2014年的中央电视台春节联欢晚会，歌手王铮亮首度受邀，帅气亮相，自弹自唱《时间都去哪儿了》，歌词朴实细腻、深情震撼，触动着观众的心。歌曲充满感染力的演绎令不少观众当场感动落泪，成为马年春晚较大亮点。不少网友心酸感慨：常回家看看，多陪陪父母。由此可知
①思维是对存在的正确反映
②思维和存在具有同一性
③思维和存在相互依赖
④思维对存在具有能动的反作用
| A．①④ | B．①③ | C．②④ | D．②③ |
到了19世纪中叶，在政治、经济、思想文化等客观条件具备的基础上，马克思、恩格斯通过自己的辛勤劳动，批判地吸收了人类历史上一切优秀思想，创立了崭新的唯物主义哲学，即辩证唯物主义和历史唯物主义。马克思主义哲学创立之后，开始出现了( )
| A．唯物论与唯心论的对立 | B．可知论和不可知论的对立 |
| C．辩证法和形而上学的对立 | D．唯心史观和唯物史观的对立 |
18世纪末19世纪初，欧洲浪漫主义风景画的大师们都有一个特点，心灵极为丰富。自然界中的一片叶子、一滴露珠都能勾起一缕潜在的心绪，诱发他们的旷味愁思。这说明（ ）
| A．存在离不开思维 | B．思维与存在相互转化 |
| C．存在决定思维 | D．思维再现存在 |
中国明代的王守仁在一次春游时说：“你未看此花时，此花与你同归于寂；你来看此花时，则此花颜色一时明白起来，便知此花不在你的心外。”下列说法与王守仁的观点相一致的是
①我思故我在 ②气者，理之依也 ③理生万物 ④存在即被感知
| A．①② | B．②③ | C．①④ | D．③④ |
哲学的基本问题是
| A．思维和存在的关系问题 | B．物质和运动的关系问题 |
| C．思维和存在的辩证关系问题 | D．绝对运动与相对静止的关系问题 |
中外哲学史上曾产生过“元气一元论”“理生万物”与“一切皆流，不可名状”等哲学观点。按照顺序与它们对应的排列是（ ）
①古代朴素唯物主义 ②客观唯心主义
③主观唯心主义 ④相对主义和诡辩论
| A．①→②→③ | B．①→②→④ | C．①→③→④ | D．②→③→④ |
中国古代哲学家主要探讨“形与神”、“心与物”、“理与气”谁依赖于谁、谁在先的问题。他们是在思考
| A．思维和存在何为本原问题 | B．物质与意识的辩证关系问题 |
| C．思维和存在的同一性问题 | D．运动与静止的辩证关系问题 |
在实际生活中，人们对某种事物的存在与否感到难以预料、心中无底时，往往就说“信则有，不信则无”。这种观点从哲学上看，实质上是认为
| A．世界是由人创造的 | B．思维决定存在 |
| C．存在决定思维 | D．世界观决定方法论 |
我国东汉时期的王充认为:“人，物也；物，亦物也，物死不为鬼，人死何故独能为鬼？”
下列与之相一致的观点是
| A．“天下万物之理不外乎吾心” |
| B．“形者神之质，神者形之用” |
| C．“气之所聚，理即在焉，然理终为主” |
| D．“物是观念的集合” |
中国古代哲学家主要探讨“形与神”、“心与物”、“理与气”谁依赖于谁、谁在先的问题。他们是在思考
| A．思维和存在何者为本原问题 | B．物质与意识的辩证关系问题 |
| C．思维和存在的同一性问题 | D．主观与客观的辩证关系问题 |
有哲学家辩言，对于一块白色而坚硬的石头，人们可以看得到“白”，但看不到“坚”；可以摸得到“坚”，但摸不到“白”。“白”不一定是石头的“白”，“坚”也不一定是石头的“坚”。故“白”与“坚”都是可以独立于所有白色坚硬的东西而存在的。这一观点是
①唯物主义 ②唯心主义 ③形而上学的观点 ④辩证的观点
| A．①③ | B．①④ | C．②③ | D．②④ |
一位哲学家说，“没有幸福就没有德行。如果没有条件取得幸福，那就缺乏条件维持德行。德行和身体一样，需要饮食、衣服、阳光、空气和住居。如果缺乏生活上的必需品，那么也就缺乏道德上的必要性。”这一观点
①把幸福建立在物质生活条件的基础上，是不可取的和不现实的
②把物质生活条件和维持德行的条件划上等号，是形而上学观点
③夸大了人的道德品质和人的精神力量的作用，是唯心主义观点
④强调了生活上的必需品对道德的决定作用，具有唯物主义倾向
| A．①③ | B．①④ | C．②③ | D．②④ |
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