“太平天国运动为中国的近代化减少了阻力”。这一说法的主要依据是太平天国运动（）
| A．提出了具有革命性的土地纲领 | B．打击了封建统治势力 |
| C．要求发展资本主义经济 | D．吸收西方基督教文化 |
1851年和1911年都是中国农历辛亥年，在中国都发生了大规模的革命化运动，这两场革命运动的相似之处有（）
| A．都是从中国南方开始 |
| B．发动者都希望按照西方模式改造中国 |
| C．都推动了中国政治民主化进程 |
| D．发动者都尝试用暴力推翻清朝，最后被其绞杀 |
下列对太平天国过程的说法，错误的是（）
| A．永安建制，初步奠定了太平天国政权的基础 |
| B．定都天京，太平天国进入军事上的全盛时期 |
| C．天京事变，太平天国由盛转衰的转折点 |
| D．天京陷落，标志着太平天国运动的失败 |
有学者认为鸦片战争带来了中国社会的蝴蝶效应：《南京条约》的签订结束了广州十三行垄断贸易的时代，推动了上海的崛起，中国进出口重心转移到长江中下游。广州与周边地区的衰落，引发了失业问题。失业问题又直接引发了（）
| A．民族工业兴起 | B．太平天国运动 |
| C．新思想的萌发 | D．维新变法运动 |
有学者认为，“太平天国英雄们对封建剥削深有切肤之痛，而对资本主义并无多少预见。空想和错误是历史客观条件使然”。下列材料中，最能体现《天朝田亩制度》“空想”性的是
| A．每军每家，设一人为伍卒。有警，则首领统之为兵，杀敌捕贼；无事，则首领督之为农，耕田奉尚 |
| B．凡分田照人口，不论男妇，算其家口多寡，人多则分多，人寡则分寡 |
| C．凡礼拜日，伍长各率男女到礼拜堂，分别男行女行，讲听道理，颂赞祭奠上帝 |
| D．凡当收成时，两司马督伍长，除足其二十五家每人所食可接新谷外，余则归国库 |
下列太平天国运动中提出的主张，最符合当时世界潮流的是（）
| A．“有田同耕，有饭同食，有衣同穿，有钱同使，无处不均匀，无人不饱暖。” |
| B．“所有婿娶弥月喜事，俱用国库。” |
| C．“天下人人不受私，物物归上主。” |
| D．“国家以法制为先……有法制而后有国家。” |
为实现社会的转型，近代先进的中国人作出了不懈探索。下列太平天国运动中提出的主张，最符合社会转型趋势的是
| A．凡分田照人口，不论男妇 |
| B．所有婿娶弥月喜事，俱用国库 |
| C．贵贱宜分上下，制度必判尊卑 |
| D．每年纳银若干，有失则保人赔其所值 |
马克思指出：“鸦片不曾产生催眠作用而倒产生了惊醒作用，历史的发展好像首先要麻醉这个国家的人民，然后才可能指导他们从原来的麻醉状态唤醒似的。”这里马克思所说的“唤醒”主要是指（）
| A．林则徐在广州的禁烟运动 | B．洋务运动 |
| C．洪秀全领导的太平天国运动 | D．鸦片战争期间爱国军民抗击英军 |
1861年4月，曾国藩的幕僚赵烈文看到了一本书后，在日记中不得不承认：“其中所言，颇有见识……法法类，皆是效法西人所为，……观此一书，则贼中不为无人。”此书应为（）
太平天国《资政新篇》的下列内容说明了（）
| 统一政令，依法治国 |
听取社会舆论；反对迷信 |
兴办保险事业 |
兴办医院和慈善机构 |
A．这个文件适应了太平天国革命的需要
B．中国民族资本主义对农民的思想产生了深刻影响
C．当时的农民阶级要求建立资本主义制度
D．近代农民领袖能够接受资本主义性质的社会主张
我国汉字博大精深，而修改汉字就更加独特有趣。近代史上“国”字的传统写法是“国”，但在太平天国的文献中“国"字却少了一点，口中是个“王”字，而辛亥革命后又有人将“国”写为“囻”，口中是个“民”字。对两次修改所表达的不同含义，理解正确的是…（）
| A．前者说明太平天国领导人认为没有统一全国，故“国’’不完整；后者说明中华民国已取得民族独立 |
| B．前者说明太平天国领导人未摆脱专制思想的束缚；后者说明主权在民思想在《临时约法》中得到体现 |
| C．前者说明太平天国领导人认为国中无财富；后者说明辛亥革命体现了孙中山的民权主义 |
| D．前者说明太平天国领导人时时提醒自己清政府尚未推翻；后者说明孙中山把民生主义放在革命的首位 |
《上海法租界史》中记载：“是年（1865年）上海租界人口从1863-1864年的33万剧减至137000余人，实际数字可能更低。……整住宅区变得空荡荡，隔一个晚上地皮就不值钱了；从1864年到1865年，房租降低了百分之五十”出现这种现象的直接原因有可能是（）
| A．第二次鸦片战争英法联军攻占上海的原因 |
| B．太平天国运动的影响 |
| C．民族资本主义的发展 |
| D．洋务运动的兴起 |
太平天国时期有这样一张布告：“殷实之家，务要投诚纳贡，以助军饷，贫寒之民，出力报效，共同剿灭胡奴，同扶真主。”该材料表明
| A．太平天国运动具有反封建性质 |
| B．天国政权一定程度上承认了封建土地私有制的存在 |
| C．天朝田亩制度的“均田”政策被实行 |
| D．天国政权通过消除封建剥削关系吸引农民的拥护 |
当代著名历史学家雷颐在谈及民族主义时说：“一个正义的运动，只有情感是不够的，民族主义也一样。没有理性的指导和束缚，就很容易被各式各样的人所利用。”下列能够论证上述观点的是（）
| A．禁烟运动 | B．义和团运动 |
| C．太平天国运动 | D．文化大革命 |
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