“不服周”是湖北、湖南、江西一带的特色词汇和用语，是“不服气”、“不服输”的代名词，据考已经有2000多年的历史了。这一词汇出现的历史背影最有可能的是
| A．武王伐纣 | B．国人暴动 |
| C．楚王问鼎 | D．三家分晋 |
中国有一史学家认为“封建之制，实为吾国雄长东亚，成为大一统之国家之基。而外观虽号统一，内部之文化实分为无限之阶级。”这里的“封建之制”是指
| A．地主土地所有制 | B．专制主义中央集权制 |
| C．分封制 | D．科举制 |
我国古代早期政治制度的主要内容和特征除王位世袭制外，还有：
| A．“三公九卿” | B．君主专制中央集权制度 |
| C．等级森严的分封制 | D．血缘关系所维系的宗法制 |
司马光说： “周室微弱，三晋强盛，虽欲勿许，其可得乎？是不大然……今请于天子而天子许之，是受天子之命而为诸侯，非三晋之坏礼，乃天子自坏之也。”对上述材料的理解最准确的是 （ ）
| A．周王室衰微 | B．三家分晋，理所当然 |
| C．天子自坏其礼 | D．三晋坏礼，民受其祸 |
周王朝“封邦建国”是指
| A．分封同姓诸侯 | B．分封异姓诸侯 |
| C．将同姓诸侯分插到各地异姓方国间 | D．天子把土地和人民分封给卿、大夫 |
历史上人们往往把分裂走向统一或国家制度的改变称为“社会大变革”。如果以这个标准看待下列史实，你认为不能称为“社会大变革”的一项是：
| A．武王伐纣、灭商建周 |
| B．隋军南下灭陈 |
| C．春秋战国时的分封制变为郡县制 |
| D．清末民初由专制走向共和 |
著名历史学者李慎之在《“封建”一词不可滥用》中认为：“历览前史，中国的封建时代恰恰是人性之花开得最盛最美的时代，是中国人的个性最为高扬的时代”。文中的“封建时代”指的是中国的
| A．先秦时期 | B．唐宋时期 |
| C．明清时期 | D．秦汉时期 |
西周按照血缘宗族关系构成的金字塔式宗法制等级是：
| A．周天子－诸侯－卿大夫－士 | B．士－卿大夫－诸侯－周天子 |
| C．周天子－卿大夫－诸侯－士 | D．周天子－诸侯－士－卿大夫 |
香港中学历史教材《新理论中国历史·中四上》中“周代封建”提到：“在封建制度下，周天子具有‘一尊’的统治地位，诸侯必须服从天子的命令”，书中的“封建制度”在大陆历史教材的提法是
| A．分封制 | B．封建社会 | C．君主专制 | D．中央集权制度 |
香港中学历史教材《新理论中国历史·中四上》中“周代封建”提到：“在封建制度下，周天子具有‘一尊’的统治地位，诸侯必须服从天子的命令”，书中的“封建制度”在大陆历史教材的提法是
| A．分封制 | B．封建社会 | C．君主专制 | D．中央集权制度 |
下列最能证明商朝在我国历史上真实存在过的是
①殷墟中的甲骨文 ②小说《封神演义》 ③商朝的司母戊鼎 ④《史记·殷本纪》
| A．①② | B．①④ | C．③④ | D．①③ |
清朝学者万斯大说：“古之时，诸侯之嫡长子为世子，嗣为诸侯；其余支庶之后，族类繁多，惧其散而无统也，因制为大宗小宗之法。”材料主要说明了
| A．大、小宗都有血缘关系 | B．诸侯的庶子都不能取得政治权力 |
| C．各级政权被一家一姓所掌控 | D．宗法关系是维系政权的纽带 |
浙江临安钱氏族谱贯穿念其根、睦其族、尊其祖之宗旨，记载本族世系源流、支派辈份、人物传略等内容，成为联结海内外宗亲的桥梁与纽带。浙江临安钱氏重视修订族谱，说明
①中国古代宗法制影响深远 ②弘扬传统美德是社会的需要
③中国古代分封制根深蒂固 ④传统小农经济孕育了强烈的家庭观念
| A．①②③④ | B．①③ | C．①②④ | D．①③④ |
粤公网安备 44130202000953号
