下面是1795年出版的法国作家孔多塞所写的《人类精神进步史表纲要》一书目录摘要：……第四个时代：人类精神在希腊的进步，下迄亚历山大世纪各种科学分类的时期……第七个时代：科学在西方的复兴，从科学最初的进步下迄印刷术的发明……第八个时代：从印刷术的发明，下迄科学与哲学挣脱了权威的束缚的时期……。这表明作者认为
| A．判断是非的标准是“人”自己 | B．科学技术不断推动人类社会进步 |
| C．东西方文明相互交流不断融合 | D．历史是人类理性不断解放的过程 |
我国古代天文历法的成就实质上反映了
| A．统治者对改造自然的重视 | B．古人对天象的好奇 |
| C．古代农业生产的发展 | D．古代封建迷信的盛行 |
“自版印经史之流行，寒士得书日易，此与教育之普及，相辅相成。当时尤有一事可注意者，即书籍之保存，多在东南，此区域均为寒士之新土。北方大族之旧乡，书籍反见残缺。”南北这一反差折射出
| A．南方印刷技术更为发达 | B．北方士人耻于科举致仕 |
| C．门阀土族退出政治舞台 | D．中国文化重心南移态势 |
下图为讲史话本《新全相三国志平话》(元刊本)书影，它是元刊版画中的著名典范，刃锋圆润、韧而有力，为明代福建建安派“上图下文”式小说的大发展，打下了良好的基础，提供了优秀的样本。对此解读不准确的是
| A．书影中的字体是楷书 |
| B．采用铜活字印制而成 |
| C．话本对后世小说影响很大 |
| D．反映了当时城市经济的繁荣 |
汉代《九章算术》中有“方田”、“粟米”、“均输”（计算赋税）等章节，其内容多是与农业社会相关的计算问答。这体现了中国古代科技的( )
| A．理论性 | B．实用性 | C．复杂性 | D．文学性 |
达尔文称《本草纲目》为“中国古代的百科全书”，主要是因为（ ）
| A．记载的药物种类多 | B．分类方法先进 |
| C．涉及的学科领域广泛 | D．世界影响巨大 |
同学们发现古装影视剧中经常出现了一些不符合史实的穿帮镜头。下列情景剧中属于穿帮镜头的是（ ）
①战国时期的秦国将军子岸说“纸是包不住火的”
②汉惠帝刘盈带皇后嫣儿在院中放烟花
③乾隆皇帝夸奖永琪为小燕子做棉花椅
④年迈的康熙皇帝兴高采烈地点看京剧名段《斩马谡》
| A．①②③ | B．②③④ | C．①②④ | D．①③④ |
法国作家维克多•雨果对中西科技有过如下一翻论述：“像印刷术、大炮、气球和麻醉药这些发明，中国人都比我们早。可是有一个区別，在欧洲，有一种发明，马上就生气勃勃的发展成为一种奇妙有用的东西，而在中国却依然停滞在胚胎状态，无声无臭。中国真是一个保存胎儿的酒精瓶。”下列有关这段话的认识比较合理的是
| A．雨果否认中国人的发明创造能力 |
| B．雨果认为中国社会状态对科技发展起到了保护作用 |
| C．雨果认为西方科学技术更加神奇 |
| D．雨果指出中国传统科技没有发展为近代科技的事实 |
法国作家维克多•雨果认为：“像印刷术、大炮、气球和麻醉药这些发明，中国人都比我们早。可是有一个区别，在欧洲，一有发明就马上生机勃勃地发展为一种奇妙有用的东西，而在中国却依然停滞在胚胎状态无声无息。中国真是一个保存胎儿的酒精瓶。”据此判断，雨果认为
| A．中国人没有创造力 |
| B．中国的社会状态对科技发明起了保护作用 |
| C．西方科技更加神奇 |
| D．中国传统发明缺乏发展成为生产力的土壤 |
欧阳修上疏说：“京城近有雕印文集二十卷，名为《宋文》者，多是当今议论时政之言……详其语言，不可流布，而雕印之人，不知事体，窃恐流布渐广，传之虏中，大于朝廷不便……（请）今后如有不经官司详令，妄行雕印文集，并不得货卖。”这反映了（ ）
| A．宋代活字印刷开始普及 |
| B．书籍出版业受到政府的有效管理 |
| C．北宋与契丹关系紧张 |
| D．文化传播方式影响政府管理 |
法国作家维克多.雨果认为：“像印刷术、大炮、气球和麻醉药这些发明，中国人都比我们早。可是有一个区别，在欧洲，有一种发明，马上就生气勃勃地发展成为一种奇妙有用的东西，而在中国却依然停滞在胚胎状态，无声无息。中国真是一个保存胎儿的酒精瓶。”据此判断，雨果认为( )
| A．中国人没有创造力 |
| B．中国的社会状态对科技发明起了保护作用 |
| C．西方科技更加神奇 |
| D．中国传统发明缺乏发展成为生产力的土壤 |
意大利著名的旅行家和商人马可·波罗（1254-1324年）在中国游历了17年，著有《马可·波罗行记》，记述他在中国的见闻，刺激了新航路的开辟。与马可·波罗同时代的文化成就有（ ）
| A．活字印刷术、万有引力定律 |
| B．《授时历》 、 《神曲》 |
| C．《天下郡国利病书》 、太阳中心说 |
| D．《窦娥冤》 、 《哈姆雷特》 |
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