古罗马法学家盖尤斯记述过一个案例:有人砍伐了邻居家的葡萄树,被告上法庭,原告虽提供了确凿证据,却输掉了官司。原因是原告在法庭辩论中把“葡萄树”说成了“葡萄”,而《十二铜表法》只规定了非法砍伐他人“树木”应处以罚金。该案例说明当时在罗马 ( )
| A．不重视私有财产的保护 | B．法律具有形式主义特征 |
| C．审判程序缺乏公正性 | D．审判结果取决于对法律的解释 |
在罗马法司法体系中，万民法是比较成熟和发达的部分，也是后期罗马法的基本内容。之所以说“万民法是罗马帝国统治范围内的国际法”，是因为它（ ）
| A．通用于世界各地 |
| B．适用于罗马帝国的公民 |
| C．包含了罗马帝国的全部法律文献 |
| D．适用于罗马帝国境内一切自由民 |
罗马法是留给人类的宝贵遗产。下列司法理念中,明显违背罗马法原则的是( )
| A．被告在被确认犯罪之前是无罪的 |
| B．被告有权利在法庭上同原告对质 |
| C．主要按照以往的习惯和判例进行判决 |
| D．主要按照法律和法学家解释进行判决 |
“罗马法规定贷款月息不得超过贷款额的百分之一,超过此限额者应处以四倍于所得利息的罚款。”这表明( )
| A．私有财产不可侵犯 | B．债务人与债权人关系紧张 |
| C．高利贷已成为严重的社会问题 | D．运用法律调节借贷关系 |
查士丁尼时代钦定出版的《法学阶梯》写道：“受法律和习惯统治的一切国家，部分是受其固有的特定法律支配，部分是受全人类共有的法律支配。一个民族所制定的法律，称为该民族的‘民事法律’，但是，由自然理性指定给全人类的法律，则称为国际法，因为所有的国家都采用它”。材料中所说的“国际法”是指
| A．公民法 | B．万民法 |
| C．习惯法 | D．十二铜表法 |
“夜间窃取耕地的庄稼……如为适婚人，则处死以祭谷神；如为未适婚人，则由长官酌情鞭打，并处以赔偿双倍于损害的罚金。”这一规定实质上说明《十二铜表法》( )
| A．保护私有财产 | B．是一部野蛮的习惯法 |
| C．内容相当广泛 | D．切实维护未成年人的利益 |
《马克思恩格斯全集》中称：“罗马法是纯粹私有制占统治的社会的生活条件和冲突的十分经典性的法律表现，以致一切后来的法律都不能对它做任何实质性的修改。”马克思恩格斯主要是强调罗马法
| A．巩固了罗马的统治，维护了奴隶主贵族的利益 |
| B．非常完美 |
| C．促进社会稳定和帝国境内各民族的共同发展 |
| D．为近代欧洲国家的立法奠定了基础 |
斯塔夫里阿诺斯说：“罗马人在思想意识方面最重要的贡献在于，他们的法律是基于理性而不是基于习俗。”对“理性”的正确理解是
| A．罗马法完全摒弃了习惯法 | B．罗马法追求至善至美的境界 |
| C．罗马法体现与时俱进，为现实服务 | D．罗马法主张消灭阶级压迫 |
罗马法的某些理念，在历史长河中历经时间检验而具有恒久意义，最能体现这一观点的是
| A．巩固了帝国秩序，罗马帝国辉煌一时 |
| B．强调公平、正义、规范 |
| C．资产阶级利用它作为反封建的思想武器 |
| D．根本上是维护奴隶主阶级利益 |
标志着罗马法体系最终完成的是
| A．《十二铜表法》制定 | B．罗马公民法的制定 |
| C．罗马万民法的形成 | D．查士丁尼法典的编成 |
德国法学家耶林格认为：“罗马曾三次征服世界，第一次是武力，第二次是宗教，第三次则是以法律。”古代罗马之所以能以法律征服世界，因为罗马法中蕴含着如下观念（ ）
| A．礼不下庶人,刑不上大夫 | B．以牙还牙，以眼还眼 |
| C．私有财产神圣不可侵犯 | D．人人平等，公正至上 |
伴随着国家疆域的渐次扩张，罗马法也经历了历史的演进。下图所示疆域的历史时期，罗马实施的法律是（ ）
| A．《十二铜表法》 | B．公民法 |
| C．万民法 | D．习惯法 |
之所以说《十二铜表法》是平民的胜利，主要是因为
| A．这是罗马第一部成文法典 |
| B．规定了极为严厉的债务奴隶制 |
| C．法律内容基本上是习惯法的汇编 |
| D．按律量刑，限制了贵族随意解释法律的特权 |
古罗马《民法大全》规定：“……不得基于怀疑而惩罚任何人。……与其判处无罪之人，不如容许罪犯逃脱惩罚。”这反映了古罗马民法
| A．强调证据 | B．纵容犯罪 |
| C．重罪轻罚 | D．维护贵族利益 |
古罗马政体发展的先后顺序是
| A．君主制——共和制——帝制 | B．君主制——元首制——共和制 |
| C．共和制——元首制——帝制 | D．共和制——帝制——元首制 |
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