从成语典故、日常生活用语“醍醐灌顶、修身养性、三纲五常”能看出下列各教派对中国传统文化发生影响的有:
(1)佛教 (2)道教 (3)墨家 (4)儒教
A.(2)(3)(4) | B.(1)(2)(3) | C.(1)(3)(4) | D.(1)(2)(4) |
南宋朱熹提出“存天理、灭人欲”的观点,明朝王阳明认为“心外无物”,“心外无理”。两者的共同之处是 ①都属于唯心主义 ②都带有民主性的色彩 ③都企图维护封建统治秩序 ④都成为当时居统治地位的思想
A.①②③ | B.②③④ | C.①②④ | D.①③④ |
下列有关宋代理学的表述,不正确的是
A.实质是吸收佛、道思想形成的新儒学 |
B.南宋时期的朱熹是理学的集大成者 |
C.提出“存天理,灭人欲”的思想 |
D.动摇厂封建等级秩序的理论基础 |
魏晋南北朝时期,儒学地位发生严重动摇。直接原因是
A.儒学已经不再适应封建统治的需要 |
B.佛教和道教迅速传播 |
C.儒学放弃了自己“仁”“礼”等基本主张 |
D.魏晋南北朝的统治者都是佛教信徒 |
下列关于宋明理学的表述,不正确的是
A.宋明理学继承了孔孟的正宗思想 |
B.朱熹、陆九渊、王守仁都认为天理就存在于自己心中 |
C.宋明理学压抑了人们的自然欲求 |
D.宋明理学对塑造中华民族性格起到过积极作用 |
史学家张岱年称:“阳明先生创良知之说,为暗室一炬。”文中的“良知”是指( )
A.内心世界 | B.自然规律 | C.社会规律 | D.天的意志 |
有关新儒学——理学的叙述不正确的一项是
A其发展继承孔孟学说,有两个流派程朱理学和陆王心学
B程朱理学与陆王心学的区别主要在于对“理”的来源的理解不同
C程朱理学和陆王心学都是唯心主义思想
D陆王心学认为天理存于心中,是一种消极反动的思想
以下对明清时期思想特点表述不正确的是
A.理学由主观唯心主义向客观唯心主义演变 |
B.理学和心学相继占统治地位 |
C.王阳明把程朱理学发展为心学 |
D.理学、心学和早期民主启蒙思潮并存 |
下列关于王阳明的表述不正确的是
A.提出了“心性论”的主张 |
B.把儒学发展成为心学 |
C.提出“致良知”的思想 |
D.提出人心是世界万物的本原 |
2003年12月lO日,温家宝总理在美国哈佛大学演讲时引用了宋代一位理学家的一段话:“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平”。这段话( )
A.否定了传统儒学 | B.创立了心学 |
C.阐明了理学的纲常伦理 | D.说明了理学有一这定的现实意义 |