古罗马的《民法大全》规定：“任何人不能仅因为思想而受惩罚。”其体现的司法原则是
| A．没有证据不能定罪 | B．案件的裁决要有文字记录 |
| C．维护共和制 | D．法律面前人人平等 |
乌尔比安的《论告示》中记载：“如果洗衣人收到了一件交付清洗的衣服，而老鼠将衣服咬坏了。那么，洗衣人要对此依照承揽之诉承担责任。”该案例体现的罗马法原则是
| A．重视证据 | B．公平公正 |
| C．契约至上 | D．注重程序 |
古代罗马政治制度中，罗马法独树一帜，构成欧洲历史上最早一套较为完备的法律体系，是现代西方法治制度的法律基础。其中对现代民事侵权法提供借鉴的是
| A．习惯法 | B．《十二铜表法》 |
| C．《查士丁尼民法大全》 | D．《阿奎里亚法》 |
公元116年的一天，罗马街头，长期定居罗马的小亚细亚（罗马帝国的一部分）商人艾哈迈德遭到当地一群无赖的哄抢。艾哈迈德立即投诉法庭。法庭很快开庭审理了此案，无赖们受到严惩。法庭判案的依据是( )
| A．习惯法 | B．《十二铜表法》 |
| C．公民法 | D．万民法 |
《十二铜表法》第九表第二条规定：“不得为任何个人的利益，制定特别的法律。”以下《十二铜表法》中与该条款精神相悖的是
| A．债务人在拘禁期中，如愿意，可自费供养 |
| B．在夜间窃取耕地的庄稼或放牧的，如为适婚人，则处死以祭谷神；如为未适婚人，则由长官酌情鞭打，并处以赔偿双倍于损害的罚金 |
| C．若死者无父系近亲，则其身后所遗的业产得由其族人取得 |
| D．折断自由人一骨的，处300阿斯的罚金；如被害人为奴隶，处150阿斯的罚金 |
《十二铜表法》规定了“同态复仇”：指氏族、部落成员遭到外来伤害时，受害者给对方以同样的方式，按受伤害的程度实施正当的复仇，即“以眼抵眼，以鼻抵鼻、以耳抵耳、以齿抵齿、以命抵命”。它的出现
| A．保护了奴隶的权益 | B．限制了复仇的范围 |
| C．保护了财产的私有 | D．限制了奴隶主权利 |
中国对联、西方谚语中，有不少是以历史事件和历史人物等为背景，反映了当时历史风貌，为研究历史提供了非常珍贵有价值的资料。下表中对联谚语的内容与反映的史实对应正确的有几个？
| A．1个 | B．2个 | C．3个 | D．4个 |
《十二铜表法》第七表“土地和房屋”(即相邻关系)规定：“凡在自己的土地和邻地之间筑篱笆的，不得越过自己土地的界限；筑围墙的应留空地一尺；挖沟的应留和沟涤相同的空地；掘井的应留空地六尺；栽种橄榄树和无花果树的，应留空地九尺；其他树木留五尺。材料主要表明该法
| A．维护私有财产 | B．条文清晰内容全面 |
| C．协调邻里关系 | D．保留习惯法的内容 |
罗马帝国政府除元老院外，其行政官员不过40人，但能维系一个环地中海大帝国的统治数百年。创造这一历史奇迹的关键是罗马帝国（ ）
| A．地理位置较优越，商贸发达 | B．崇尚法治并有完备的法律 |
| C．推行义务兵役制，全民皆兵 | D．发挥了基督教的统治作用 |
有学者认为，《十二铜表法》的制定是古罗马平民阶层的胜利。该学者的主要理由应该是
| A．法典的制定，奠定了罗马公民法的基础 |
| B．法典规定了债务法规，改善了奴隶的处境 |
| C．与习惯法相比，该法典内容有大量的扩充 |
| D．法典明文公示，打破了贵族对法律知识的垄断 |
“字母，就算是用金子写成，也添附于纸和羊皮纸，……如果蒂丘斯在你的纸或羊皮纸上写了一首诗、一段历史或一篇演说，对这一整体，不是蒂丘斯，而是你将被判定为所有人。……如果某人在他人的木板上作画，有些人认为木板添附于画；另一些人则认为：画，无论是怎样的，添附于木板。但朕（东罗马皇帝查士丁尼）认为，木板添附于画较好。”这一罗马法原始文献反映了该法( )
| A．鼓励文字作品的传播和绘画的创作 |
| B．重视对智力劳动成果所有权的保护 |
| C．认可新物的归属取决于皇帝的裁量 |
| D．强调恶意添附的人不能取得所有权 |
法, 也称法律，就广义而言，是由国家按照统治阶级的利益和意志制定或认可、并由国家强制力保证其实施的行为规范的总和。《查士丁尼民法大全》与《法国民法典》的关系是（ ）
| A．前者提供了后者所需的一些法律形式 | B．前者是后者的组成部分 |
| C．后者是前者的组成部分 | D．两者毫无关系 |
古代希腊文明和罗马文明同属于海洋文明，但两者在文明发展过程中也存在着差异。下列事实中属于这种差异的是（ ）
| A．地处地中海沿岸地区，海岸曲折 | B．积极向外拓展，寻求新生存空间 |
| C．在殖民地建立政治上独立的城邦 | D．在文明发展中深受外来文化影响 |
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