某思想家在20世纪初大声疾呼:“吾宁忍过去国粹之消亡,而不忍现在及将来之民族不适世界之生存而归消灭也。……其不能善变而与之俱进者,将见其不适环境之争存,而退归天然淘汰已耳!”从中可见,该思想家主张
A.打破保守观念,为新文化营造空间 | B.剔除传统糟粕,重建儒家信仰 |
C.宣扬改革理念,为康梁变法造声势 | D.遵循进化理论,任凭自然选择 |
新文化运动时期,李大钊指出:(孔子)是“数千年前之残骸枯骨”、“历代帝王专制之护符”、“保护君主政治之偶像”。其本质目的在于说明:
A.儒家思想是封建社会的理论基础 | B.孔子是历代专制统治的标志 |
C.孔子提出了封建专制主义中央集权理论 | D.中国几千年的封建统治是“吃人”的历史 |
1916年,一位学者说:“晚清思想文化史的进程展示了一种特殊的现象:先进思想家从西方引进,并以微弱的资产阶级经济关系和职能集团为依托的民主、自由、平等的现代化观念与信息,像油浮在水面上一样漂浮在广阔的乡土文化带的上空。……”这则材料实质 ( )
A.批判近代洋务派的中体西用 |
B.反对宣传西方启蒙思想家的理念 |
C.指出宣传西方启蒙思想的缺陷 |
D.否定资产阶级宣传启蒙思想的作用 |
新文化运动时期,鲁迅在文章中写道:“苟有阻碍这前途者,无论是古是今,是人是鬼,是《三坟》《五典》,百宋千元,天球河图,金人玉佛,祖传丸散,秘制膏丹,全都踏倒他。”材料表明鲁迅先生( )
A.要求推翻君主专制政体 | B.全盘否定传统文化 |
C.主张宣传马克思主义 | D.号召发动群众革命 |
新文化运动初期,陈独秀在《青年杂志》上撰文指出:“所谓立宪政体,所谓国民政治,果能实现与否,,纯然以多数国民能否对于政治,自觉其居于主人的主动地位为唯一的根本之条件。……共和立宪而不出于多数国民之自觉和自动,皆伪共和也,伪立宪也。”“吾国年来政象,惟有党派运动,而无国民运动也。”对此言论理解正确的是
A.反对文化领域的复古逆流 | B.国民的民主意识是共和立宪的根本保证 |
C.主张民主共和,反对君主立宪 | D.发动人民群众积极参与国民大革命运动 |
“新文化运动是戊戌变法、辛亥革命的继续”这句话的主要含义是
A.反对复古尊孔 | B.主张实业救国 |
C.反对封建主义 | D.主张民主共和 |
1923年10月,胡适《给<努力周刊>编辑部的信》说:“有三个杂志可代表三个时代,可以说创造了三个新时代:一是《时务报》;一是《新民丛报》;一是《新青年》。《民报》与《甲寅》还算不上。”据此可以看出,胡适对《新青年》的评价是代表和创造了
A.提倡维新,推动富国强兵的时代 | B.反对专制,宣传君主立宪的时代 |
C.批判复古,崇尚民主科学的时代 | D.主张共和,掀起暴力革命的时代 |
有学者说:这场运动“以辛亥革命后的中国社会现实为认识起点,进而追溯到几千年历史凝结而成的文化传统,并对这种传统进行了总体性的理性批判。”这场运动是指
A.洋务运动 | B.维新变法运动 |
C.新文化运动 | D.国民革命运动 |
诗人徐志摩(1896-1931)说:“在24岁以前,我对于诗的兴味,远不如我对于相对论或民约论(社会契约论)的兴味”这段经历可以作为个案反映( )
A.当时“文学革命”的影响还不大 |
B.新青年追求“德先生”和“赛先生” |
C.当时的青年知识分子并不重理轻文 |
D.新文化运动对传统文化的批判有一定的片面性 |
1917年6月陈独秀在《新青年》发表《时局杂感》:“吾人理想中之中华民国,乃欲跻诸欧美文明国家,且欲驾而上之,以去其恶点而取其未及施行之新理想。”这主要表明当时先进知识分子
A.对资产阶级民主革命的认知和反思 | B.对欧美文明缺陷的批判和否定 |
C.对三民主义思想的继承和发展 | D.对中国社会未来的深刻思考和探索 |
近代化就是资本主义化。它包括政治上的民主化、法制化,经济上的工业化、商品化,思想上的理性化、科学化。下列观点与近代化理念相符的有
①立国之道,尚礼仪不尚权谋,根本之图在人心,不在技艺
②男练义和团,女练红灯照。砍倒电线杆,扒了火车道
③今为机器之世,多机器则强,少机器则弱
④立宪政体,取决公论;上下议院,实为行政之本
⑤我们现在认定只有这两位先生,可救治中国政治上、道德上、学术上的一切黑暗
A.②④⑤ | B.①②③ | C.①③④⑤ | D.③④⑤ |
1923年,胡适撰文说:“这三十年来,有一个名词在国内几乎做到了无上尊严的地位,无论懂与不懂的人,无论守旧和维新的人,都不敢公然对它表示轻视或戏侮的态度。”文中所说的这个“名词”应该是( )
A.变法 | B.革命 | C.民主 | D.科学 |
下列对新文化运动的评价,不正确的是
A.新文化运动的发起人是蔡元培 |
B.前期的指导思想是科学与民主 |
C.动摇了封建正统思想的统治地位 |
D.既是一次伟大的思想解放运动,也是一场全面的文化转型运动 |
新文化运动时期树起“打倒孔家店”的旗号,实质是针对
A.以孔子为代表的儒家学说 | B.封建的意识形态和思想体系 |
C.民众的偶像崇拜和愚昧盲从意识 | D.阻碍西学传播的反动势力 |