司汤达说:“历史学家的第一先决条件就是没有发明能力。”他强调的是历史学家
1914年4月,黄炎培考察皖南冲田村公立高等小学,发现该校教师仍有脑后“累累垂辫”者,学生人数由去年40人减少至20人,去年慕名前来学习算术和体操的私塾生今年也不再来了。据此可推知当时( )
崇尚儒学仍是时代潮流
新旧势力斗争激烈
政党政治造成政策摇摆
私塾退出历史舞台
甲午战后,民间掀起一股投资新式企业的热潮。在汉口,三怡钱庄投资设立了汉丰面粉厂,新泰厚钱庄、怡和利钱庄入股了清华公司的水泥、榨油两工厂。这可用来说明( )
近代经济结构的变动
近代金融体系臻于完善
民族资本主义的产生
民族资产阶级实力强大
由上表可推知,当时江南地区( )
农村土地利用率降低
女性家庭地位提升
农业商品化程度提高
自然经济逐渐解体
宋代,理学家张载、程颐、朱熹等纷纷提出重建宗族制度的主张;文臣范仲淹建“义庄”,积极强化宗族势力,欧阳修、司马光、苏辙等也在宗族制度上下过功夫。这是因为宋代( )
儒学地位动摇
贫富无定势
政治因循保守
崇文而抑武
唐以前,上巳、清明、端午、重阳等节日主要与信仰、巫术及鬼神崇拜相关。到唐代,民众踏青郊游、聚会饮宴逐渐成为这些节日的重要内容。这反映了唐代( )
民众重视现世生活享受
庶民的社会地位提高
商品经济占据优势地位
节日的信仰色彩消失