黎仁凯在《洪仁玕的历史定位》中指出:对于作为太平天国后期重要领导人的洪仁玕,论者已不囿于太平天国的圈子,而是从社会发展和近代化等多角度进行透视……。这说明史学家对洪仁玕的定位较高,主要是看重了他( )
| A.作为太平天国后期的核心领导了防御战 |
| B.利用西方学说宣传民主革命思想 |
| C.在《资政新篇》中提出发展资本主义设想 |
| D.最早进行“器物”及政治改革的实践 |
陈旭麓先生在《近代中国社会的新陈代谢》一书中所说:“从爱国主义出发回到中世纪。”此评价最适用于( )
| A.义和团运动 | B.维新变法 |
| C.辛亥革命 | D.新文化运动 |
“在长期的犹豫不决后,欧洲人终于决定支持大清政权,……因为他们与满洲人签有条约和贷款协议……。”这表明列强帮助清政府镇压太平天国从根本上取决于( )
| A.清政府对列强的态度 | B.列强维护侵略权益的需要 |
| C.太平天国政权的性质 | D.列强实现以华治华的需要 |
史学家许倬云认为:“在种族观念上,以汉族的‘我者’,打起驱除满族的‘他者’,可是又以西方宗教为口号,挑战中国的儒佛道三家,却又是颠倒了‘我者’与‘他者’的相对地位。”这一观点旨在说明()
| A.新文化运动冲击了传统思想 | B.太平天国挑战清朝统治 |
| C.洋务运动存在自相矛盾现象 | D.辛亥革命推翻满清政权 |
《资政新篇》是洪仁玕于1859年向洪秀全提出的改革内政和建设国家的新方案,是太平天国后期的重要文献。该文献的内容表明()
| 内容 |
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| 经济 |
发展交通和近代工矿生产 |
国家办理邮政;兴修水利 |
奖励技术发明 |
开办银行和保险事业 |
| 政治 |
加强中央领导权; |
严禁贪污;各省设置新闻官 |
重视群众意见 |
建立税收机关 |
| 社会 |
开设医院;办理教育 |
兴办育婴堂和鳏寡孤独院 |
严禁饮酒和吸食鸦片 |
严禁溺婴及买卖人口 |
A.文献具有鲜明的资本主义色彩
B.文献适应了太平天国运动中农民的需要
C.当时的农民阶级要求推翻清朝封建帝制
D.农民领袖接受了资本主义性质的社会主张
据清代档案《户部汇题各省民数谷数清册》统计,咸丰元年(1851年)尚有完整的全国人口记录,咸丰三年起,南方多省册报残阙,人口遽降。造成种种状况的主要原因是( )
| A.农民起义爆发,冲击了旧的统治秩序 |
| B.清朝吏治腐败,户籍管理混乱 |
| C.列强发动侵华战争,户籍管理受冲击 |
| D.清政府调整政策,放松了户籍管理 |
太平天国时期有这样一张布告:“殷实之家,务要投诚纳贡,以助军饷,贫寒之民,出力报效,共同剿灭胡奴,同扶真主。”该材料表明()
| A.太平天国运动具有反封建性质 |
| B.天国政权一定程度上承认了封建土地私有制的存在 |
| C.天朝田亩制度的“均田”政策被实行 |
| D.天国政权通过消除封建剥削关系吸引农民的拥护 |
《天朝田亩制度》与《资政新篇》的相同之处是()
| A.反映了农民的迫切愿望 | B.是农民革命实践的产物 |
| C.顺应了历史发展潮流 | D.迫于形势未能真正实施 |
1861年4月,曾国藩的幕僚赵烈文看到了一本书后,在日记中不得不承认:“其中所言,颇有见识……法法类,皆是效法西人所为,……观此一书,则贼中不为无人。”此书应为()
“(缔造者们)言辞的崇高与行为的凶暴,平等的许诺与特权的森严,恰成反比,越来越使渴望解脱重重压迫的贫民失望。”与此相关的历史事件是
| A.太平天国运动 | B.义和团运动 |
| C.五四运动 | D.国民革命运动 |
当代著名历史学家雷颐在谈及民族主义时说:“一个正义的运动,只有情感是不够的,民族主义也一样。没有理性的指导和束缚,就很容易被各式各样的人所利用。”下列能够论证上述观点的是()
| A.禁烟运动 | B.义和团运动 |
| C.太平天国运动 | D.文化大革命 |
太平天国时期有这样一张布告:“殷实之家,务要投诚纳贡,以助军饷,贫寒之民,出力报效,共同剿灭胡奴,同扶真主。”该材料表明
| A.太平天国运动具有反封建性质 |
| B.天国政权一定程度上承认了封建土地私有制的存在 |
| C.天朝田亩制度的“均田”政策被实行 |
| D.天国政权通过消除封建剥削关系吸引农民的拥护 |
洪仁玕在《资政新篇》中说:“兴银行。倘有百万家财者……倘有百万家财者……或三、四富民共请立,或一人请立,均无不可”、“准富者请人雇工,不得买奴,贻笑外邦。”这表明他( )
| A.受到洋务运动的影响 | B.向西方学习发展工商业 |
| C.主张建立资本主义制度 | D.是开眼看世界第一人 |
阅读下列材料,回答问题。
材料一 1842年鸦片战争期间,腐败的清政府迫于英帝国主义坚船利炮的淫威,与英军在古静海寺内议定《南京条约》,后在泊于下关江面的英舰“康华丽”号上正式签订了中国近代史上第一个不平等条约——《南京条约》。中国人从此尝到了“弱国无外交”、“落后会挨打”的滋味,并蒙受耻辱长达155年。静海寺也成为中国近代史起点的象征。
材料二 160年前,在中国东南大地卷起了以洪秀全为首的太平天国农民革命风暴。太平天国的农民领袖们,为了打碎旧世界,建立新世界,制定了较为完备的革命纲领即《天朝田亩制度》和《资政新篇》。《天朝田亩制度》是一个彻底否定封建土地所有制的革命纲领,设计出一个“没有剥削、没有压迫、人人平等”的理想社会,曾经极大地鼓舞了农民的革命热情。《资政新篇》是中国近代史上第一个提出学习西方资本主义、发展中国近代工业的纲领,展示了从经济基础到上层建筑发展资本主义的宏伟规划。
材料三 2011年,桂平市举行纪念金田起义160周年座谈会。来自区内外专家学者进行学术研讨,并前往金田起义遗址进行考察和调研。金田起义,是几千年来中国农民战争的高峰。马克思、恩格斯曾给予高度评价,认为金田这场“大起义”是“保存中华民族的人民战争”,从这个战争“看到整个亚洲新纪元的曙光”。
(1)材料二与材料一所反映的历史现象间有什么关系?
(2)结合所学知识及材料二,分析太平天国两个纲领的主旨各是什么?能否实现?为什么?
(3)材料三中的马克思、恩格斯是从哪一角度评价金田起义的?你是如何看待的?