《庄子》记载了这样一个故事：庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰：“儵鱼出游从容，是鱼之乐也。”惠子曰：“子非鱼，安知鱼之乐？”庄子曰：“子非我，安知我不知鱼之乐？”庄子与惠子争论的焦点是（ ）
| A．思维和存在何者为第一性 |
| B．思维和存在的辩证关系问题 |
| C．思维和存在有没有同一性 |
| D．唯物主义和唯心主义的根本分歧 |
近年来，人类对物质世界的探索不断取得新的进展。2012年3月，大亚湾中微子实验国际合作组织宣布发现了一中新的中微子振荡，有助于破解反物质消失之谜；2013年3月，清华大学和中国科学院联合宣布首次在实验上观测到量子反常霍尔效应，被誉为“一个诺贝尔奖级别的发现”。科学家的这些发现再次证明（ ）
| A．具体科学是哲学的基础 | B．存在就是被感知 |
| C．思维与存在具有同一性 | D．哲学源于对世界的惊异 |
下列选项和右边漫画寓意相反的是（ ）
| A．万物生于水，又复归于水 | B．存在即被感知 |
| C．天地合而万物生 | D．天行有常，不为尧存，不为桀亡 |
凡是唯物主义都认为（ ）
| A．意识决定物质 |
| B．意识是客观事物在人脑中的反映 |
| C．物质决定意识，意识对物质有反作用 |
| D．事物是普遍联系的 |
划分唯物主义和唯心主义的唯一标准是（ ）
| A．物质和意识的关系问题 | B．思维和存在有没有同一性的问题 |
| C．运动和静止的关系问题 | D．思维和存在何者为本原的问题 |
下列属于唯心主义观点的是（ ）
①巧妇难为无米之炊 ②按图索骥 ③画饼充饥 ④削足适履
| A．①②③④ | B．③④ | C．②③④ | D．①②③ |
月全食是月食的一种，当月亮、地球、太阳完全在一条直线上的时候，整个月亮全部走进地球的影子里，月亮表面昏暗，形成月全食。2014年10月8日，天空上演“月全食”，月亮变成神秘漂亮的“红月亮”。对于这次日全食的时间和最佳观测地点，全球及我国许多的天文机构及专家早有了精确的预报，与古时人们对其现象与本质不能认识形成鲜明对比。这体现了哲学基本问题上的（ ）
| A．辩证法与形而上学的统一 | B．思维与存在何为第一性 |
| C．唯物主义与唯心主义的对立 | D．思维与存在有没有同一性 |
中国哲学家冯友兰说：“宇宙间若没有鸟或蜂蚁，不过是没有鸟或蜂蚁。但宇宙间若没有人，则宇宙间即没有解，没有觉，至少是没有较高程度的觉解……我们可以说，天若不生人，万古常如夜。”下列表述与此段话意思相近的是（ ）
| A．人是万物的尺度 | B．物是观念的集合 |
| C．我思故我在 | D．思维是地球上最美的花朵 |
以下选项能够正确反映唯物主义三种基本形态演进顺序的是（ ）
①存在就是被感知
②人是机器，思想是人脑的特性
③世界是一团永恒的活火
④物质是标志客观实在的哲学范畴
| A．③→④→② | B．②→③→④ | C．③→②→④ | D．②→①→③ |
古代人把日食称“天狗食日”。在古人看来，日食不但象征不吉利，而且是大不吉利。《后汉书·五行志》述：在上天所显示的各种异象中，以日食最为严重，即所谓“夫至尊莫过乎天，天之变莫大乎日蚀”。上述观点属于（ ）
| A．主观唯心主义观点 |
| B．古代朴素唯物主义观点 |
| C．客观唯心主义观点 |
| D．近代形而上学唯物主义观点 |
下列说法中体现唯物主义和唯心主义根本分歧的是（ ）
| A．“气者，理之依也”与“理生万物” |
| B．“生死有命，富贵在天”与“物是观念的集合” |
| C．“世异则事异，事异则备变”与“天不变，道亦不变” |
| D．“不入虎穴，焉得虎子”与“秀才不出门，尽知天下事” |
新华网最近刊文称，“人生必须放下四样东西”。其中，具有主观唯心主义色彩的观点是（ ）
①放下压力：累不累取决于心态
②放下懒惰：奋斗改变命运
③放下狭隘：心宽，天地自然宽
④放下烦恼：快乐其实很简单
| A．①② | B．①③ | C．②③ | D．③④ |
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