“在技术创造性方面，古老的中国官僚社会当然比不上文艺复兴时期的欧洲，但它却要大大胜过欧洲封建社会或希腊奴隶社会。”统一的中央集权国家，设置了天文、农、医以及各种手工业管理机构和官员，科技发展形成官办、官营的局面。以下科技成就的出现与这种局面直接相关的是
法国作家维克多•雨果对中西科技有过如下一翻论述：“像印刷术、大炮、气球和麻醉药这些发明，中国人都比我们早。可是有一个区別，在欧洲，有一种发明，马上就生气勃勃的发展成为一种奇妙有用的东西，而在中国却依然停滞在胚胎状态，无声无嗅。中国真是一个保存胎儿的酒精瓶。”下列有关这段话的认识比较合理的是（ ）
| A．雨果否认中国人的发明创造能力 |
| B．雨果认为中国社会状态对科技发展起到了保护作用 |
| C．雨果认为西方科学技术更加神奇 |
| D．雨果指出中国传统科技没有发展为近代科技的事实 |
司汤达说：“历史学家的第一先决条件就是没有发明能力。”他强调的是历史学家
| A．历史研究应是对历史的发现而非发明 | B．在研究历史时不能有自己的观点 |
| C．研究的历史素材都应该是真实可信的 | D．研究历史不可借助假设推论 |
历史学家黄仁宇在《中国大历史》中说:“公元960年宋代兴起,中国好像进入了现代,一种物质文化由此展开。”这里的“物质文化”的展开主要有 ( )
①纸币的流通 ②火器的广泛使用 ③指南针的普遍使用 ④雕版印刷术的发明
| A．①②③ | B．②③④ | C．①②④ | D．①③④ |
创造性地提出了辨证施治的方法，奠定了后世中医临床学的理论基础，被称为“万世宝典”的是( )
| A．《本草纲目》 | B．《伤寒杂病论》 |
| C．《黄帝内经》 | D．《授时历》 |
有学者认为宋代的中国是一个平民兴起的社会。能佐证这一观点的文化现象包括：
①印刷术的改进推进了文化的普及工作；
②词成为文学的主流形式；
③京剧等剧种成为民众喜闻乐见的艺术形式；
④《清明上河图》等市井风俗画的出现
| A．①②③④ | B．②③ |
| C．①③④ | D．①②④ |
下列有关我国古代历法成就的表述不正确的是( )
| A．领先世界的历法与中国古代发达的农业密切相关 |
| B．夏朝时，我国就有了历法《夏小正》，开始采用农历 |
| C．元朝时，“格里高利历”颁行 |
| D．《授时历》是我国古代最优秀的历法 |
李约瑟对古代中国科技作出这样的评价：“在中国完成的发明和技术发现，改变了西方文明的发展进程，并因而也确定改变了整个世界的发展进程。”以下可以支持这一观点的是( )
①火药推动了欧洲宗教改革
②印刷术为文艺复兴准备了条件
③指南针使地理大发现成为可能
④造纸术方便了智者学派的研究
| A．①② | B．②③ | C．③④ | D．①④ |
法国作家维克多•雨果认为：“像印刷术、大炮、气球和麻醉药这些发明，中国人都比我们早。可是有一个区别，在欧洲，一有发明就马上生机勃勃地发展为一种奇妙有用的东西，而在中国却依然停滞在胚胎状态无声无息。中国真是一个保存胎儿的酒精瓶。”据此判断，雨果认为
| A．中国人没有创造力 |
| B．中国的社会状态对科技发明起了保护作用 |
| C．西方科技更加神奇 |
| D．中国传统发明缺乏发展成为生产力的土壤 |
欧阳修上疏说：“京城近有雕印文集二十卷，名为《宋文》者，多是当今议论时政之言……详其语言，不可流布，而雕印之人，不知事体，窃恐流布渐广，传之虏中，大于朝廷不便……（请）今后如有不经官司详令，妄行雕印文集，并不得货卖。”这反映了（ ）
| A．宋代活字印刷开始普及 |
| B．书籍出版业受到政府的有效管理 |
| C．北宋与契丹关系紧张 |
| D．文化传播方式影响政府管理 |
法国作家维克多.雨果认为：“像印刷术、大炮、气球和麻醉药这些发明，中国人都比我们早。可是有一个区别，在欧洲，有一种发明，马上就生气勃勃地发展成为一种奇妙有用的东西，而在中国却依然停滞在胚胎状态，无声无息。中国真是一个保存胎儿的酒精瓶。”据此判断，雨果认为( )
| A．中国人没有创造力 |
| B．中国的社会状态对科技发明起了保护作用 |
| C．西方科技更加神奇 |
| D．中国传统发明缺乏发展成为生产力的土壤 |
意大利著名的旅行家和商人马可·波罗（1254-1324年）在中国游历了17年，著有《马可·波罗行记》，记述他在中国的见闻，刺激了新航路的开辟。与马可·波罗同时代的文化成就有（ ）
| A．活字印刷术、万有引力定律 |
| B．《授时历》 、 《神曲》 |
| C．《天下郡国利病书》 、太阳中心说 |
| D．《窦娥冤》 、 《哈姆雷特》 |
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