洪秀全尊奉“皇上帝”，自命为上帝之子下凡救世，认为其他一切偶像皆为妖魔。太平天国运动初期，太平军所到之处毁学宫、拆孔庙、查禁孔孟“妖书”；而在后期洪秀全则要求“学尧舜之孝弟忠信，遵孔孟之仁义道德”。太平天国运动由反孔到尊孔主要是因为（ ）
| A．拜上帝教不足以支撑其政权 |
| B．太平天国定都天京后战局出现逆转 |
| C．反孔受到传统士绅的抵制 |
| D．太平天国未能得到西方势力的支持 |
相关试题
由中央新影音像出版社出版发行的新中国外交历程纪念光盘，共12集，每一集的标题反映了某一时期的外交特点。其中能够反映新中国20世纪70年代外交特点的标题是
| A．“另起炉灶”、“分道扬镳”、“播种友谊” |
| B．“斗智斗勇”、“再次较量”、“峰回路转” |
| C．“另起炉灶”、“跨洋握手”、“扬眉吐气” |
| D．“扬眉吐气”、“跨洋握手”、“冰释雪融” |
一位美国记者在20世纪50年代的一次会议后说：“周恩来并不打算改变任何一个坚持反共立场的领导人的态度，但是他改变了会议的航向。”这次会议应当是
| A．中苏会谈 | B．日内瓦会议 | C．万隆会议 | D．中美会谈 |
1950年中苏两国签署《中苏友好同盟互助条约》，2001年中俄等六国签署《上海合作组织成立宣言》。这两次外交活动表明中国始终
| A．坚定奉行友好结盟政策 | B．坚持独立自主的和平外交方针 |
| C．积极开展多边外交活动 | D．坚决打击国际恐怖主义势力 |
香港政府为庆祝回归10周年，推出了一首名为《始终有你》的主题歌。其中唱道：“明艳紫荆风中争胜，找对了路径，花瓣开得繁盛。”香港走上歌词中的“路径”是在
| A．20世纪60年代 | B．20世纪70年代 | C．20世纪80年代 | D．20世纪90年代 |
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