马克思主义哲学认为，规律是事物发展中本身所固有的、本质的，必然的、稳定的联系。下列选项中，符合规律的上述特征，能称之为规律的是
| A．太阳东升西落 |
| B．事物新陈代谢 |
| C．人类社会由低级到高级的逐步递进 |
| D．生产关系要适应生产力状况 |
2009年12月，温家宝总理出席哥本哈根气候变化会议领导人会议时指出，气候变化是当今全球面临的重大挑战。遏制气候变暖，拯救地球家园，是全人类共同的使命，每个国家和民族，每个企业和个人，都应当责无旁贷地行动起来。温总理讲话中蕴含的哲学原理有
| A．物质世界是变化发展的 |
| B．世界是一个相互联系的整体 |
| C．矛盾是事物发展的动力和源泉 |
| D．要把意识的能动作用变成现实还必须通过人的实践活动 |
“为什么我们的学校总是培养不出杰出人才？”这就是著名的“钱学森之问”。“钱学森之问”是关于中国教育事业发展的一道艰深命题，而破解这一命题的关键在于创新。关于创新，下列表述中正确的有（ ）
| A．创新是否定之中有肯定，是辩证的否定 |
| B．创新就是要敢于创造规律，超越现实 |
| C．创新就应该与时俱进，敢于突破落后观念的束缚 |
| D．创新要做到思想与实际相符合，主观与客观相统一 |
2009年12月，温家宝总理出席哥本哈根气候变化会议领导人会议时指出，气候变化是当今全球面临的重大挑战。遏制气候变暖，拯救地球家园，是全人类共同的使命，每个国家和民族，每个企业和个人，都应当责无旁贷地行动起来。温总理讲话中蕴含的哲学原理有
| A．物质世界是变化发展的 |
| B．世界是一个相互联系的整体 |
| C．矛盾是事物发展的动力和源泉 |
D．要把意识的能动作用变成现实还必须 通过人的实践活动 |
下列格言或俗语，能体现出量变与质变辩证关系原理的有
| A．一趾之疾，丧七尺之躯 |
| B．见微知著 |
| C．行百里者半九十 |
| D．伤其十指，不如断其一指 |
我国宋代著名诗人陆游曾写过这样的诗句：“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”。 下列名句中与之蕴涵相同哲理的有
| A．沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春 | B．竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知 |
| C．坐地日行八万里，巡天遥看一千河 | D．欲知山中事，请问打樵人 |
司马光曾精辟地指出，“德者，才之帅也。”这告诉我们
| A．矛盾的双方既对立又统一 | B．矛盾的双方是相互转化的 |
| C．矛盾的双方有主次之分 | D．矛盾双方的地位是不平衡的 |
经济发展存在周期性，一般分为繁荣、衰退、萧条、复苏四个阶段。这种经济周期性波动给我们的哲学启示有（ ）
| A．规律是客观的，面对规律人们无能为力 |
| B．要把事物的发展作为过程加以考察 |
| C．要明确事物在其发展过程中所处的阶段和地位 |
| D．要有走曲折道路的思想准备，善于在曲折中前进 |
前不久，英国伦敦经济学院“达尔文研究中心”的进化理论学家在研究报告中预言，1万年后人类由于过分依赖科技力量，将可能失去自我防卫和社交能力，爱、同情、信任和尊敬这样人类最基本的情绪都将可能退化丧失。由于人类一直在食用精加工食物，缺少咀嚼运动，将使人类的下巴逐渐萎缩直至消失。由于过分依赖医学，人类的免疫系统也将恶化。从辩证法角度看这体现了
| A．普遍联系的观点 | B．意识是人脑对客观存在的反映 |
| C．实践活动具有主观能动性，是有目的有预见性的活动 | D．矛盾具有特殊性 |
辩证否定的实质就是“扬弃”，所谓“扬弃”就是
| A．肯定与否定、克服与保留的统一 | B．对旧事物的一切全盘否定 |
| C．克服旧事物中过时的消极的内容，保留旧事物中积极的合理的因素 | |
| D．包含着肯定因素的否定 |
下列有关矛盾的普遍性与特殊性关系正确的是
| A．矛盾的特殊性包含了矛盾的普遍性 | |
| B．矛盾的普遍性与矛盾的特殊性在不同的场合可以相互转化 | |
| C．矛盾的特殊性寓于矛盾的普遍性之中 | D．矛盾的普遍性与矛盾的特殊性相互联结 |
“总的看，当前经济形势是好的，同时也要看到，当前经济生活仍然面临一些突出的问题。”因而，我们的一切工作仍然应该是围绕经济建设这个中心来进行。上述材料体现了
| A．矛盾普遍性和特殊性关系原理 | B．抓主要矛盾 |
| C．矛盾主次方面关系原理 | D．两点论和重点论统一的原理 |
2006年7月12日 《人民日报》报道，建设节约型社会，我国已经到了刻不容缓的地步。资料显示，我国每年消耗的一次性筷子450亿双，需砍伐2500万株大树，减少森林面积200万平方米。而森林植被的破坏，又是引发多种自然灾害的直接原因。由此可见
| A．事物的联系具有普遍性，事物之间是相互制约的 | B．一切事物都无条件地联系着 | C．事物的联系具有客观性，不以人的意志为转移 | D．一切联系都是本质之间的联系 |
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