容并包”的方针 ②是《新青年》最早的创办地点
③是新文化运动的主要活动基地 ④是发布“尊孔”号召的基地
| A．①② | B．③④ |
| C．②④ | D．①③ |
近代中国向西方学习，经历了学“器”、学“制”、学“神”的三个阶段。能作为这三个阶段的标志性事件是
| A．洋务运动、戊戌变法、辛亥革命 | B．太平天国、戊戌变法、辛亥革命 |
| C．洋务运动、辛亥革命、新文化运动 | D．戊戌变法、辛亥革命、新文化运动 |
19 世纪末，中国人民掀起了声势浩大的救亡图存运动。下列表述中，符合史实的是
| A．维新变法运动 | B．太平天国运动 | C．辛亥革命 | D．新文化运动 |
1917年，李大钊撰文指出："孔子者，历代帝王专制之护符也：宪法者，现代国民自由之证券也；专制不能容于自由，即孔子不当存于宪法。今以专制护符之孔子，入于自由证券之宪法，则其宪法将为萌芽专制之宪法，非为孕育自由之宪法也"李大钊咋此强调的是
| A． | 批判封建皇权 | B． | 反对尊孔复古 |
| C． | 捍卫《临时约法》 | D． | 倡导科学精神 |
主流民意反映出社会的进步。
1923年12月17日北京大学25周年纪念日民意测验的部分结果：
调查问题调查结果
1．下列各种方法，你以为哪种可以救国？
（军阀宰制、外国共管、国民革命）国民革命725票，外国共管19票，军阀宰制10票
2．俄国与美国，谁是中国之友？俄国497票，美国107票
3．你心目中国内或世界大人物，是哪几位？世界大人物：列宁227票，威尔逊51票
国内大人物：孙中山473票，陈独秀173票，蔡元培153票
——据张静如等《中国现代社会史》
关于上述调查结果出现原因的表述，不正确的是
| A．国民革命运动使人们的思想受到了洗礼 |
| B．新文化运动和五四运动启导了人民的觉悟 |
| C．俄国十月革命为中国革命指出了新的方向 |
| D．打倒列强，除军阀成为了人民的共同愿望 |
最早在《新青年》上提倡以白话文代替文言文，成为文学革命先声的是
| A．鲁迅的《狂人日记》 |
| B．胡适的《文学改良刍议》 |
| C．陈独秀的《文化革命论》 |
| D．李大钊的《庶民的胜利》 |
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