宗法制将“国”与“家”结合在一起,其结合点是
A以嫡长子继承制为核心保障周王的权威和政治隶属关系
B以家族的分配继承制度保障各级贵族的世卿世禄特权
C以血缘亲属确立土地、财产和权力的继承,保障国家内部的稳定
D以宗法制保障权力和财产的再分配,从而稳定各级贵族的统治。
《吕氏春秋》记载“诸侯失位,则天下乱;大夫无等,则朝廷乱;妻妾不分,则家室乱;嫡蘖无别,则宗族乱。”要解决以上问题,宗法制中规定了什么制度
A.嫡长子继承 | B.按年龄继承 | C.按军功继承 | D.按遗嘱继承 |
春秋时期诸侯争霸,礼崩乐坏。春秋五霸中的首霸齐桓公在葵丘会盟诸侯,盟约的第一条是:“毋以妾为妻”,其目的是
A.提倡一夫一妻 | B.维护母系家长的地位 |
C.规范诸侯们的婚姻 | D.维护宗法制度 |
史学家王国维说:“欲观周之所以定天下,必自其制度始矣。”文中的“制度”包括
①内外服制 ②分封制 ③宗法制 ④礼乐制
A.①②③ | B.②③④ | C.①②④ | D.①②③④ |
周礼规定了贵族饮宴列鼎的数量和鼎内的肉食种类:王九鼎(牛、羊、乳猪、干鱼、干肉、牲肚、猪肉、鲜鱼、鲜肉干),诸侯七鼎(牛、羊、乳猪、干鱼、干肉、牲肚、猪肉),卿五鼎(羊、乳猪、干鱼、干肉、牲肚),士三鼎(乳猪、干鱼、干肉)。这说明西周礼乐制的实质是
A.用于处理阶级关系的原则规范 | B.维护贵族生活享受的制度 |
C.宗法制度在日常生活中的反映 | D.维护等级差别的工具 |
有人认为管仲“相地而衰征”的措施导致了西周分封制的终结,其主要依据是
A.齐国不再对周天子定期朝贡 | B.周天子逐渐失去对全国土地的所有权 |
C.周朝的文化延续性被中断 | D.管仲为相破坏了贵族统治政治制度 |
《左传·桓公二年》载:“天子建国,诸侯立家,卿置侧室,大夫有贰宗,士有隶子弟,庶人、工、商各有分亲,皆有等衰”。材料包含西周哪些政治制度①分封制②宗法制③礼乐制度④郡县制
A.①②③ | B.①③④ | C.②③④ | D.①②④ |
山东省常被世人称为“齐鲁大地”,这一说法的历史渊源最早可以追溯到
A.商朝甲骨文记载 | B.西周分封制 |
C.春秋战国诸侯国 | D.秦朝郡县制 |
历史典故“楚王问鼎”反映的实质问题是( )
A 诸侯对周天子的地位提出了公开挑战
B 诸侯争霸斗争激烈
C 周天子“天下共主”的地位难以动摇
D 西周的冶铸水平高
在西周初年,下列哪个人被封为诸侯王的可能性最小( )
A.甲是商朝末年的贵族,带兵抵抗周部落进攻,兵败后降周 |
B.乙是商朝末年的平民,才能、人品俱佳 |
C.丙带兵攻打商纣王,为周王朝的建立立下了汗马功劳 |
D.丁是西周王族成员,整日无所事事 |