全部哲学，特别是近代哲学的基本问题，是思维和存在的关系问题，这是因为思维和存在的关系问题
| A．是唯物主义和唯心主义必须首先回答的问题 |
| B．是辩证法和形而上学必须首先回答的问题 |
| C．是区分可知论和不可知论的根本标志 |
| D．是一切哲学都不能回避、必须首先回答的问题 |
有些人特别喜欢在大年初一子时供养一炷清香，特别是争抢供“头香”，以求新年好兆头。他们这样做是
| A．坚持世界的本原是意识的 | B．反对世界本原问题二元论 |
| C．坚持积极进取的创新意识 | D．坚持主观唯心主义世界观 |
划分唯物主义和唯心主义的唯一标准是
| A．思维和存在的关系问题 | B．思维和存在有没有斗争性的问题 |
| C．思维和存在有没有同一性的问题 | D．思维和存在何者为本原的问题 |
唯物主义和唯心主义是哲学史上的两个基本派别，唯心主义者都主张（ ）
| A．事物是感觉的集合 |
| B．事物是理念的影子 |
| C．意识是世界的本原 |
| D．世界是不可认识的 |
划分唯物主义和唯心主义的唯一标准是
| A．物质和意识的关系问题 | B．思维和存在何者为本原的问题 |
| C．运动和静止的关系问题 | D．思维和存在有没有同一性的问题 |
材料一 20世纪80年代以来，人类社会发展面临一系列新问题，如南北差距继续扩大、世界人口剧增、全球生态环境日益恶化等。1987年，联合国世界环境与发展委员会在对世界环境和发展中国家的关键问题进行全面调查研究的基础上，发表《我们共同的未来》专题报告，系统阐述了可持续发展的战略思想和基本纲领，并把可持续发展定义为"既满足当代人的需要，又不对后代人满足其需求的能力构成危害的发展"。1992年，在巴西召开的有183个国家和地区参加的联合国环境与发展大会上，通过了《里约热内卢宣言》和《21世纪议程》两个纲领性文件，可持续发展观被不同国家所认同。
（1）联系材料一，运用国际社会的有关知识，说明为什么可持续发展观能够被不同国家所认同。
材料二 就人与自然的关系，马克思、恩格斯曾做出如下论断：
恩格斯说："我们对自然界的全部支配力量就在于我们比其他一切生物强，能够认识和正确运用自然规律。""不要过分陶醉于我们人类对自然界的胜利。对于每一次这样的胜利，自然界都对我们进行报复。"马克思说："我们这个世界面临的两大变革，即人同自然的和解以及人同本身的和解。"
（2）联系材料一、二，运用所学的哲学知识，说明应该如何理解和处理人类与自然界之间的关系。
某高校在全面实施素质教育中，加强对学生的诚信教育，进一步提高了学生的思想道德素质。该校毕业生得到社会普遍认可，一次就业率连续攀升。这表明 （ ）
| A．正确意识对事物的发展起促进作用 | B．科学理论对社会实践具有指导作用 |
| C．正确的价值观是对社会存在的反映 | D．崇高的社会理想是人生的精神支柱 |
唯物主义和唯心主义是两种根本对立的哲学派别，唯物主义和唯心主义的斗争交织着
| A．可知论和不可知论的斗争 | B．唯物史观和唯心史观的斗争 |
| C．辩证法和形而上学的斗争 | D．经验论和唯理论的斗争 |
有一个小煤窑经常发生安全事故，该企业主不是采取措施加强安全保卫力度，而是率领全体矿工到寺庙拜佛，祈求神灵的保佑。下列说法蕴含的哲学道理与该企业主的作法相同的是（ ）
| A．宇宙便是吾心，吾心便是宇宙 | B．形存则神存，形谢则神灭 |
| C．夫至尊莫过于天，天之变莫过于日蚀 | D．安而不忘危，存而不忘记亡，治而不忘乱 |
划分唯物主义和唯心主义的唯一标准是：
| A．思维与存在的关系问题 | B．思维与存在何为本原的问题 |
| C．思维与存在有无同一性的问题 | D．辩证法与形而上学的关系问题 |
哲学的基本问题讲的是（ ）
| A．物质和意识何者为本原的问题 | B．实际工作中的基本问题 |
| C．世界观和方法论的问题 | D．物质和意识的关系问题 |
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