（东方文明）试图借训诫与榜样，造出些具有人为的高度伦理义务感

更新 2022-09-03
科目历史
题型选择题
难度较易
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“（东方文明）试图借训诫与榜样，造出些具有人为的高度伦理义务感的人；他们认为，靠这种培育，这些人便一定能够依据明智的判断治理同胞，而尽可能不援引固定的法律条文。这种思想模式，迥异于正常的西方习惯——后者乃是强调政治的核心是法理而非伦理。”可见

A．西方自古就是法治社会	B．西方政治文明比中国先进
C．中国古代政治制度本质是人治	D．中国古代没有成文法律存在

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美国公使承认：“我们的国旗曾经用来庇护在中国的所有流氓。”外国政府能在近代历史上“庇护”在华的外国“流氓”所依据的是

A．片面最惠国待遇

B．领事裁判权

C．协定关税权

D．永久居住权

题型：未知
难度：未知

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陈旭麓在《近代中国的新陈代谢》一文中指出：“这场战争，自西方人l514年到中国起，是他们积325年窥探之后的一逞。对于中国人来说，这场战争是一块界碑。”可以支持这一观点的依据有
①中国开始沦为半殖民地半封建社会②中国自然经济开始解体
③中国开始产生向西方学习的新思想④中国民族资本主义产生

A．①②③

B．①②④

C．①③④

D．①②③④

题型：未知
难度：未知

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历史知识中，“事实”和“解释”并不相同。学习历史就要知道如何分辨两者的区别。以下的历史叙述中,属于“解释”的是

A．西周建立后对所新征服的地区进行有效统治采用封邦建国制

B．宗法制保证贵族的政治特权，稳定内部统治秩序

C．商鞅提倡军功,规定爵位为二十级,有军功者,依等级授爵

D．孔子整理古典文献,编订了《诗》《书》《礼》《易》《春秋》

题型：未知
难度：未知

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“省”这一行政建制在中国古代各时期有不同的职能，下列说法正确的是

A．秦朝开始设立三省作为中央机构	B．唐朝的三省分别行使立法、司法、行政权
C．元朝以行省作为常设地方行政机构	D．明朝以军机处取代中书省的职能

题型：未知
难度：未知

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《明史纪事本末》卷14记载:“(明太祖)谕中书省臣曰:‘朕设科举,求天下贤才以资任用.今所司多取文词之士用之,不能措诸行事者甚重.朕以实心求贤,而天下以虚文应之,甚非所以称朕意也.其暂罢天下科举.'”这说明
①明初仍曾存在过宰相制度 ②朱元璋设科举的目的是实心求贤
③当时的科举以“文词”取士④明初曾废除过科举制度

A．②③

B．③④

C．②③④

D．①②③④

题型：未知
难度：未知

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