早期罗马实行习惯法，贵族享有法律解释权。公元前5世纪中期，平民通过斗争迫使贵族同意成立由平民和贵族联合组成的“十人委员会”，制定了《十二铜表法》。该法的制定( )
| A．体现了社会各阶级的利益与要求 |
| B．标志着平民取得了立法主导权 |
| C．表明贵族的法律解释权得到认可 |
| D．奠定了罗马成文法传统的基础 |
2010年央视大型纪录片《公司的力量》解说词中这样说道：“用法律保护个人权利。明确所有权归属，这些正是自由交易和市场形成的前提，也许正基于此，很多学者才把发明公司的荣耀归于罗马人。真正公司时代的到来，还要在人被进一步解放之后。”这说明
| A．罗马法维护私有财产神圣不可侵犯 |
| B．罗马法影响公司组织的诞生 |
| C．罗马法具有进步性和时代的局限性 |
| D．罗马法导致自由市场经济形成 |
罗马法第七表第八条规定：“用人为的方法变更自然水流，以致他人财产遭受损害时，受害人得诉诸赔偿。”这说明罗马法
| A．维护了财产私有 | B．维护了平民的利益 |
| C．维护奴隶制度 | D．体现充分的民主性 |
美国史学家斯塔夫里阿诺斯指出：“罗马人在思想意识方面最重要的贡献在于，他们的法律是基于理性而不是基于习俗。”这里的“理性”反映了罗马法
| A．完全摒弃了习惯法 | B．形成了完备的法律体系 |
| C．以尊重自然权利为基础 | D．因时势变化而发展 |
罗马帝国皇帝高度重视法律的制定，许多法学家纷纷前来献策。下列主张不可能被采纳的是
| A．甲建议政府保护一切自由民的财产不受侵犯 |
| B．乙倡导自由民平等、法律公正 |
| C．丙主张废除原法中基于身份等级的不平等 |
| D．丁提出增加处理经济纠纷的条款 |
古罗马颁布的《民法大全》中规定：“任何人不能仅因为思想而受惩罚。”这说明
| A．古罗马人认为人是衡量万物的标准 |
| B．罗马法保证人在各个方面是平等的 |
| C．古罗马人强调在法律面前人人平等 |
| D．罗马法强调司法实践中的证据意识 |
①在公元前44年的罗马牧神节上，执政官安东尼两次把王冠戴在恺撒的头上，都遭到了人群的抗议。
②于是恺撒取下王冠，把它存放在朱庇特神庙。
③在那一天，他没有获得皇帝称号。
④事实上自公元前49年起，恺撒己成为罗马的最高统治者，共和制名存实亡。以上文字中属于历史解释的是
| A． | ① | B． | ② | C． | ③ | D． | ④ |
罗马法是留给人类的宝贵遗产。下列司法理念中，明显违背罗马法原则的是
| A． | 被告在被确认犯罪之前是无罪的 | B． | 被告有权利在法庭上同原告对质 |
| C． | 主要按照以往的习惯和判例进行判决 | D． | 主要按照法律和法学家解释进行判决 |
西方古典作品《阿提卡之夜》记载："一个审判官或仲裁官，受命于出庭辩论时[审讯案件]，而他们被揭穿在[这个]案件中接受金钱贿赂"，依据《十二铜表法》第九表第三条应被处以死刑。由此判断，制定这一法律条文的目的是
| A． | 强调法律面前人人平等 | B． | 充分保护平民权益 |
| C． | 确保私有财产不受侵犯 | D． | 限制贵族滥用权力 |
古罗马法学家盖尤斯记述过一个案例：有人砍伐邻居家的葡萄树，被告上法庭，原告虽提供了确凿证据，却输掉了官司。原因是原告在法庭辩论中把"葡萄树"说成了"葡萄"而《十二铜表法》只规定了 非法砍伐他人"树木"应处以罚金。该案例说明当时在罗马
| A． | 不重视私有财产的保护 | B． | 法律具有形式主义特征 |
| C． | 审判程序缺乏公正性 | D． | 审判结果取决于对法律的解释 |
罗马帝国皇帝高度重视法律的制定，许多法学家纷纷前来献策。下列主张不可能
被采纳的是
| A．甲建议政府保护一切自由民的财产不受侵犯 |
| B．乙倡导自由民平等、法律公正 |
| C．丙主张废除原法中基于身份等级的不平等 |
| D．丁提出增加处理经济纠纷的条款 |
公元前五世纪中期，罗马共和国先后铸造出十二块铜牌，详细列出民法、刑法、
诉讼程序等许多方面内容，公布于罗马广场，史称《十二铜表法》。《十二铜表法》的颁布
| A．是贵族内部矛盾激化的产物 | B．是平民与贵族斗争的结果 |
| C．是广大奴隶积极斗争的结果 | D．是外来文化渗透的结果 |
有位诗人曾经说过：“光荣属于希腊，伟大属于罗马。”那么罗马最伟大之处应该体现在（ ）
| A．军队力量的强盛 | B．帝国范围的广阔 |
| C．民主政治的发达 | D．法律体系的完备 |
公元前509年，罗马进入共和国时期，这一时间也可表述为（ ）
| A． | 公元前5世纪初 | B． | 公元前5世纪末 |
| C． | 公元前6世纪初 | D． | 公元前6世纪末 |
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