“赵钱孙李,周吴郑王,冯陈褚卫,蒋沈韩杨;一部《道德经》,逍遥函谷行;一篇《将进酒》,饮者留其名;一卷《漱玉词》,云中叹飘零……”这是歌手李玉刚的2015开年作品《李》,木到200字的歌词竟化用各类诗词和典故多达32处,被称作“史上最牛神曲”,令无数网友叹为观止。下列关于该歌词中涉及到的传统文化的说法不正确的是
A.姓氏的演变和宗法制有直接关系 |
B.《道德经》含有朴素辩证法思想 |
C.唐诗的繁荣受科举考试影响较大 |
D.词的出现是北宋市井生活的需要 |
《史记》记载,刘邦称帝之后以旧礼尊其父,有人劝说刘父:“今高祖虽子,人主也,太公虽父,人臣也。奈何令人主拜人臣!如此则威重不行。”此后其父以尊礼待刘邦。这表明
A.宗法关系要服从于君权 | B.刘邦违背了纲常伦理 |
C.汉初宗法制趋于崩溃 | D.君臣关系等级森严 |
意大利哲学家克罗齐说:“历史绝不是用叙述写成的,他总是用凭证或变成了凭证并被当作凭证使用的叙述写成的。”依据此观点,中国古代符合此要求的历史事件是( )
A.神农制耒 | B.大禹治水 |
C.夏启建制 | D.武王分封 |
《通志.氏族略》载,“秦灭六国,子孙该为民庶,或以国为姓,或以姓为氏,或以氏为氏,姓氏之失,由此始……兹姓与氏浑为一者也。”下列以国为姓的是( )
A.李 | B.宋 | C.钱 | D.孙 |
“先王之法,立天子不使诸侯疑焉,立诸侯不使大夫疑焉,立嫡子不使庶孽疑焉。疑生争,争生乱,是故诸侯失位则天下乱,大夫无等则朝庭乱。” 这表明西周实行嫡长子继承制的目的是
A.确立嫡长子的最高地位 |
B.防止内部纷争,强化中央集权制度 |
C.解决权位和财产的继承与分配,稳定统治秩序 |
D.保证贵族血统的纯正 |
明末清初有思想家认为:“郡县之弊在迁转太速,封建之弊在世守不易。”据此,对郡县制和分封制的理解正确的是( )
A.郡县制不利于地方发展 | B.分封制易造成地方割据 |
C.二者均有弊无利 | D.二者均易形成皇权专制 |
“从理论上讲,秦汉以后的皇帝跟西周和西周之前的王有着本质的区别,他不是天下的共主而是独主,是国家所有人唯一的君主。”对材料理解正确的是( )
A.共主说明周王实现了高度集权 |
B.独主是指皇帝实行长官任命制 |
C.本质上都以血缘亲疏分配权力 |
D.两者在统治方式上并无实质性区别 |
清代有学者说:“天子建国,则诸侯于国为大宗,对天子言则为小宗。”结合所学知识判断,这一观点说明了( )
A.清王朝继续推行宗法制 |
B.宗法制和分封制相辅相成 |
C.宗法制以分封制为基础 |
D.天子行使大小宗双重权力 |
《诗经·大雅·公刘》载:“执豕于牢,酌之用匏。食之饮之,君之宗之。”下列各项能体现材料观点的是( )
A.“四海之内,皆兄弟也。君子何患乎无兄弟也” |
B.“大风起兮云飞扬,威加海内兮归故乡” |
C.“天有十日,人有十等。下所以事上,上所以共神也” |
D.“大邦维屏,大宗维翰。怀德维宁,宗子维城” |
下面是某学校高一年级同学对分封制、宗法制的认识,请你对此判断正误( )
①甲同学认为分封制是把包括镐京、洛邑在内的广大地区土地和人民授予王族、功臣和古代帝王的后代
②乙同学认为从“礼乐征伐自天子出”这一现象到“礼乐征伐自诸侯出”,反映了分封制的瓦解
③丙同学认为宗法制的核心是嫡长子继承制
④丁同学认为在周王室中周王正妻所生之子一定能够成为大宗
A.①②正确③④错误 | B.①③正确②④错误 |
C.②③正确①④错误 | D.①④正确②③错误 |
“宗”是一个会意字。在甲骨文中,宗字作“ ”,“ ”象宫室屋宇之形,“”可能表示( )
A.祖先牌位 | B.皇帝宝座 |
C.青铜兵器 | D.铁制农具 |
下列对西周政治制度的论述,正确的有( )
①为了进行有效的统治,西周实行了分封制
②分封制是将土地和人口分别授予王族、功臣和古代帝王的后代
③在宗法系统里,天子和诸侯同时具有大宗与小宗的双重身份
④宗法制主要是解决贵族之间在权力、财产和土地继承上的矛盾
A.①③④ | B.②③④ | C.①②④ | D.①②③ |
通过宗法制的实行,西周形成一个庞大的宗族网,“大宗能率小宗,小宗能率群弟”。按宗法制的规定,下列在相关范围内一定能成为大宗的是( )
①周王室——周王正妻所生之子
②周王室——周王嫡长子、嫡长孙
③诸侯国——诸侯嫡长子、嫡长孙
④卿大夫封地——卿大夫嫡长子、嫡长孙
A.①②③④ | B.②③④ | C.①②③ | D.②③ |
西周时期,对统治阶级日常的政治、社会活动,例如祭神、结婚、丧葬等,均制定规则和仪式,并配有特定的音乐。不同等级的贵族要行不同的礼仪。其主要目的在于( )
A.扩展周的统治范围 |
B.加强周天子对地方的统治 |
C.解决贵族之间在权力、财产和土地继承上的矛盾 |
D.维护分封制和宗法制 |