一位现代学者在评论一部历史文献时说:“在这里,孔子已经换上了西装。”这一评论指的是
A.董仲舒笔下的孔子 | B.李贽笔下的孔子 |
C.康有为笔下的孔子 | D.陈独秀笔下的孔子 |
1917年,著名的教育家蔡元培任北大校长后,他锐意改革,实行“思想自由,兼容并包”的办学方针,其宗旨是
A.推动人的全面均衡发展 |
B.鼓励各种学术观点在大学里自由发展 |
C.打破地域界限聘任人才 |
D.提倡学科之间的综合 |
“八荣八耻”第三条提出“以崇尚科学为荣,以愚昧无知为耻”,与下列哪一运动思想主张的内涵相一致
A.维新运动 | B.辛亥革命 | C.新文化运动 | D.整风运动 |
金耀基指出,甲午一战,天朝再败于东邻维新之岛国日本,举国深感耻痛,中国知识精英,痛定思痛之余,在文化自觉上又进一层。当时中国知识精英主张
A.“师夷长技以制夷” | B.“中学为体,西学为用” |
C.兴民权,实行君主立宪 | D.“民主”与“科学” |
“人人封章,得直达于上。举国鼓舞欢蹈,争求上书,民间疾苦,悉达天听。每日每署封章皆数十。上鸡鸣而起,日晡乃罢,鉴阅奏章,犹不能尽。”对此材料解释不正确的是
A.光绪钦定政策,变法图强 |
B.资产阶级知识分子可以上书言事 |
C.百日维新使资产阶级知识分子掌握了国家政权 |
D.百日维新使资产阶级、开明地主等受到极大鼓舞 |
百度对“近代化”词条的解释为:近代化就是指资本主义化。它包括:政治上的民主化,经济上的工业化,思想上的理性化。下列主张与近代化理念背道而驰的是( )
①立国之道,尚礼义不尚权谋,根本之图在人心,不在技艺
②男练义和团,女练红灯照。坎倒电线杆,扒了火车道
③今为机器之世,多机器则强,少机器则弱
④立宪政体,取决公论;上下议院,实为行政之本
⑤我们现在认定只有这两位先生,可救治中国政治上、道德上、学术上的一切黑暗
A.①② | B.②③ | C.①③④ | D.①②③⑤ |
“人们多注意1840年的划时代含义,实际上1860年同样是一个重要的年份,就社会观念的新陈代谢来说,它比1840年具有更加明显的标界意义。”能够论证陈旭麓先生这一观点的是( )
A.形成近代中国第一次思想解放的潮流 |
B.反映时代脉搏跳动的改革思想日渐增多 |
C.清廷官僚体系由此开始发生被动转变 |
D.向西方学习成为精英和民众一致的选择 |
俄国十月革命爆发后,中国的报纸对革命进程一直非常关注。但最初多持“乱事”、“乱党”等否定立场,但1918年5月后却又逐渐转变为称俄国为“民主友邦”等肯定和赞美的态度。导致中国报纸立场变化的因素包括( )
①新三民主义的提出 ②国人对十月革命认识的深入
③早期共产主义者的贡献 ④国人对中国革命道路的反思
A-①②③ B.①③④ C.②③④ D.①②④
陈独秀指出:“要帝制不再发生,民主共和可以安稳┅┅非先将国民脑子里所有反对共和的旧思想,洗涮干净不可。”由此可见,陈独秀认为“民主共和可以安稳”的前提条件是
A.推翻袁世凯统治 | B.反对尊孔复古 |
C.进行思想文化革命 | D.发展民族资本主义 |
有学者认为,近代中国是一个动态的、新陈代谢迅速的社会。下列政治力量中曾属近代反封建的进步力量后又被时代进步潮流迅速“新陈代谢”的有
①地主阶级抵抗派 ②洋务派 ③维新派 ④资产阶级革命派
A.①② | B.③④ | C.①②③ | D.①②③④ |
以林则徐、魏源为代表的地主阶级抵抗派“开眼看世界”的着眼点在于( )
A.新思想新文化 | B.历史地理方面 | C.社会制度方面 | D.军事技术方面 |
为实现中华民族独立与富强,先进的中国人进行了一系列艰难的探索。下列表述错误的是( )
A.①组人物是近代中国“睁眼看世界”第一批人物,提出了“师夷长技以自强”的观点 |
B.②组人物学习西方的指导思想是资产阶级政治学说 |
C.③组人物由向西方学习转变为向苏俄学习。 |
D.④组人物发展了马克思主义 |
严复在《辟韩》一文中说:“秦以来之为君,正所谓大盗窃国者耳。国谁窃?转相窃之于民而已。”从当时的历史时期来看,严复的这一言论反映了( )
A.维新派的民权意识 | B.严复的中体西用观点 |
C.严复接受了进化论的思想 | D.维新派的民主共和主张 |
梁启超在《戊戌政变记》中写道:“康有为以为望变法于朝廷,其事颇难。然各国之革政,未有不从国民而起者,故欲倡之于下,以唤起国民之议论,振刷国民之精神,使厚蓄其力,以待他日之用。”这说明( )
A.康梁意识到启发民智的重要 |
B.戊戌变法没有借鉴外国经验 |
C.康梁认为变法不能依靠朝廷 |
D.戊戌变法是发自民众的运动 |