“天地合而万物生,阴阳接而变化起”“人是万物的尺度”“理生万物,理在事先”“万物恒静”这些观点依次是
①形而上学观点
②客观唯心主义
③主观唯心主义
④古代朴素唯物主义
A.①②③④ | B.②③①④ | C.④③②① | D.④②③① |
网络文艺长期以来处于一种自生自灭状态。面对这种情况,9月11日中共中央政治局审议通过了《关于繁荣发展社会主义文艺的意见》,提出要大力发展网络文艺,无疑给网络文艺的发展和繁荣指明了方向、注入了活力。材料说明了
A.存在决定于思维 |
B.思维与存在相互依赖 |
C.思维与存在具有同一性 |
D.思维是存在的正确反映 |
在古代欧洲,有这样一首诗:那时候,上面的青天还没有称呼,下面的大地也没有名字,其阿玛特(即海洋)是大家的生母,万物都和水连在一起。下列观点与其观点相同的是
①气者,理之依也
②存则神存,形谢则神灭
③子是世界的本原
④人的理性为自然立法
A.①② | B.③④ | C.①③ | D.②④ |
神话故事常常反映人类童年时期对自然界、人与自然关系等方面思考。下列古代神话中,反映了我国先民对世界本原问题的思考的是
A.精卫填海 | B.夸父追日 |
C.盘古开天 | D.愚公移山 |
“少年安能长少年,海波尚变为桑田”,“死生有命,富贵在天”,“望梅止渴;心灵手巧”,“因地制宜;因势利导;因材施教”上述的观点各体现了( )
A.形而上学的观点,意识对物质的反作用,客观唯心主义,一切从实际出发 |
B.运动具有绝对性,客观唯心主义,意识对物质的反作用,一切从实际出发 |
C.意识对物质的反作用,客观唯心主义,形而上学的观点,运动具有绝对性 |
D.形而上学的观点,意识对物质的反作用,运动具有绝对性,客观唯心主义 |
哲学史上存在着唯物主义和唯心主义、辩证法和形而上学这“两个对子”。下列选项中能正确体现“两个对子”的是
①气者,理之依也—天地合而万物生
②形存则神存—存在就是被感知
③擒贼先擒王—牵一发而动全身
④沧海变桑田—天不变道亦不变
A.①② | B.①③ | C.②④ | D.③④ |
纵观哲学发展史,我们除了看到唯物主义和唯心主义的斗争外,还可以看到辩证法和形而上学的对立。哲学史上的“两个对子”是( )
①可知论和不可知论
②一元论和二元论
③唯物主义和唯心主义
④辩证法和形而上学
A.①② | B.③④ | C.①④ | D.②③ |
一些刑侦人员在办案过程中,先确定嫌疑人有罪,然后把嫌疑人作案的过程和可能出现的罪证构想出,再去查找人证物证,结果屡屡破案但也会办错案,这称为疑罪从有。疑罪从有思想在哲学上属于
A.客观唯心主义 | B.主观唯心主义 |
C.朴素唯物主义 | D.机械唯物主义 |
对下边漫画中公鸡的观点,认识正确的是
①肯定了意识对物质的决定作用
②夸大了意识的能动作用
③属于客观唯心主义的观点
④属于主观唯心主义的观点
A.①② | B.③④ | C.①③ | D.②④ |
下列能体现唯物主义发展三种形态演进顺序的是
①气者理之依也
②物质资料生产是人类社会存在和发展的基础
③未有此心,先有此理
④整个世界是由原子构成的
A.③→④→② | B.①→④→② | C.②→④→① | D.①→③→② |
2015年9月3日,天安门广场举行了隆重的纪念抗日战争胜利70周年活动。此前,中央气象台成功预报了国庆期间北京的天气以晴好为主。这说明
①思维和存在具有同一性
②律是可以被人们认识和利用的
③物质与运动不可分割
④认识具有反复性
A.①④ | B.①③ | C.②③ | D.①② |
“命里有时终须有,命里无时莫强求”,每个人都有属于自己的幸福,强求而得到的不一定能使自己更幸福,这是命。此观点属于( )
A.客观唯心主义观点 |
B.形而上学唯物主义观点 |
C.主观唯心主义观点 |
D.朴素唯物主义观点 |
下列表述,围绕哲学基本问题中的第一方面展开的是
①阴阳二气充满太虚,此外更无他物
②没有不可认识,只有尚未认识的事物
③未有此气,亦有此理,理生万物
④祸兮福之所倚,福兮祸之所伏
A.①② | B.③④ | C.①③ | D.②④ |
孟子说:“仁义之礼智,非由外铄我也,我固有之也”,下列与该观点蕴含的哲理相一致的是
A.万物是我们的表象 |
B.世界是“理念”的影子 |
C.子非鱼,安知鱼之乐 |
D.天地合气,万物自生 |