公元116年的一天，罗马街头。长期定居罗马的小亚细亚(罗马帝国的一部分)商人艾哈迈德遭到当地一群无赖的哄抢。艾哈迈德立即投诉法庭。法庭很快开庭审理了此案，无赖们受到严惩。这一事件表明当时的罗马法律（ ）
①承认自由民的私有财产不可侵犯 ②注重维护帝国的社会稳定
③提倡自由民在法律面前人人平等 ④被称为公民法
| A．①② | B．①②④ | C．①③④ | D．②③④ |
市民法亦称公民法,是罗马国家早期的法律……罗马法采用属人主义而非属地主义,就是说凡是罗马公民均受法律的保护,而不论其居住地区如何。”据此判断,建国之初(公元前5世纪早期以前)的罗马( )
| A．公民在外邦活动时受公民法保护 |
| B．公民在外邦活动时受万民法保护 |
| C．公民在本邦活动时受成文法保护 |
| D．居民在本邦活动都受公民法保护 |
《世界文明史》介绍：罗马成文法的组成部分之一“是罗马城市行政官在执法过程中所做的决定……可以根据每一个别案例的情况做出裁量，而不必僵硬地按照有关法律条文的字面含义进行判决。他的这种决定成为事实上的判例法。”由此可见，罗马法的显著特点是
| A．具有较为明显的习惯法传统 |
| B．内容庞杂且受行政因素影响 |
| C．结构松散但有普遍的适用性 |
| D．具有高度的灵活性和实用性 |
“罗马三次征服世界，第一次是以武力，第二次是以宗教，第三次是以法律，而第三次征服也许是最为和平、最持久的征服”，这段材料意在说明
| A．罗马人完全依靠法律征服了世界 |
| B．罗马法最终带来了罗马帝国疆域的扩大 |
| C．完善的法律是国家稳定繁荣的基础 |
| D．罗马法对后世各国法律制定都产生深远影响 |
罗马法在程序法律方面确立了很多基本原则，如：审判员不得审理与己有关的案件；举证的义务由主张者而不是否认者承担；单一证据不能证明，与其他证据相结合可以证明；判决应当与请求相对应等。确立这些原则的直接目的是为了( )
| A．更好地维护奴隶主的利益 | B．确保司法审判的公正性 |
| C．防止法官以权谋私 | D．确保被告不受冤屈 |
《十二铜表法》规定：“立法者不得为个人利益立法，贪官污吏应受到惩罚，任何人非经审判，不得被处死刑”。上述规定( )
| A．适用于罗马帝国的各族人民 | B．解决了家庭财产纠纷 |
| C．掺杂了原始落后的古老习俗 | D．体现了平等的思想 |
公元前452—前450年，古罗马编订出《十二铜表法》，这一时间也可表述为
| A．公元前5世纪初 | B．公元前5世纪中 |
| C．公元前4世纪初 | D．公元前4世纪中 |
近代西方人怀念古希腊、罗马，奉它们为西方文明之根，主要是因为古希腊、罗马 ( )
| A．具有悠久的历史 |
| B．成为古代实践民主、法治的摇篮 |
| C．扩张为地跨三大洲的庞大帝国 |
| D．出现了梭伦、查士丁尼等一批杰出政治家 |
有学者认为，《十二铜表法》的制定是古罗马平民阶层的胜利。该学者的主要理由应该是（ ）
| A．法典明确维护私有财产权，扩大了平民的权利 |
| B．法典规定了债务法规，改善了奴隶的处境 |
| C．与习惯法相比，该法典内容有大量的扩充 |
| D．法典明文公示，打破了贵族对法律知识的垄断 |
《十二铜表法》并没有给平民带来好处，但仍被认为是平民的胜利，主要是因为 （ ）
| A．有了成文法，就应该按律量刑 | B．这项法律是罗马法的渊源 |
| C．是罗马第一部成文法 | D．是维护贵族利益 |
古代罗马的公民法强调“法律面前人人平等”。这里的人人是指（ ）
| A．除了广大奴隶之外的一切自由民 |
| B．罗马统治范围内的一切自由民 |
| C．罗马帝国境内各民族以及外邦自由民 |
| D．仅仅指罗马帝国境内的所有公民 |
古罗马对西方文明最重要的贡献之一就是其完备的法律体系，罗马法的基本思想和原则已融入西方乃至世界各国的法律中，以下罗马法的条文对后世没有积极借鉴意义的是
| A．任何人不能仅因为思想而受惩罚 |
| B．世代相传的习俗应受到尊重，但其有效性不应凌驾于理性或法律之上 |
| C．妇女不得参与任何公务，因而她们不能担任法官，或行使地方官吏的职责 |
| D．武力和畏惧完全与自愿的同意背道而驰，而后者乃诚实契约之根基 |
（罗马）立法机关所通过的法律、法官们所制定的法律、皇帝所颁布的法律，如此之多，以致最有学问的法律家也常常被难住了。这说明罗马法
| A．随着社会的发展，不断充实、完善 | B．政出多门，错误百出 |
| C．皇帝不断制订和颁布法律 | D．实现了法律面前人人平等 |
斯塔夫里阿诺斯说：“罗马人在思想意识方面最重要的贡献在于，他们的法律是基于理性而不是习俗”。罗马人基于“理性”而不是基于习俗的立法开始于（ ）
| A．《十二铜表法》 |
| B．《查士丁尼法典》 |
| C．《查士丁尼法典大全》 |
| D．《查士丁尼法学总论》 |
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