晚清畅销小说《痴人说梦记》以一场梦为结尾，梦中的上海不再有外国巡捕，建筑上没有外国招牌，有的是中国人的工厂和学校。这深刻地反映了中国人民要求（ ）
| A．民族独立和富强 | B．驱除鞑虏，恢复中华 |
| C．扶清灭洋 | D．建立社会主义 |
19世纪30年代，一位来华传教士撰文说：如果不透彻了解中国历史，要解决其长期存在的政治和其他问题将是徒劳的；如果这个民族与世隔绝的“秘密”不被发掘出来，那么，“将他们与世界其他民族相分隔的万里长城就不能连根铲除”。上述言论适应了当时西方国家（ ）
| A．垄断贸易的要求 | B．商品输出的要求 |
| C．瓜分殖民地的要求 | D．资本输出的要求 |
有人认为，苏联发明了“在落后的以农业为主的国家，靠人力劳动投资，迅速跨过工业化阶段的无情的国家公式”。这一观点 （ ）
| A．充分肯定了农业集体化运动 | B．指出了新经济政策的积极作用 |
| C．较客观地评价了斯大林模式 | D．揭露了赫鲁晓夫改革的本质属性 |
据《白银资本》统计数据：美洲在17世纪和18世纪分别生产白银42，000吨和74，000吨，各有27，000吨和54，000吨运到欧洲，两个世纪合计8l，000吨。在欧洲获得的白银中，大约一半（39，000吨）又转手到亚洲，这些白银最终主要流人中国。对这组数据的解释最不合理的是 （ ）
| A．中国的封建经济仍然在不断发展 |
| B．新航路开辟推动了世界各地的经济交流 |
| C．资本主义的发展使欧洲需要更多的资本 |
| D．中国客观上成为世界贸易的中心 |
都城，往往是农业社会皇权与文化的集结处和辐射中心，而从西汉、唐和北宋的都城“市”“坊”布局上可以看出．都城在功能上呈现出新的变化趋势。这实质上反映了（ ）
| A．城市商品经济的发展 | B．统治阶级重视都城建设 |
| C．农业和手工业的发达 | D．重农抑商的政策 |
历史学家指出：“五四爱国运动是与新文化运动紧密结合的，而五四运动的发生和成功，也仰赖于当时社会多元力量的威力。”这段材料表明 （ ）
①新文化运动为五四运动的爆发准备了条件
②新文化运动和五四运动均有社会多元力量的参与
③五四运动的成功是工、商、学等阶层共同努力的结果
④五四运动是一次彻底的反帝反封建爱国运动
| A．①③ | B．②④ | C．③④ | D．①② |
保罗·肯尼迪说统一的德国“是一个将西方民主国家现代工业力量，同东方帝国专制独裁的决策特点结合在—起的大国……是一个爆炸性的混合体”。他所说的德国是 （ ）
| A．极端沙文主义和法西斯主义国家 | B．有封建军事色彩的资本主义国家 |
| C．封建君主统治下资本主义工业国 | D．工业高度发达的封建军事大帝国 |
藏文史籍《萨加世系史》载：“元帝辖十一省，西藏之地面虽不足一省，但因为它是八思巴的住地和教法所在，故作为一省委付与八思巴。”管理这一省的中央机构是
| A．中书省 | B．西藏行省 | C．巡检司 | D．宣政院 |
（山东省聊城市07—08下高二期末统考31题）19世纪末，兴起于法国的印象派绘画艺术曾影响欧洲画坛，后影响到20世纪亚洲的中、日等国。下列叙述最接近印象派艺术特色的是 （ ）
| A．夸张抽象，着重于内心的主观感受 | B．描绘自然，捕捉光与色的变化 |
| C．赞美劳动，注重表现社会现实 | D．关注体积，通过变形图案组合表现 |
中国和非洲都是人类文明的发祥地，都是充满希望的热土。早在古代，中非人民就结下了友谊，近代，中非人民都经历了被侵略与被奴役的历史，并进行了不懈的抗争；唐朝时，中非友好往来的史实有（ ）
①杜环在非洲留下足迹并撰写了有关非洲风土民情的书籍
②东非索马里使者在唐太宗时来到中国，受到很好的接待
③非洲发掘出土的陶瓷残片中有唐三彩和邢窑、越窑的产品
④非洲的医术、杂技传入中国
| A．①②③ | B．②③④ | C．①②④ | D．①③④ |
全国掀起知识青年上山下乡高潮的主要原因是
| A．大学不招生、工厂不招工 |
| B．商业和服务业发展停滞 |
| C．毛泽东发出了“知识青年到农村去，接受贫下中农的再教育”的号召 |
| D．知识青年自身的强烈愿望 |
1876 年，美国庆祝独立一百周年而在费城举办国际博览会，有 37 个国家参展。英国展出最新的蒸汽机车，美国展出大功率电动机和发电机，德国展出加工枪炮的精密机床，中国展出的是纯银打制的 27 套件耳挖勺和小脚绣花鞋。这说明
| A．西方人喜欢中国的传统文化 | B．中国有着悠久传统文化 |
| C．中国还未跨过近代科学门槛 | D．中国生产产品工艺落后 |
苏俄新经济政策与战时共产主义政策相比，主要新在：
| A．加强了无产阶级国家政权对经济的管理 | B．改用固定的粮食税代替余粮收集制 |
| C．利用市场和商品货币关系发展商品生产 | D．目的是为了建立社会主义的经济基础 |
《礼记·表记》所载：“母，亲而不尊。”这一记载不能说明当时社会已经有了
| A．宗法家族意识 | B．男尊女卑观念 |
| C．以义为重的价值观 | D．儒家伦理思想 |
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