把平凡的工作做好就是不平凡，把普通的工作做好就是不普通。这其中蕴含的哲理是
| A．矛盾双方是相互排斥和对立的 | B．矛盾双方存在相互分离的倾向 |
| C．矛盾双方是相互包含和转化的 | D．矛盾推动着事物的运动和发展 |
下列观点不包含辩证法思想的是
| A．苟利于民，不必法古 | B．物是观念的集合 |
| C．人不能两次踏进同一条河流 | D．万物在运动，但在概念中运动 |
德国哲学家莱布尼茨在谈到“相异律”时说，天地间没有两片完全相同的树叶。后来，他讲“同一律”时又说，天地间没有两片完全不同的树叶。这体现的哲学道理是
| A．主次矛盾相互影响相互转化 |
| B．矛盾的普遍性和特殊性相互联结 |
| C．矛盾的特殊性寓于矛盾的普遍性之中 |
| D．矛盾的主次方面在一定条件下相互转化 |
“明于观人，暗于观己，此天下之公患也。见秋毫之末者，不能自见其睫；举千斤之重者，不能自举其身。”宋代思想家吕祖谦就已经认识到，“暗于观己”是一种公患。而要做到“明于观己”
| A．就必须完全否定过去的自己 |
| B．既不能简单肯定自己，也不要简单否定自己 |
| C．就是要找出自己的缺点 |
| D．就是要善于发现自己的优点 |
传统京剧表演中，同一类型角色的表演有大体一致的程式，就像唱歌、奏乐要遵循一定的乐谱一样。京剧演员在表演中要遵循一定的程式，又要努力创造富有特色的角色。这一艺术要求蕴含的哲学道理是
| A．矛盾普遍性是特殊性的前提 | B．矛盾普遍性是特殊性的表现 |
| C．矛盾普遍性寓于特殊性之中 | D．矛盾特殊性寓于普遍性之中 |
世界上最遥远的距离，就是你我近在咫尺，却在各自把玩着手机、平板电脑，和远在天边的人聊着QQ，甚至影响了人们的身心健康。对此，我们应该
| A．正视手机、电脑控制社会的事实 | B．适度使用，促进事物性质的转化 |
| C．对数码产品坚持“扬弃”的态度 | D．远离数码产品，坚决不用 |
一位社会学家发现大楼的一块玻璃坏了，起初他没太当回事，没过多久，他发现许多处窗户都破损了。经过调研后，他得出结论：一样东西如果有点破损，人们就会有意无意地加快它的破损速度，一样东西如果完好无损，或是及时维护，人们就会精心的护理。这就是著名的“破窗定律”。下列关于道德修养的名言与“破窗定律”内涵相近的是( )
①非知之难，行之惟难；非行之难，终之斯难
②善不可谓小而无益，不善不可谓小而无伤
③一念之非即遏之，一动之妄即改之
④见贤思齐焉，见不贤而内自省也
| A．①② | B．②③ | C．②④ | D．③④ |
网络空间是公共空间，是现实空间，决不是可以不负责任的什么“虚拟空间”。广大网民在网上畅游时，要与在现实社会一样，自觉接受法律和道德的约束，承担起共同净化网络空间的责任。这告诉我们
①虚拟空间是不存在的
②要坚持用全面的观点看问题
③要用正确的世界观，共同维护网络空间的发展
④现实与虚拟是一个无法调和的矛盾
| A．②④ | B．①③ | C．①④ | D．②③ |
“再长的路，一步步也能走完；再短的路，不迈开双脚也无法到达。”从哲学上看，这是因为（ ）
| A．事物发展的方向是前进上升的 | B．量变是质变的前提和基础 |
| C．前途是光明的，道路是曲折的 | D．量变是质变的必然结果 |
一位会移山大法的大师曾说道：这世上根本就没有移山大法，惟一能够移动山的方法就是：山不过来，我就过去。“山不过来，我就过去”的移山方法
①蕴含着可贵的创新思维 ②实质是一种主观唯心主义式的欺骗
③包含着辩证的思维方法 ④启示我们主观能动性能够决定成功
| A．①② | B．③④ | C．①③ | D．②④ |
“地球不是我们从父辈那里继承来的，而是我们从自己的后代那儿借来的。”温家宝总理的话警示我们
| A．要用发展的观点分析和处理问题 | B．事物的联系是客观的无条件的 |
| C．意识是对客观事物的正确反映 | D．看问题要从实际出发，使客观符合主观 |
漫画主要体现了哲学道理。
①一分为二的观点 ②矛盾是普遍存在的
③主次矛盾发展是不平衡的 ④要分清主流与支流
| A．②③④ | B．①③④ | C．①②④ | D．①②③ |
“蝴蝶效应”由气象学家洛伦兹于1963年提出，其大意是：南美洲亚马孙河流域热带雨林中的一只蝴蝶，偶尔扇动几下翅膀，可能在两周后引起美国得克萨斯的一场龙卷风。“蝴蝶效应”不仅体现惊人的想象力和迷人的美学魅力，更蕴涵着深刻的哲学内涵。它揭示了
①世界上万事万物无不处于相互影响、相互制约的关系之中
②世界上所有重大事件的发生都是偶然因素相互作用的结果
③世界上万事万物的普遍联系都是大胆想象和合理推论的结果
④某个微小因素的变化在一定条件下会对系统产生决定性影响
| A．①② | B．①④ | C．②③ | D．③④ |
有评论认为，今天的互联网，不缺“愤青”，缺的是建设性批评和参与性人格，缺的是推己及人的公共理性。对此，我们应
①肯定矛盾双方各有其特点 ②增强矛盾斗争性排除同一性
③坚持个性和共性的统一 ④自觉站在人民群众的立场上
| A．①③ | B．②③ | C．②④ | D．③④ |
粤公网安备 44130202000953号