西周一诸侯的妻室和子嗣状况见下表，能继承诸侯位的应是
| 妻 室 |
子嗣 |
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| 妻（正配） |
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子曰：“桓公九合诸侯，不以兵车，管仲之力也……微（假如没有）管仲，吾其被发左衽矣。”（《论语·宪问》）孔子认为管仲改革（ ）
| A．是春秋时期最早的改革 | B．促进了齐国的发展和进步 |
| C．有利于齐国的和平崛起 | D．维护了分封制和宗法制 |
西周时期，宗法制与分封制互为表里，相辅相成，我国古代政治制度渐趋成熟。据此回答1～5题。西周宗法制的核心是
| A．嫡长子继承制 | B．民主选举首领 | C．世袭制 | D．分封制 |
“亲情是缘，相聚是缘”，这是自古以来就深存于每一个中国人心底的情结。追根溯源，下列制度中与这种珍惜亲情、渴望相聚情结形成有密切关系的是
| A．井田制 | B．宗法制 | C．分封制 | D．郡县制 |
西周实行宗法制的根本目的是
| A．广建诸侯藩国 | B．区分血缘亲疏 | C．保证法律执行 | D．巩固分封秩序 |
《墨子·告子》载：“诸侯朝天子曰述职。一不朝，则贬其爵；再不朝，则削其地；三不朝，则六师移之。”这段材料反映的历史现象是
| A．春秋时期诸侯争霸 | B．战国时期兼并战争 |
| C．西周初分封制 | D．西周末王室衰微 |
《说文解字》中说：“宗，尊祖庙也。”这说明维系宗法制的纽带是
| A．宗教信仰 | B．财产制度 | C．血缘关系 | D．地域联系 |
历史学家指出：西周王朝虽然显示出一定的统一性、集权性，但国家结构上的分散性、松散性仍是最本质的特点。确切的说，造成上述“分散性、松散性”的原因是
| A．分封制下贵族拥有世袭特权 | B．小农经济具有分散性的特点 |
| C．郡国并行不利于国家长治久安 | D．贵族兼并土地愈演愈烈 |
观察下表，按照西周宗法制规定，最有资格继承王位的是
| 周王的妻妾 |
周王与妻妾所生的后代 |
| 妻（正室） |
三哥（20岁） 四哥（14岁） |
| 妾一 |
大哥（25岁） |
| 妾二 |
二哥（22岁） |
A、大哥 B、二哥 C、三哥 D、四哥
史书记载：“文武将吏，擅自属置，贡赋不入于朝廷。虽称藩臣，实非王臣也。”该记载反映的是历史上哪一时期
| A．西周 | B．秦朝 | C．唐朝 | D．宋朝 |
在古代的中国，“宗”字属于会意字，在甲骨文中，“宗”字作是“∩”下面加个“T”,“∩”像宫室屋宇之形，那么“T”可能表示的是
| A．青铜兵器 | B．祖先牌位 |
| C．铁农具 | D．皇帝宝座 |
中国古籍中曾出现下列人名：殷孝祖、刘敬先、汤显祖、蔡兴宗等。下列制度中，对这些人的起名影响比较大的是
| A．分封制 | B．宗法制 |
| C．郡县制 | D．刺史制 |
下表反映了中国古代官员俸禄发放形式的变化，对此解读正确的是
| A．由田邑到实物的转变体现了商品经济的发展 |
| B．由实物到货币的变化体现了政治制度的变革 |
| C．俸禄制度的变革与赋税制度的变革密切相关 |
| D．俸禄制度的变革体现了中央集权的不断强化 |
3．西周一诸侯的妻室和子嗣状况见下表，能继承该诸侯爵位的应是( )
| 子嗣 |
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| 妻(正配) |
A.二哥(20岁) B．四弟(15岁) |
| 妾一(侧室) |
C.大哥(23岁) |
| 妾二(侧室) |
D.三哥(18岁) |
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《礼记》中载：“殷人尊神，率民以事神，先鬼而后礼”。周代统治者提出了“惟命于不常”（《康诰》）、“皇天无亲，惟德是辅”（《尚书》）和“天视自我民视，天听自我民听”（《泰誓》等思想。殷周变革中天命观的发展实质上体现了（ ）
| A．政权神秘化色彩不断加强 | B．早期民主政治的特征 |
| C．对于天命神意的批判否定 | D．一定程度的理性色彩 |
《礼记》载，“诸侯不敢祖天子，大夫不敢祖诸侯”。这主要反映了西周（ ）
| A．维护嫡长子的特殊地位 |
| B．宗法制与郡县制相结合 |
| C．按地域分割政治权力 |
| D．天子为“天下共主” |
“春秋时代灭国在六十以上，但其中大部分是以夷灭夏，和以夏灭夷。诸侯国之间相灭的只占少数，姬姓国相灭的例子更是少数。而在列国内部，大夫固然有时逐君弑君，却还要找一个比较合法的继承者来做傀儡。”材料中的这种现象最能反映（ ）
| A．春秋时期夷、夏之间矛盾尖锐、战争频繁 |
| B．宗法制仍是春秋时期维系政治秩序的基础 |
| C．春秋时期分封制已经开始逐步地走向崩溃 |
| D．三纲五常的伦理观念在春秋时期已经确立 |
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