苏格拉底认为“正义和其他一切德行都是智慧……智慧的人总是做美而好的事情,愚昧的人则不可能做美而好的事情。”下列对这一观点分析正确的是( )
A.倾向于相对主义和主观主义 |
B.完全从个人角度和利益出发,追求功利 |
C.强调理性,否认绝对权威 |
D.认同人的理智本性和道德本性是同一的 |
苏格拉底认为“正义和其他一切德行都是智慧。……智慧的人总是做美而好的事情,愚昧的人则不可能做美而好的事情。”下列对这一观点分析正确的是
A.倾向于相对主义和主观主义 | B.完全从个人角度和利益出发,追求功利 |
C.强调理性,否认绝对权威 | D.认同人的理智本性和道德本性是同一的 |
苏格拉底主张:凡是为一个人的理智宣判为错误的东西就不应该去想,不应该去做,哪怕受到当权者或任何法庭的强迫,也要不惜任何代价予以抵制。这表明苏格拉底( )
A.倡导民主政治 | B.强调依法治国 |
C.对理性的尊崇 | D.忽视集体利益 |
西方学者麦马虹在总结西方从古希腊至今两千多年来的幸福观时指出:荷马时期,幸福就是幸运;公元前五世纪的古希腊,幸福等同于________;启蒙时期,幸福就是及时行乐。文中的空白处应是( )
A.智慧和德行 | B.民主与科学 |
C.金钱与权力 | D.法律与宗教信仰 |
亚里士多德与其弟子被称为“逍遥学派”,主要原因是( )
A.教学方法别具一格 | B.与马其顿王室的关系密切 |
C.他们勤奋思考努力研究 | D.其研究脱离社会实际 |
苏格拉底率先“把哲学从天上请回人间”。这主要是指他
A.首先对客观的自然界进行哲学思考 |
B.强调个人利益,创立智者学派 |
C.把讨论的重点从自然转移到社会 |
D.把对人文精神的追求引向理性道路 |
苏格拉底曾说:一条船,应由熟悉航海的人驾驶;纺羊毛时,妇女应管理男子……最优秀的人是能够胜任自己工作的人。苏格拉底这些话的主要政治意图是( )
A.提倡妇女参政 | B.主张人民主权 |
C.反对轮番而治 | D.重建道德价值观 |
泰勒斯因为见到水有三态的变化,进而推想其他物质的形成也是依据相同的原理,提出“万物皆为水”的理论;苏格拉底认为“人应该节制肉身的欲望,解放灵魂,以唤起因肉体牵绊而被遗忘的知识”。柏拉图认为“所有人类感官感受到的知识和价值,都源自于理性世界”。综观这些希腊哲学家们的言论,我们可归纳出希腊哲学的共同特色是
A.就个别的表象,解释其形成的原因 |
B.以隐晦的神喻来解释各事物的原因 |
C.不相信表象,转而探索背后的真相 |
D.针对不同事物和现象提出个别答案 |
“诡辩派的相对思想、怀疑态度和个人主义,不可避免地受到苏格拉底坚决的反对。这种情况促进了新哲学运动的发展。”苏格拉底反对的人是:( )
A.泰勒斯 | B.普罗泰格拉 | C.梭伦 | D.庇西特拉图 |
古希腊诗人西摩尼德斯写道:“德行/住在难攀登的高山/ … … 求知,智慧,向善/才能登上这人性之巅。”下列观点与该诗句最为契合的是( )
A.“人是万物的尺度” | B.社会秩序建立在约定上 |
C.“美德即知识” | D.信奉圣经,献身上帝 |
苏格拉底认为“正义和其他一切德行都是智慧。……智慧的人总是做美好的事情,愚昧的人则不可能做美好的事情。”下列对这一观点分析正确的是
A.倾向于相对主义和主观主义 |
B.完全从个人角度和利益出发,追求功利 |
C.强调理性,否认绝对权威 |
D.认为人的理智本性和道德本性是统一的 |
苏格拉底为了说明希腊民主制的一个问题,做了这样一个比喻,比如一条在海上航行的大船,船的舵手是抽签产生呢,还是请懂得航海技术的人来担任,其答案是不言而喻的。以下对苏格拉底说法理解错误的是( )
A.主张任用懂得治国的人担任公职 |
B.反对公职人员的产生办法 |
C.反对希腊的民主制度 |
D.指出希腊民主制的局限性 |
苏格拉底曾说过:“我的母亲是个助产婆,我要追随她的脚步,我是个精神上的助产士, 帮助别人产生他们自己的思想。”下列最能印证这句话的名言是
A.有思想力的人是万物的尺度 | B.美德即知识 |
C.教育不是灌输,而是点燃火焰 | D.无知即罪恶 |