“兴办近代工矿交通金融邮政事业,并允许私人经营,允许使用雇佣劳动,与外国平等来往通商,同时用竞争手段抑制经济扩张。”《资政新篇》的这些改革建议,大多得到洪秀全的肯定,这说明
| A.这个文件适应了太平天国革命的需要 |
| B.中国民族资本主义对农民的思想产生了深刻影响 |
| C.当时的农民阶级要求发展资本主义 |
| D.农民领袖能够接受近代先进事物 |
蒋介石曾称赞“太平天国之历史,为十九世纪在东方第一光荣之历史。”但是,1930年后则对太平天国运动进行了全面的否定和批判。导致这种转变的原因应该是
| A.国共第一次合作破裂 |
| B.中共领导的土地革命蓬勃发展 |
| C.抗日战争的爆发 |
| D.新中国对太平天国运动的肯定 |
《天朝田亩制度》中,从“有田同耕,有饭同食,有衣同穿,有银同使,无处不均匀,无人不饱暖”等语,可知太平天国的理想境地是
| A.共产与民主 | B.共产与平等 |
| C.平等与自由 | D.民主与科学 |
太平天国东王杨秀清是广西人,世代以烧炭种山为业,父母去世后,离家流浪,与人结伙护送洋货,交结不少两广江湖豪客。鸦片战争后失业回到家乡,做烧炭工人。杨秀清的“失业”,与某城市的开港有关。该城市应是:
| A.广州 | B.上海 | C.天津 | D.南京 |
近代史前期,面对列强发动的一次次侵华战争,中国军民进行了一次又一次的顽强抵抗,但最终均告失败。其根本原因在于
| A.社会制度落后 | B.政府奉行妥协投降政策 |
| C.战略战术失误 | D.西方列强船坚炮利 |
中国步入世界的进程中,太平天国起到了一个正面作用。如果没有太平天国这个插曲,中国融入世界还会晚若干年。这里强调的是太平天国运动
| A.打击了满洲贵族的专制统治 |
| B.提倡发展资本主义,顺应世界潮流 |
| C.是亚洲民族解放运动的重要组成部分 |
| D.激发了汉族士大夫致力于自救变革 |
某同学在探究性学习中查阅了如下资料:《中日甲午战争威海之战》、《黎景嵩与乙未反割台斗争》、《义和团》等,该同学探究的主题应该是()
| A.近代中国求民主历程 | B.近代中国反侵略历程 |
| C.近代中国求发展历程 | D.近代中国反封建历程 |
我国汉字博大精深,而修改汉字就更加独特有趣。近代史上“国”字的传统写法是“国”,但在太平天国的文献中“国"字却少了一点,口中是个“王”字,而辛亥革命后又有人将“国”写为“囻”,口中是个“民”字。对两次修改所表达的不同含义,理解正确的是…()
| A.前者说明太平天国领导人认为没有统一全国,故“国’’不完整;后者说明中华民国已取得民族独立 |
| B.前者说明太平天国领导人未摆脱专制思想的束缚;后者说明主权在民思想在《临时约法》中得到体现 |
| C.前者说明太平天国领导人认为国中无财富;后者说明辛亥革命体现了孙中山的民权主义 |
| D.前者说明太平天国领导人时时提醒自己清政府尚未推翻;后者说明孙中山把民生主义放在革命的首位 |
有人认为:“从实力来讲,孙中山比起洪秀全来,相差不知几千万里了,而偌大的清帝国不亡于洪、杨,却被孙文的几个口号叫垮了,何哉?主题使然也。孙中山把主题摸对了,几颗炸弹一丢,满清帝国就土崩瓦解了。”这反映出()
①三民主义基本符合当时中国社会发展的趋势
②实力是否强大,对历史进程的发展无关紧要
③清政府舆论管制不成功
④一个人能否成功,关键在于能否将个人事业同时代的要求相结合
| A.①② | B.①③ | C.②④ | D.①④ |
下列太平天国运动中提出的主张,最符合当时世界潮流的是()
| A.“有田同耕,有饭同食,有衣同穿,有钱同使,无处不均匀,无人不饱暖。” |
| B.“所有婿娶弥月喜事,俱用国库。” |
| C.“天下人人不受私,物物归上主。” |
| D.“国家以法制为先……有法制而后有国家。” |
“太平天国运动为中国的近代化减少了阻力”。这一说法的主要依据是太平天国运动()
| A.提出了具有革命性的土地纲领 | B.打击了封建统治势力 |
| C.要求发展资本主义经济 | D.吸收西方基督教文化 |
从下面材料分析太平天国兴起的原因是()
| A.鸦片战争炮声的回响 | B.阶级矛盾激化的产物 |
| C.自然灾害严重的结果 | D.土地兼并加剧的恶果 |
太平天国领导人曾对在华的外国使节说:“尔等如帮助满人,真是大错,但即令助之,亦是无用的。”“平定时不惟英国通商,万国皆通商,……(但)害人之物为禁。”这说明太平天国在外交上
| A.对外国资本主义的侵略本质有了正确认识 |
| B.主张自由贸易,无论何种商品都不限制 |
| C.奉行独立自主、反对侵略的外交政策 |
| D.已经形成了成熟的外交方针 |
有学者认为,“太平天国英雄们对封建剥削深有切肤之痛,而对资本主义并无多少预见。空想和错误是历史客观条件使然”。下列材料中,最能体现《天朝田亩制度》“空想”性的是
| A.每军每家,设一人为伍卒。有警,则首领统之为兵,杀敌捕贼;无事,则首领督之为农,耕田奉尚 |
| B.凡分田照人口,不论男妇,算其家口多寡,人多则分多,人寡则分寡 |
| C.凡礼拜日,伍长各率男女到礼拜堂,分别男行女行,讲听道理,颂赞祭奠上帝 |
| D.凡当收成时,两司马督伍长,除足其二十五家每人所食可接新谷外,余则归国库 |