《天朝田亩制度》中，从有田同耕，有饭同食，有衣同穿，有银同使

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《天朝田亩制度》中，从“有田同耕，有饭同食，有衣同穿，有银同使，无处不均匀，无人不饱暖”等语，可知太平天国的理想境地是

A．共产与民主	B．共产与平等
C．平等与自由	D．民主与科学

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诗人徐志摩（1896-1931）说：“在24岁以前，我对于诗的兴味，远不如我对于相对论或民约论（社会契约论）的兴味”这段经历可以作为个案反映（）

A．当时“文学革命”的影响还不大

B．新青年追求“德先生”和“赛先生”

C．当时的青年知识分子并不重理轻文

D．新文化运动对传统文化的批判有一定的片面性

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严复是从福州“三坊七巷”走出的近代历史名人，其主要成就是

A．翻译《天演论》	B．领导实业救国
C．领导新文化运动	D．《四洲志》

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康有为的维新思想与魏源的“师夷长技以制夷”思想相比，主要不同点是学习外国的（）

A．科学技术

B．政治制度

C．军事技术

D．教育思想

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“九州缩地凭挥翰，四海披图当泛槎（木筏）”。这是近代诗人张维屏对一部著述的称赞。这部著述是（）

A．《海国图志》

B．《资政新篇》

C．《变法通议》

D．《孔子改制考》

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“诗仙”李白的诗作风格豪迈、浪漫，语言明快生动，而“诗圣”杜甫的诗作则充满着沉郁、忧国忧民的感情，这主要是因为（）

A．李白性格豪放、杜甫性格沉郁

B．李白出生于大地主家庭，而杜甫出生于农民家庭

C．李白生活于盛唐时期，而杜甫生活于唐朝由盛转衰时期

D．杜甫的艺术技巧不如李白

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