王家范在《中国历史通论》中曾论述中国古代社会：“国家军事、行政消费大大超过生产性消费，非生产人口的消费大大超过生产人口的消费，生活性消费大大超过生产性消费，奢侈性消费大大超过正当性消费。四大比例失调，消费重心严重倾斜，说明这是一种……具有强烈政治军事色彩的、畸形病态的社会消费结构。”材料反映的这一现象产生的根源是
| A．实行重农抑商政策 | B．专制集权政治体制 |
| C．生产资本短缺所致 | D．周家面临边疆危机 |
伴随我国封建专制主义中央集权制度发展历程的两对基本矛盾是 ① 中央政府与地方割据势力的矛盾 ② 皇权专制与相权制约的矛盾 ③ 皇位世袭与外戚、宦官干政的矛盾 ④ 商品经济与自然经济的矛盾 （ ）
| A．①② | B．①③ | C．③④ | D．②④ |
紫禁城坐落在北京城南北中轴线上。其中太和殿是中轴线上最高大的建筑，皇帝即位、婚礼、生日、命将出征、接受文武百官朝贺等重大活动都在此举行。这样的建筑理念体现的实质问题是
| A．天人合一 | B．建筑功能齐全 | C．皇权至上 | D．国家大一统 |
中央集权的国家治理模式曾经使中国引领世界文明达2000年之久，这其中必然有它的合理性因素，这些合理因素包括（ ）
①强化了国家和民族认同感
②统治者把社会的和谐、稳定作为重要的目标追求
③服从意识有利于增强对中央政府政策法令的执行力
④面对灾难中央政府有全国性的应急处理能力
| A．①②③④ | B．①②③ | C．②③④ | D．①③④ |
《百家姓》在不同朝代有不同的排序。宋代为：赵钱孙李、周吴郑王、……明代为：朱奉天运、富有万方……”这种排列主要体现了
| A．皇权的独尊 | B．中央集权的强化 |
| C．等级制度的森严 | D．文化专制的扩展 |
从春秋战国时期至汉代，中国思想界逐渐由百家争鸣到“独尊儒术”，其所反映的根本性问题是( )
| A．中国思想文化出现倒退 |
| B．中国由分裂走向统一 |
| C．商品经济发展受到限制 |
| D．专制主义中央集权制度加强 |
“（东方文明）试图借训诫与榜样，造出些具有人为的高度伦理义务感的人；他们认为，靠这种培育，这些人便一定能够依据明智的判断治理同胞，而尽可能不援引固定的法律条文。这种思想模式，迥异于正常的西方习惯——后者乃是强调政治的核心是法理而非伦理。”可见
| A．西方自古就是法治社会 | B．西方政治文明比中国先进 |
| C．中国古代政治制度本质是人治 | D．中国古代没有成文法律存在 |
从图1到图2的变化，最能体现出古代政治演变趋势是( )
| A．中央机构精减取得较大成就 | B．六部的设置是古代官制改革的重要成果 |
| C．中央集权不断强化 | D．君主专制不断加强 |
“中国式建筑是凝固的思想意识形态，……太和殿内皇帝所用的御座，安置在一个高约两米的基座上，使御座从平地生起，犹如须弥座托着的太和殿的缩影。 ”这体现的政治思想是：
| A．中央集权 | B．以法治国 | C．皇权至上 | D．天人感应 |
明史专家吴晗在《朱元璋》一书中曾这样描述我国古代的君臣关系：“在宋以前有三公坐而论道的说法……到宋朝便不然了。从太祖以后，大臣上朝在皇帝面前无坐处，一坐群站，……到了明代，不但不许坐，站着都不行，得跪着说话了”。君臣关系从坐而站而跪，说明中国古代中央政治制度演变的重要特点是（ ）
| A．中央对地方的管理日益加强 | B．内阁制度日渐成熟 |
| C．中央的权力日益向帝王集中 | D．丞相权力被六部分割 |
钱穆认为：“讲到中国的地方行政，只能说是汉代好，唐代比较还好，宋代就太差了。”他评判三代地方行政好坏的依据是 ( )
| A．地方行政效率的高低 | B．中央集权程度的大小 |
| C．能否抵御外族的入侵 | D．能否镇压地方的叛乱 |
学完《古代中国的政治制度》这一专题后，某班四位同学分别撰写历史小论文，其中论文标题出现史实错误的是（ ）
| A．《浅议我国早期国家政治制度的创立者——禹》 |
| B．《趣谈周武王与分封制》 |
| C．《论隋唐三省六部制度对中国历史的影响》 |
| D．《论清代丞相与军机大臣的权力制衡》 |
下列对我国古代自秦汉以来中央和地方关系演变趋势的叙述，错误的一项是 ( )
| A．强化中央对地方的控制和监视 | B．地方独立性增强，中央集权削弱 |
| C．地方权力愈来愈小，中央权力愈来愈大 | D．中央对边地治理渐趋严密 |
下列选项不能作为中国古代君主专制不断加强的证据的是
| A．宋代以前有“三公坐而论道”的说法，到了宋代，大臣上朝只能站着 |
| B．谏官在唐朝是宰相下属专门谏诤皇帝过失，宋朝时独立于宰相并监察宰相 |
| C．明朝废丞相，设内阁 |
| D．清初重要军国大事由议政王大臣会议来处理 |
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