我国东汉时期的王充认为:“人,物也;物,亦物也。物死不为鬼,人死何故独能为鬼?”下列观点与之不一致的是( )
A.死生有命,富贵在天 | B.形者神之质,神者形之用 |
C.心之官则思 | D.人病则忧惧,忧惧则鬼出 |
我国古代哲学思想中有“天地成于元气,万物乘于天地”的说法,认为“元气”是构成天地万物的本原。这种哲学观点属于( )
A.朴素唯物主义 | B.主观主义 |
C.形而上学唯物主义 | D.辩证唯物主义 |
《庄子》记载了这样一个故事:庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰:“儵鱼出游从容,是鱼之乐也。”惠子曰:“子非鱼,安知鱼之乐?”庄子曰:“子非我,安知我不知鱼之乐?”庄子与惠子争论的焦点是( )
A.思维和存在何者为第一性 |
B.思维和存在的辩证关系问题 |
C.思维和存在有没有同一性 |
D.唯物主义和唯心主义的根本分歧 |
下列对哲学的基本问题说法正确的是( )
A.思维和存在的辩证关系问题 |
B.思维和存在谁是本原的问题 |
C.思维和存在有没有同一性的问题 |
D.物质和意识的关系问题 |
“气者,理之依也”与“物是观念的集合”的分歧是( )
A.联系观点与孤立观点的对立 |
B.围绕着物质和意识关系问题而形成的 |
C.辩证法与形而上学的对立 |
D.朴素唯物主义与辩证唯物主义的对立 |
楚汉战争历来引起人们的感怀。“百战疲劳壮士哀,中原战势难回。江东子弟今虽在,肯为君王卷土来?(宋·王安石《乌江亭》)诗人这里表达了________的思想( )
A.辩证唯物主义 | B.朴素唯物主义 |
C.历史唯物主义 | D.历史唯心主义 |
让一个吸烟成瘾的人成功戒烟不是一件容易的事情,除了嗑瓜子、嚼口香糖,科学家还找到了新的戒烟方法。据英国《新科学家》杂志报道,新西兰科学家发现,使用手机短信戒烟方法可以使吸烟的年轻人戒烟率翻倍。这说明( )
A.思维与存在的辩证关系问题是哲学的基本问题 |
B.思维与存在具有同一性 |
C.唯物主义与唯心主义是最基本的哲学派别 |
D.意识第一性,物质第二性 |
成语“信口雌黄”、“指鹿为马”共同体现了( )
A.主观唯心主义的观点 | B.客观唯心主义的观点 |
C.机械唯物主义的观点 | D.朴素唯物主义的观点 |
哲学家康德曾说:“人的理性为自然立法。”这一观点是( )
A.唯物主义观点,认为人可以认识并改造世界 |
B.唯心主义观点,把人们发现规律等同于制造规律 |
C.唯心主义观点,认为规律是由上帝创造的 |
D.唯物主义观点,认为人能认识和利用规律 |
无春之年,指整个农历年都没有立春的年份,有些地方称之为“寡年”。因“寡年”的“寡”字与“寡妇”“寡居……“鳏寡孤独”等词语相关,显然是大不吉利的。旧俗认为无春之年不宜婚嫁、生育。从哲学上看,下列与“无春之年不宜婚嫁、生育”观点相一致的有( )
A.我思故我在 | B.形存则神存 |
C.吾心即是宁宙,宇宙即是吾心 | D.死生有命,富贵在天 |
哲学的基本问题是( )
A.思维和存在的关系问题 |
B.辩证法和形而上学的问题 |
C.思维和存在何为本原的问题 |
D.思维和存在是否具有同一性问题 |
下列选项和右边漫画寓意相反的是( )
A.万物生于水,又复归于水 | B.存在即被感知 |
C.天地合而万物生 | D.天行有常,不为尧存,不为桀亡 |