韩非子主张君主专制，黄宗羲抨击君主专制，对二者的评价正确的是
| A．都体现了当时社会变革的要求 | B．前者反动，后者进步 |
| C．都具有民主色彩 | D．都有利于封建统治 |
某校举行《儒学是进步作用大，还是消极作用大》的辩论赛，在陈述环节中有一方出现了知识性错误，请你指出它是哪一项？
| A．早期儒学产生于春秋战国时期 |
| B．汉武帝时期儒家学说开始定于一尊 |
| C．两宋时期产生的理学实现了儒学的更新 |
| D．明清之际的进步思想家们是中国传统思想文化的背叛者 |
顾炎武：“为天下之大害者，君而已矣!”对这句话的理解，下列说法错误的是
| A．反映了商品经济发展的要求 | B．反映了封建制度衰落的趋势 |
| C．君主专制制度已经被推翻 | D．是对君主专制的批判 |
“明清之际思想批判的实质是儒家思想在新的历史条件的活跃，他们使儒家思想更趋实事求是，与国计民生靠得更近。”这里“新的历史条件”是指
①蓬勃发展的商品经济②新的生产因素和生产关系的萌芽
③思想界因循守旧、陈腐不化④王朝统治的专制腐败
| A．①② | B．③④ | C．①②③④ | D．①②③ |
有学者认为明末至清初是一个“天崩地解”的时代，因为“一些最敏锐的心灵”进行了反思，期望为当时的社会找寻某种解决问题的方案。“一些最敏锐的心灵”是指
| A．顾炎武黄宗羲李贽 | B．李时珍徐光启宋应星 |
| C．罗贯中施耐庵吴敬梓 | D．林则徐魏源姚莹 |
《历史新知识·创新能力培养》一书中说：“与中国科学技术停滞落后于世界的同时，明清时期在其他文化方面却有了许多新的发展。”“新的发展”的主要原因不包括 ( )
| A．早期民主启蒙思想产生 | B．君主专制统治日益腐朽 |
| C．商品经济发展资本主义萌芽产生 | D．传教士传教过程中进行宣传介绍 |
黄宗羲的“法治”思想与韩非子的“法治”思想的本质区别在于
| A．维护君主专制 | B．反对君主专制 |
| C．加强对人民的控制 | D．减轻对人民的控制 |
明末清初学者唐甄曾在《潜书》中说：“自秦以来，凡为帝王者皆贼也。”与唐甄具有相似思想的思想家是
| A．顾炎武 | B．黄宗羲 | C．王夫之 | D．魏源 |
明末清初的思想家黄宗羲提出了君主专制是“天下之大害”的观点，这与西方的启蒙思想极为相似。对这一现象的解释正确的是（ ）
| A．启蒙运动的发展已对中国思想界产生了巨大影响 |
| B．黄宗羲的思想对启蒙运动生产了巨大影响 |
| C．黄宗羲的思想的产生是商品经济发展带来的必然结果 |
| D．黄宗羲思想的产生具有极大的偶然性，而启蒙运动的产生具有必然性 |
下列关于明清之际思想批判产生的社会影响的评述，不正确的是（ ）
| A．有利于解放思想 |
| B．“农工商皆本”思想的提出，有利于商业的发展 |
| C．对君主专制造成了猛烈的冲击 |
| D．直接推动了变革当时的社会实践 |
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