阅读材料，回答下列问题。
材料一 （武王）封商纣子禄父殷之余民。武王为殷初定未集，乃使其弟管叔鲜、蔡叔度相禄父治殷。……封诸侯，班赐宗彝（宗庙礼器），作分殷之器物。武王追思先圣王，乃褒封神农之后于焦，黄帝之后于祝，帝尧之后于蓟，帝舜之后于陈，大禹之后于杞。于是封功臣谋士，而师尚父为首封。封尚父于营丘，曰齐。封弟周公旦于曲阜，曰鲁。封召公奭于燕。封弟叔鲜于管，弟叔度于蔡。余各以次受封。
——（西汉）司马迁《史记•周本纪》
材料二 始皇曰：“天下共苦战斗不休，以有侯王。赖宗庙，天下初定，又复立国，是树兵也，而求其宁息，岂不难哉！……”分天下以为36郡，郡置守、尉、监。
——（西汉）司马迁《史记•秦始皇本纪》
材料三 行省是元朝统治时期广泛设立于全国的地方大行政区，在中国地方行政制度史上具有重要意义。“省”的本意为宫禁，引伸为中枢机要、行政机构的名称。行省起初是指临时性的中央派出机构，但随着全国的统一，行省很快转化成了固定、常设的地方大行政区。于是“省”的含义遂由宫禁、中枢转变为地方行政机构，影响直至今日。从制度层面而言，元朝行省辖区广阔，权力集中，地方军、政、财权无所不统，但行使权力时受中央节制。与此前宋朝分割地方权力的体制明显有异。作为草原游牧民族建立的大一统王朝，元朝能够对空前广袤的疆域统治近百年得益于行省制度的建立。
——《元史•行省制度研究》
（1）根据材料并结合所学知识分别指出材料一、二的两种制度，并说明两种制度的异同点？
（2）材料三中的制度有何基本特征？
清明、端午、中秋节自2008年1月l日起纳入中国国家法定节假日。追根溯源，下列选项中与宗族团聚有密切关系的是（ ）
| A．宗法制 | B．分封制 | C．郡县制 | D．科举制 |
分封制的大规模实施是在周公摄政和成康时期，目的在于“封建亲戚以蕃屏周”。秦始皇灭掉东方六国，把封建君主集权制推广到全国，从而确立了封建皇帝专制主义的中央集权制。分封制被历史否定，代之以皇帝集权制，原是符合历史发展规律的事。可是到了汉代，分封制又在全国相当大范围内实行起来。西周的分封制与西汉初年的封国制（ ）
| A．都是中央集权制 |
| B．都是君主专制的产物 |
| C．都是为了巩固自身的统治而实行 |
| D．都是随着社会经济基础的变化而瓦解 |
阅读“周朝分封制的规定与周天子的实力”表格，从中你可以获得的正确历史信息有（ ）
| |
天子 |
诸侯 |
卿大夫 |
士 |
| 土地 |
1000千亩 |
150千亩 |
100千亩 |
60千亩 |
| 军队 |
六军 |
三军 |
三军 |
一军 |
①分封制在保证周王室强大的条件下进行的
②分封制调整了奴隶主贵族在财产和权力分配上的矛盾
③通过分封制形成了“周天子—诸侯—卿大夫—士”的等级序列
④分封按照“嫡长子继承制”的原则进行
A．①②③④ B．①②③ C．①③④ D．②③④
祠堂是族人们祭祖的地方，福建农村王姓家族还保持着家族祠堂。该家族从高至低的辈分排序中，有一组是：怀、宗、维、大，民国元年除夕主持祭祖的是“宗”字辈的王宗烨。按照宗法制，这个人在“宗”字辈中一定不是（ ）
| A．小宗 | B．大宗 | C．嫡长子 | D．族长 |
下列对夏商时期政治制度特点的表述，不正确的是（ ）
| A．“家天下”取代“公天下” |
| B．已有一套从中央到地方的行政管理制度 |
| C．采取民主的方式推选国家最高掌权者 |
| D．王位在一家一姓中传承 |
文王世子之制，是指周文王在位之时便指定周武王作为自己的继承人。当时这种制度还处在初创时期，其后，这种世子制度逐渐成为成文制度，择立太子的标准也逐渐明确起来，其中最主要的一条就是“立嫡以长不以贤，立子以贵不以长”，这样做的目的是
| A．保证贵族血统的纯正 |
| B．确立嫡长子的最高地位 |
| C．解决权力、财产的继承和分配，稳定统治 |
| D．防止内部纷争，加强君主专制 |
“历史学家指出：西周王朝虽然显示出一定的统一性、集权性，但国家结构上的分散性、松散性仍是最本质的特点。造成上述“分散性、松散性”的原因是：（ ）
| A．贵族拥有土地所有权 | B．贵族拥有世袭特权 |
| C．分散的自然经济 | D．王室日益腐败 |
“一国无二君，一庙无二祭主”，反映了西周宗法制的突出特点是（ ）
| A．政治等级森严 | B．神权色彩浓厚 |
| C．嫡长子继承制 | D．贵族拥有政治、经济特权 |
我国古代有许多特色鲜明、魅力独特的传统节日。在漫长的历史发展过程中，这些传统节日，有的消亡了，有的与其他节日融合了。春节、中秋、清明等则因其旺盛的生命力而传承至今，这是因为（ ）
| A．家庭因素、孝宗敬祖切合传统文化的主题 |
| B．历朝历代的传承与保护 |
| C．节日起源的美丽传说在人们心中留下了深刻印象 |
| D．中华民族的多元一体格局一脉相承 |
公元前 782 年，周幽王即位，宠幸褒姒。“褒姒不好笑……幽王为烽燧大鼓，有寇至则举烽火。诸侯悉至，至而无寇，褒姒乃大笑。”这段材料表明( )
| A．周幽王荒淫无道，诸侯联合起兵反叛 |
| B．分封制下，小宗有随时朝贡大宗的义务 |
| C．分封制下，各诸侯对周王承担军事义务 |
| D．西周末年诸侯势力强大，大国争霸频繁 |
甲骨文中我们可以看到很多商王求丰年和降雨的卜辞，但奇怪的是他们不是直接向他们心目中的最高神——“帝”请求，而要托祖先转达，据此我们可以断定商代（ ）
| A．祖先的地位高于神 |
| B．崇拜祖先的宗法观念已经形成 |
| C．王权具有神秘色彩 |
| D．国家大事完全通过占卜来决定 |
战国以前，“百姓”是对贵族的总称；战国以后，“百姓”成为民众的通称。导致这一变化的主要原因是（ ）
| A．分封制的加强 | B．宗法制的衰落 |
| C．百家争鸣局面的出现 | D．井田制的推行 |
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